香奩體(詩歌體裁)

香奩體(詩歌體裁)

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“香奩體”指一種專以婦女身邊瑣事為題材,多綺羅脂粉之語的詩歌體裁,又稱艷體。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》:“香奩體。 韓偓之詩,皆裾裙脂粉之語。有《香奩集》。” 清 趙翼《懷清橋》詩:“輓詩難用香奩體,寃魄猶留血影砧。”另有宋代詩人陳允平的《香奩體》一詩。

基本介紹

  • 書名:香奩體
  • 又名:艷體
  • 作者:韓偓 嚴羽 葉茵 陳允平
  • 出版時間:中國唐代
概念簡介,代表詩人,後世影響,

概念簡介

中國唐代韓偓香奩集》所代表的一種詩風,一名艷體。這類作品多寫男女之情和婦女的服飾容態,風格綺麗纖巧。它淵源於六朝宮體,而描寫範圍則從宮廷貴族擴大到一般士大夫的戀情、狹邪生活,對後世詩歌有一定影響。
香奩體
宋代嚴羽《滄浪詩話·詩體》說:“香奩體,韓偓之詩,皆裾裙脂粉之語,有《香奩集》。”又據韓偓《香奩集序》自稱:“遐思宮體,未降稱庾信攻文;卻誚《玉台》,何必倩徐陵作序?初得捧心之態,幸無折齒之慚。柳巷青樓,未嘗糠粃;金閨繡戶,始預風流。咀五色之靈芝,香生九竅;咽三危之瑞露,春動七情。”說明香奩體詩的寫作淵源於六朝宮體,而描寫範圍則從宮廷貴族擴大到一般士大夫的戀情、狎邪生活,筆致也更為酣暢。香奩體對後世詩歌有一定影響。宋人葉茵《順適堂吟稿》中有幾首寫閨情的七絕,就題名《香奩體》。晚明王彥泓(字次回)《疑雨集》、清代袁樹(字豆村,號香亭)《紅豆村人詩稿》,亦多刻意模仿《香奩集》之作。
香奩體也為元散曲風格之一種。朱權《太和正音譜》列之,謂“香奩體,裙裾脂粉”。由此可知此體之得名,是由其內容只要為描寫女性,且文風華艷、多脂粉之氣。如無名氏《醉中天》小令:“粉面如花朵,雲髻綰香螺。眉拂春山翠碧波,唇墜櫻桃顆。一捻腰肢裊娜,宜行宜坐,強如月里嫦娥。”

代表詩人

韓偓中國唐代詩人。字致堯,一作致光,小名冬郎,號玉山樵人。京兆萬年(今陝西西安附近)人。10歲即席賦詩。龍紀元年(889)始登進士第,一度出佐河中節度使幕府,回朝後拜左拾遺,遷左諫議大夫。後因忤觸權臣朱溫,貶濮州司馬,於是棄官南下,這期間,唐王朝曾兩次詔命還朝復職,皆不應。
嚴羽,南宋詩論家、詩人。字丹丘,一字儀卿,自號滄浪逋客,世稱嚴滄浪。邵武莒溪(今福建省邵武市莒溪)人。生卒年不詳,據其詩推知主要生活於理宗在位期間,至度宗即位時仍在世。一生未曾出仕,大半隱居在家鄉,與同宗嚴仁、嚴參齊名,號“三嚴”;又與嚴肅、嚴參等8人,號“九嚴”。嚴羽論詩推重漢魏盛唐、號召學古,所著《滄浪詩話》名重於世,被譽為宋、元、明、清四朝詩話第一人。
葉茵(1199~?)(生年據《己酉生日敬次靖節先生擬輓歌辭三首》、《既次韻或非之作解嘲》“衰齒逾五十”推算),字景文,笠澤(今江蘇蘇州)人。蕭閒自放,不慕榮利,曾出仕,“十年不調”(本集卷二《參選有感》),退居邑同里鎮,築順適堂,以杜甫詩“洗然順所適”得名。與同時代詩人徐磯、林洪等相唱和。有《順適堂吟稿》五卷。事見清同治《蘇州府志》卷四八。

後世影響

香奩體對後世詩歌有一定影響。宋人葉茵《順適堂吟稿》中有幾首寫閨情的七絕,就題名《香奩體》。晚明王彥泓(字次回)《疑雨集》、清代袁樹(字豆村,號香亭)《紅豆村人詩稿》,亦多刻意模仿《香奩集》之作。

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