顯德（954年-960年正月）是後周太祖郭威開始使用的年號（顯德元年正月）。其後後周世宗柴榮在元年正月即位沿用（顯德元年-六年）；後周恭帝柴宗訓即位後繼續沿用（顯德六年六月-七年正月），前後總計7年。
顯德之治郭威在位期間，對改革累朝弊政頗有成績。免除後漢所設額外苛斂以及中唐以來地方官進奉的羨餘物色；廢止了後晉、後漢一些極殘忍的刑法；民眾與蕃人一聽私便交易，諸州所差散從親事官等，一齊遣散；對累朝極為嚴酷的鹽、酒、皮革的禁令稍予放寬；廢除京城內無名額的僧尼寺院等。對恢復農業生產，郭威也採取了有效措施。授無主田土給數十萬歸中原的幽州饑民，放免其差稅。以田分給現佃戶充永業 ，使編戶增加3萬多 。無主荒地聽任農民耕墾為永業，提高農民生產的積極性。在提倡節儉、嚴懲貪官、嚴禁軍隊擾民等方面，郭威也推行了一些有益的措施，使唐末以來極為混亂的北方社會開始走上安定的道路。
基本介紹
- 中文名：顯德之治
- 建國：後周
- 建國人：郭威
- 今地：河北省隆堯縣
人物生平,郭威離世,歷史評價,
人物生平
郭威本姓常，幼時隨母親適郭氏，故改姓郭。年少時孤貧，初為軍吏，後漢時拜為樞密副使。
公元948年，他奉命討平了李守貞的叛亂，後封為鄴都留守兼天雄軍節度使。公元950年，後漢隱帝劉承祐猜忌他，派使者要到魏州殺郭威。郭威起兵反漢，下令攻進了京城，允許士兵大搶10天。7天后郭威進入汴京，縱軍大肆搶掠，並逼太后任他為“監國”，奪得國政。公元951年正月丁卯日，他又稱帝，國號大周，定都汴京，改元“廣順”，史稱後周。
郭威勇武有力，豪爽負氣，深為李繼韜所賞識。有一次，郭威酒醉殺人，為官府拘押。李繼韜暗中將其放走，後又招至麾下。後李繼韜為唐莊宗所殺，其部眾悉為收編。郭威因略通文墨、書算，升為軍吏。及至後晉為契丹所滅，郭威歸附劉知遠部下。劉知遠起兵太原，即位稱帝，封郭威為執掌揮務的樞密副使，並在臨終時將太子劉承祐託孤於郭威和史弘肇。劉知遠在位一年便因病逝世。太子劉承祐即位，是為後漢隱帝，進封郭威為樞密使。當時河中節度使李守貞、永興節度使趙思綰、鳳翔節度使王景崇相繼擁兵造反。朝廷屢次出兵討伐，均無功而返。
隱帝劉承祐遂命郭威率兵出征。郭威至河中後立柵築壘，分兵圍困。李守貞屢次突圍，均被挫敗，相持日久，城中糧草俱盡。郭威遂下令四面攻打，一舉攻進城中，李守貞自焚而死。永興趙思綰、鳳翔王景崇相繼歸降，使風雨飄搖的後漢政權轉危為安。 之後，郭威又移師北伐，大敗契丹，以功進封鄴都留守、天雄軍節度使，兼樞密使，河北諸州郡皆聽郭威節制。後漢隱帝與其寵臣對郭威等有功大將十分疑忌。於是隱帝與親信李業密謀，詔令馬軍指揮使郭崇誅殺宣徽使王峻，
郭威生於亂世，長於軍伍，勇武有力，豪爽負氣，略通兵法，善撫將士，以軍功累遷至樞密使高位。終以軍事實力為後盾，取後漢而代之，是五代時期軍人專權的代表人物。
郭威離世
公元954年正月，郭威病重。他自己知道難以恢復，便囑咐養子柴榮（日後的周世宗）說：“我不行了，你趕快替我修建陵墓，不要讓靈柩留在宮中太久。陵墓務必從簡，別去驚動，擾害百姓，不要用許多工匠，不要派宮人守陵，也用不著在陵墓前立上石人石獸，只要用紙衣裝殮，用瓦棺作槨就可以了。安葬後，可以招募陵墓附近的百姓30戶，
蠲免他們的徭役，讓他們守護陵墓。陵墓前替我立一塊石碑，上面刻幾句話，就說我平生習慣於節儉，遺詔命令用衣瓦棺。”又告誡郭榮說：“我從前西征時，見到唐朝帝王的十八座陵寢統統被人發掘、盜竊，這都是由於陵墓里藏著許多金銀財寶的緣故，而漢文帝因為一貫節儉，簡單地安葬在霸陵原上，陵墓到今天還完好無損。你到了每年的寒食節，可以派人來掃我的墓，如果不派人來，在京城裡遙祭也可以。但是，你要叫人在河府(今河北省河間縣)、魏府(今河北省大名市東南)各葬一副劍甲，在澶州(今河南省濮陽縣)葬一件通天冠絳紗袍，在東京葬一件平天冠袞龍袍。這件事你切不可忘了。”接著，他大封群臣，命郭榮繼位說：“我看當世的文才，莫過於范質、王溥，如今他倆並列為宰相，你有了好輔弼，我死也瞑目了。”當晚（壬辰日），郭威病死於汴京宮中的滋德殿。郭威死後的廟號為太祖。
歷史評價
郭威在位期間，對改革累朝弊政頗有成績。免除後漢所設額外苛斂以及中唐以來地方官進奉的“羨餘物色”；廢止了後晉、後漢一些極殘忍的刑法；民眾與蕃人“一聽私便交易”，諸州所差散從親事官等，一齊遣散；對累朝極為嚴酷的鹽、酒、皮革的禁令稍予放寬；廢除京城內無名額的僧尼寺院等。對恢復農業生產，郭威也採取了有效措施。授無主田土給數十萬歸中原的幽州饑民，放免其差稅。以田分給現佃戶充永業 ，使編戶增加3萬多 。無主荒地聽任農民耕墾為永業，提高農民生產的積極性。在提倡節儉、嚴懲貪官、嚴禁軍隊擾民等方面，郭威也推行了一些有益的措施，使唐末以來極為混亂的北方社會開始走上安定的道路。
周世宗
後周世宗柴榮（921年10月27日－959年7月27日），是五代時期後周皇帝。954—959在位，在位6年。邢州堯山柴家莊（今河北省邢台市隆堯縣）人，父柴守禮，祖父柴翁是當地望族，柴榮年輕時曾隨商人頡跌氏在江陵販茶，對社會積弊有所體驗。史載其“器貌英奇，善騎射，略通書史黃老，性沉重寡言”，他是後周太祖郭威內侄，收為養子，又名郭榮。繼位後複本姓。柴榮在位六年，整軍練卒、裁汰冗弱、招撫流亡、減少賦稅，使後周政治清明、百姓富庶，中原開始復甦。又南征北戰，西敗後蜀，奪取秦、鳳、成、階四州；南摧南唐，盡得江北、淮南14州；北破契丹，連克二州三關。在議取幽州時病倒，不久去世，年僅39歲，廟號世宗，諡號睿武孝文皇帝。
柴榮辦事謹慎，虛心求諫，從未因言論而殺一人。他曾極為誠懇地專門下詔要求群臣儘量上書言事，還點名讓20多名翰林學士都寫兩篇文章：《為君難為臣不易論》和《平邊策》。這種命題向眾多朝臣徵求治國之策的做法在歷史上是很少見的，而且他也絕不是譁眾取寵，只作作樣子。在認真審讀大臣的建議後，他欣然採納了大臣王朴《平邊策》中“先易後難”的主張，以此制定統一大計，付諸實踐。
柴榮凡事率先垂範，甚至事必躬親。他先後5次親自領兵出征，每次都親力親為，戰鬥在第一線。有一次，柴榮率軍打算從水路進攻南唐，但有段河道無法疏通，將領稟告說河道一旦被掘通，河水必然倒灌，所以無法安全施工。柴榮親便自前去察看，幾天后傳下手諭，竟然有詳細的施工方法。工匠依法施行，果然安全地疏通了河道，大軍得以出征。
柴榮死時年僅39歲，有人說他的早逝是因為做過一些不近人情的事，受到了上天的詛咒而折了壽。其實，事必躬親的作風才是他耗盡心力的致命殺手。
在位短短的5年間，他清吏治，選人才，均定田賦，整頓禁軍，限制佛教，獎勵農耕，恢復漕運，興修水利，修訂刑律和曆法，還考正雅樂，糾正科舉弊端，搜求佚書，雕刻古籍，大興文教……做出了許許多多超越前人、啟迪後世的非凡之舉。人無論精力多么旺盛，畢竟還是肉體凡胎，經受不起年復一年的日夜操勞。終於，在公元959年6月29日殘陽如血的日落時分，因連年征戰、積勞成疾的柴榮，帶著他的抱負，帶著他的遺憾，永遠離開了人世。
在當時中原如此紛繁複雜的形勢下，北宋僅用了20年便完成統一。這固然離不開趙匡胤的英明決斷，但更重要的是他接手的後周政權國力強大，統一之勢已不可阻擋。如果不是英年早逝，柴榮不僅有可能更早地實現國家統一，而且極有可能不會象北宋那樣喪失北方版圖。
以兵變方式奪取後周政權的趙匡胤，只不過延續了柴榮的統一進程，延續了後周經濟和文化的發展。宋朝對待商業的態度、優遇文人的政策，均與這位商人出身、勤勉務實的君主有著直接關係。柴榮處理宗教問題的策略、發展商業和城市等方面的做為，不僅深深影響了有宋一代，而且開啟了中國走向商業文明和市民文化的先聲。
柴榮雖然未 能實現為君30年、掃平天下的願望，但他在位5年半的文治武功，已經決定了他必將成為結束中唐以來200多年割據動盪的決定性人物。
面對歷史，人們往往更注重結果而忽視過程。神武雄略的一代英主周世宗柴榮做好了掃平天下、開創盛世的一切準備，卻英年早逝、功敗垂成；宋太祖趙匡胤延續了柴榮制定的策略一統天下，結束了兵禍連年、饑饉遍地的亂世，迎來了文化燦爛的趙宋之世。
