清初，富順在縣治西的太平橋建有一座“養濟院”，是一個專門用來收養鰥、寡、孤、獨的綜合性社會救濟機構，疑為一些“孤兒寡母”提供了一個棲身之所。
到了乾隆年間，養濟院暫時因失修廢棄。至嘉慶十年（1805），一向重視社會民生和節婦表彰的知縣王夢庚對養濟院進行補修後更名為“廣仁堂”。
基本介紹
- 中文名：養濟院
- 地理位置：四川省自貢市富順縣
- 所處時代：清朝
清初，富順在縣治西的太平橋建有一座“養濟院”，是一個專門用來收養鰥、寡、孤、獨的綜合性社會救濟機構，疑為一些“孤兒寡母”提供了一個棲身之所。
到了乾隆年間，養濟院暫時因失修廢棄。至嘉慶十年（1805），一向重視社會民生和節婦表彰的知縣王夢庚對養濟院進行補修後更名為“廣仁堂”。
養濟院是中國古代官方設立的慈善機構，主要用於收養鰥寡孤獨、殘疾及貧困無依者，並提供食宿、醫療等基本救助。其雛形可追溯至唐代病坊，宋代改稱福田院並擴大規模，元代稱眾濟院，至明洪武年間正式確立“養濟院”名稱並納入法律體系，規...
養濟院是清代四川省富順縣設立的綜合性慈善機構，初建於清初，位於縣治西關外太平橋。該機構專門收養鰥寡孤獨等弱勢群體，嘉慶十年（1805年）由知縣王夢庚補修後更名為廣仁堂，增設牆垣等設施並引入民間管理機制。同治年間擴建至四重三十餘間房屋，現存部分建築遺址位於富順老一中校內。歷史沿革 清初在太平橋重建養濟院，...
江西運司養濟院，江西最早的一所慈善機構，建於南宋淳熙七年（公元1180年）。之後，普濟堂、育嬰堂、聖恩堂等紛紛建立，江西的社會保障體系日趨完善。舊時社會保障事業發展勃興，一定程度上緩解了階級矛盾，整合了社會資源，從而促進了社會的穩定發展。建立 據《贛文化通志》記載，南宋淳熙七年(公元1180年)，江南西路...
有錢便是本司院，無錢便是養濟院”，諺語，意思是有錢就可逛嫖妓院，沒錢就被攆出妓院到養老救濟院去。注釋 本司：古指管理妓院的教坊司。出處 《警世通言》二四：“老鴇對玉姐說：…有錢便是本司院，無錢便是養濟院。”王公子沒錢了，還留在此做甚!那曾見本司院舉了節婦，你卻杲守那窮鬼做甚!”
養濟院井 養濟院井位於南京市六合區雄州街道棠城西路135號。文物信息 養濟院古井為清光緒二年（1876）元月二十三日，江寧六合縣正堂所建“六合養濟院”的飲用水井。養濟院門口曾立碑於門首，告誡世人養濟院為縣衙出資收養孤苦無依無人而建，養濟院的土地房屋，財產及所撥銀兩，任何人不可侵占，剋扣違者必 懲。
養濟院1弄 養濟院1弄是由常州市民政局定名的地名。地名含義 清代在此設養老院，以弄名序數命名。歷史沿革 因城市規劃和房屋老舊等原因已被拆遷。具體地址範圍等無法考證。至2014年12月31日已消亡。
1.養濟院。養濟院是由官方設立的收養鰥寡孤獨殘疾無依者的機構。清代養濟院始立於順治五年，此年順治帝詔令“各處設養濟院，收養鰥寡孤獨及殘疾無告之人”。此後諸帝多有復申，養濟院設定漸趨普及，遍布全國縣治以上城市，以每城一所的情況最為常見。各養濟院的規模大小與城市等級密切相關，等級愈高則規模大，反之...
泛指官方舉辦的收容乞丐的機構為悲田院。唐開元時置病坊，收容乞丐；武宗時改為悲田養病坊。後泛稱養濟院為悲田院。俗訛作卑田院。悲田出自道教《海空經》。來源 中國古代封建王朝的養老，不僅僅限於對老年人的優待與官吏退休後的致仕，歷代王朝還創建了許多養老救濟機構，以國家的力量對那些孤寡無依的老年人給予...
大體上養濟院的名稱占主流，但有些地方仍存在或使用了北宋末期以來的居養院、實濟院、廣惠坊、利濟院等名稱。收養所的名稱雖然由於地域的不同存在一些偏差，但總體上，以府州為單位，每府州以設定一個窮民收養所為原則。根據現存的宋代地方志的記載，幾乎無例外地每個府州設立了一個窮民收養所。值得注意的是窮...
在中國，許多的慈善活動都是在官方的主導下進行的。為此，政府還特別制定了慈善制度和設定了許多的慈善機構。譬如，隋唐時期的倉稟制度，兩宋時期的福田院和居養院、安濟坊和惠民藥局、明清時期的養濟院和普濟堂。西方影響 中國近代慈善事業的興起，是以西方教會慈善活動的介入以及中西慈善文化的衝突和融匯為其標誌的。
宋代詩人蘇東坡曾在杭州為官，在這裡創設養濟院。多年以後，他早已經離開杭州，在朝廷任翰林學士。一個朋友因東坡的幫助而致以銀150兩、金5兩的酬謝。東坡既不願接受這筆錢，又不想拂逆朋友的盛意，於是把這筆錢轉送給杭州養濟院，“用以助買田，以養天民之窮者。”(《鹹淳臨安志》卷七·養濟院)蘇東坡對老年人的仁愛之心，在這件事上
此外，還有為救貧設定的收容機構，史稱“居養”。宋代設有福田院、安濟坊、居養院,金朝有普濟院,元、明兩代有養濟院、濟眾院，清代有棲流所、養濟院、習藝所。太平天國在其所轄境內也設有老人館、能人館，為其軍民養老、養傷、治病之所。民國時期 類似的機構有 3類：官辦救濟院 下設養老、殘廢、孤兒、育嬰所...