飯昭覺寺抵暮乃歸

《飯昭覺寺抵暮乃歸》是南宋文學家、史學家、愛國詩人陸游的詩作之一。

基本介紹

• 作品名稱：《飯昭覺寺抵暮乃歸》
• 創作年代：南宋
• 作品出處：《劍南詩稿》
• 文學體裁：七言律詩
• 作者：陸游

作品正文

身墮黃塵每慨然（1），攜兒蕭散亦前緣。
聊憑方外巾盂淨（2），一洗人間匕箸膻（3）。
靜院春風傳浴鼓，畫廊晚雨濕茶煙。
潛光寮里明窗下，借我消搖過十年。

作品注釋

（1）黃塵：塵土也。此作俗塵、風塵解。楊炯《戰城南》詩：“千寸心明白日，千里暗黃塵。”

（2）方外：猶言世外，僧道亦稱方外。《莊子·大宗師》：子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友，曰：“孰能相與於無相與，相為於無相為？孰能登天游霧，撓挑無極，相忘以生，無所終窮？”三人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。莫然有間而子桑戶死，未葬。孔子聞之，使子貢往侍事焉。或編曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟來桑戶乎！嗟來桑戶乎！而已反其真，而我猶為人猗！”子貢趨而進曰：“敢問臨屍而歌，禮乎？”二人相視而笑曰：“是惡知禮意！”子貢反，以告孔子，曰：“彼何人者邪？修行無有，而外其形骸，臨屍而歌；顏色不變，無以命之。彼何人者邪？”孔子曰：“彼，遊方之外者也；而丘，遊方之內者也。外內不相及，而丘使女往吊之，丘則陋矣。”

（3）匕箸：俱為食器。匕，曲柄淺斗，狀如今之羮匙，古分飯匕、牲匕、疏匕、挑匕四種，形制皆同，惟大小長短因所用而異。箸，俗稱筷。《禮記》：“飯黍毋以箸。”

作者簡介

陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術上取得了卓越成就。詞作數量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數十個文集傳世。