額色尹

額色尹是新疆和卓家族的一員。他的祖父喀喇瑪特和卓是阿帕克和卓(他的曾孫是波羅泥都、霍集占)的兄弟。

基本介紹

  • 本名:額色尹
  • 所處時代:清朝
  • 民族族群:維吾爾族
  • 出生地:新疆
簡介,歷史,1.分裂叛亂,2.清兵討伐,3.結局,

簡介

在清朝統一新疆的過程中,大小和卓波羅泥都和霍集占發動了分裂叛亂,而額色尹和卓和他的兄弟子侄們則堅決反對分裂叛亂。平亂後他們來到北京,接受了清政府的封爵。
“和卓”是“聖裔”的意思。其實,各地的所謂“和卓”,都是一些地方上的宗教頭目,他們偽造家譜,詭稱自己是伊斯蘭教創始人穆罕默德的後裔,以此抬高自己的身價,欺騙教徒。這種欺騙手法屢試不爽,所以和卓家族一直作為伊斯蘭宗教貴族,在南疆享有很高的威望,執掌著當地的統治權。

歷史

1.分裂叛亂

十八世紀前半葉,北疆的準噶爾封建遊牧貴族曾經統治過南疆。為了滿足準噶爾貴族對糧食的需要,他們曾從南疆強行移民到伊犁專門種地,稱之為“塔蘭奇”,就是種地人的意思。與此同時,還遣送了一批“和卓”到伊犁,管理這批“塔蘭奇”。
十八世紀中葉,清朝政府平定了準噶爾封建貴族的分裂叛亂,將大和卓波羅泥都放回南疆統治舊部。小和卓霍集占以前就曾經參加過準噶爾貴族的叛亂。叛亂失敗後,他賊心不死,又乘清朝在新疆立足未穩的時候,私自帶領一些追隨者,返回了南疆。兄弟二人合謀煽起了又一反對清朝統一的分裂叛亂活動。
大小和卓的分裂活動是不得人心的,因為它違背了各族人民要求過和平安寧生活的意願。而霍集占等想要恢復中世紀的宗教統治,也遭到了世俗封建主的反對。清朝政府在平定了準噶爾貴族的分裂叛亂之後,當然不能容許南疆再有一個分裂割據的政權存在。於是,清軍又發動了一場征討大小和卓、統一新疆的軍事行動。這一行動得到了廣大維吾爾族各階層人民的擁護和支持。
霍集占的分裂活動,一開始就遭到族叔額色尹等人的反對。額色尹和他的弟弟帕爾薩、他大哥的兒子瑪木特(即鄂托蘭珠和卓,譯意中和卓,與大小和卓輩分相同)、三哥的兒子圖爾都等,當時還都在伊犁。當霍集占從伊犁帶領人馬私自回南疆作亂的時候,額色尹等人 不肯附和。他們為了避免意外而避居到柯爾克孜族牧區去了。

2.清兵討伐

1758年,清軍進討大小和卓。由於前鋒部隊進軍迅速,到葉爾羌(今莎車)的時候,後續部隊不能很快跟進,結果被圍困在喀喇烏蘇。喀喇烏蘇就是黑水的意思。清軍結營在這裡,名黑水營。額色尹、圖爾都叔侄二人聽到了這一訊息後,為了配合清軍的軍事行動,他 們立即同柯爾克孜族頭目納喇巴圖等率兵進攻喀什噶爾,英吉沙爾城,攻打大小和卓的後方。那時候的交通路線同現在不一樣,沒有從阿克蘇直通喀什噶爾的路,必須從阿克蘇沿葉爾羌河先到葉爾羌,再往西北經英吉沙爾到喀什噶爾。因此,額色尹等人串眾攻打喀什噶爾和英吉沙爾幫了清軍的大忙,是對大小和卓叛亂的有力回擊。這是額色尹叔侄等人反對分裂的一大貢獻。
第二年,即1759年,瑪木特專程從柯爾克孜放牧區到阿克蘇,見到了清朝定邊將軍兆惠。兆惠在瑪木特的陪同下到了喀什噶爾,並叫瑪木特寫信給已經返回柯爾克孜牧區的額色尹,讓他到喀什噶爾來相會。額色尹等人到了喀什噶爾後,向兆惠正式表示願意聽命於清朝政府的號令,接受清朝政府的管轄。
定邊將軍兆惠將這些情形奏報朝廷。乾隆皇帝諭令額色尹等人都到北京去。從1759年到1760年,最先是額色尹和瑪木特,接著是圖爾都,隨後便是帕爾薩,叔侄四人先後來到了北京。此外,還有一人叫阿布都喇滿,也是和卓家族的人,但族系較遠。他的祖父當初沒有被準噶爾遣送到伊犁去,留在葉爾羌統治舊部,在大小和卓返回南疆占據喀什噶爾、葉爾羌作亂的時候被殺。他逃到柯爾克孜族牧區,才避免了一場殺身之禍。事平之後,阿布都喇滿才返回葉爾羌。1760年奉命到了北京。

3.結局

額色尹等人來京城,乾隆皇帝對他們大肆冊封。額色尹被封為輔國公,圖爾都被封為一等台吉(位在王,貝子、貝勒、公之下的爵位),三年後追論喀什噶爾戰功時又晉封為輔國公,瑪木特被封為一等台吉,阿布都喇滿被封為三等台吉,帕爾薩被封為三等台吉。帕爾薩是額色尹的弟弟,輩份高。因為平叛時他跑到浩罕汗國(烏孜別克人在中亞費爾乾納盆地建立的封建汗國)的瑪爾格朗地方去了,直到清軍派人去找他,他才回國晉京,沒有具體戰功,所以爵位也就較低。除了這五名“和卓”之外,還有三名在平定大小和卓分裂活動中立了戰功的當地伯克。他們是:霍集斯、和什克和哈什木,也奉召來到了北京,接受了封爵。史書上把他們合稱“八爵”。
對於“和卓”家族在南疆的影響,乾隆皇帝是有所估計的。他害怕大小和卓分裂事件的重演,便下令將“八爵”一概留在北京,讓南疆的大臣們把他們的家眷也都送到了北京。這些人都是宗教貴族和頭目,當然還得帶上一大批照料他們生活起居的跟隨、僕役、奴婢,甚至念經的阿旬等,人數很多。清朝政府將他們編入了蒙古正白旗,由該旗都統管轄。
大小和卓一家中,霍集占沒有後代。波羅泥都的長子薩木薩克逃到了浩罕,另外三個兒子被引渡回國。幼子阿布都哈里沒有成年,免死,俘送北京後發配功臣家為奴,六十年後出了奴藉,也被編入蒙古正白旗。阿布都哈里有妻有妾,有兒有孫,但往後就不見記載了。薩木薩克的後代,後來曾幾次領兵寇邊,都以失敗而告終。一八六五年阿古柏率領一股浩罕匪徒侵入新疆之後,薩木薩克的後裔幾乎傾巢投奔了阿古柏,最後差不多全被阿古柏用計謀害而死。分裂作亂投靠外國,夢想復辟舊制度的人,最後只能落得這樣一個身收名裂的下場。同額色尹一家相比,實在是有天淵之別。

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