《題麓山寺》是清末民國初釋敬安創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:題麓山寺
- 作者:釋敬安
- 創作年代:清末民國初
- 出處:《八指頭陀詩集》
- 作品體裁:七言律詩
《題麓山寺》是清末民國初釋敬安創作的一首詩。
《題麓山寺》是清末民國初釋敬安創作的一首詩。1作品原文迢遙鐘梵下斜陽,寂寂岩花渡水香。殿角一鈴風自語,窗前萬木雨初涼。山街雲氣窺人淨,江挾濤聲入海長。卻羨巢松千歲鶴,不知人世有滄桑。1作者簡介釋敬安(1852—1913)...
麓山寺,又名慧光寺、萬壽禪寺,位於湖南省長沙市湘江西岸嶽麓山山腰,由敦煌菩薩笠法護的弟子笠法崇創建於西晉武帝泰始四年(公元268年),距今已有1700多年的歷史。麓山寺,是佛教入湘最早的遺蹟,現為湖南省重點文物保護單位和湖南省佛教協會駐地。旅遊信息 最佳旅遊時間,麓山寺所在嶽麓山除盛夏氣溫較高以外,其餘...
麓山寺 麓山寺,又名慧光明寺、萬壽禪寺、古麓苑,位於嶽麓山風景名勝區的山腰,始建於西晉泰始四年、吳寶鼎三年(268年)。麓山寺,門三進、拱形,門的左右兩角外側,擺了一對石頭象;樓頂分三節,蓋琉璃屋脊狀頂,最上層正中飾疊加珠狀寶頂;每層的脊角處飾一鰲魚,倒立飛翹。正門門額上方,刻有“古麓山寺...
除建築文物外,嶽麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名於世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“嶽麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學達性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴肅碑”、王文清“嶽麓書院學規碑”等等。嶽麓書院古建築群分為教學、藏書、祭祀、園林、紀念五大...
《麓山寺題瑰公房》是清末民國初詩人釋敬安創作的一首五言律詩。作品原文 一室超諸有,禪扉夜不扃。山光四圍碧,松色六朝青。鳥啄齊餘缽,猿窺請罷經。夜深人語寂,冥翠落空亭。作者簡介 釋敬安,字寄禪,號八指頭陀,湘潭人,本姓黃。湘陰法華寺僧。後居京師法源寺。有《八指頭陀詩集》。
玉泉山玉泉寺以南就數嶽麓山麓山寺最特殊,道林寺似乎在比賽誰的山林溝壑最幽靜盤紆。寺門高開向著洞庭之野,殿腳仿佛插入了遠處的赤沙湖。據說炎熱的五月天這裡的風還是涼颼颼的會把佛骨吹冷,晝夜六時天樂不絕總有人來朝拜香爐。來到這靈山勝地步步踩的都是像雪山上長著的香草,僧寶和合人人頓覺心性圓明猶如滄海...
麓山寺碑唐開元十八年 (730年) 著名書法家李邕撰文並書,江夏黃仙鶴(傳說為李邕生託名)勒石。原刻在古麓山寺中,後移至嶽麓書院右側,明知府錢澍建亭護碑。寺碑簡介 麓山寺碑,位於長沙市麓山嶽麓書院南面護碑亭內(護碑亭1962年建)。唐開元十八年(730年),李邕撰文並書,江夏黃仙鶴(前人謂是李邕化名,...
嶽麓山海拔不高,但挺拔秀美,並歷經千百年的風雨滄桑,形成了融山、水、洲、城於一地,成熟了融儒、釋、道三家文化於一體,在湖湘文化中占據重要位置的底蘊深厚的“麓山文化”。山頂雲麓道宮的道家文化,山腰古麓山寺的釋家文化,山腳嶽麓書院的儒家文化,共融於嶽麓山中,傳承著湖湘文化的精氣神,是人們感受中華...
《宋拓唐麓山寺碑》宋代拓唐李邕的書法作品。中文名 宋拓唐麓山寺碑 創造年代 宋 規格 135cm×270cm 字數 56字 書法類型 行書 此碑立於湖南衡山嶽麓寺,故亦稱《嶽麓寺碑》,又名《嶽麓山寺碑》。李邕撰並書。現在湖南長沙嶽麓公園。立。行書,28行。額篆書“嶽麓寺碑”2行4字。碑末有“江夏黃仙鶴刻”6字...
此拓本為故宮博物院藏宋拓本。其中“冥搜”之“搜”字未剜,有董月溪、張效彬題簽,有景賢、張瑋、董月溪、郭治才、楊守敬、趙世駿、馮汝玠跋,鈐“董氏涵齋”、“月溪”、“鏡涵榭藏”等印225方。此碑立於湖南衡山嶽麓寺,故亦稱《嶽麓寺碑》,又名《嶽麓山寺碑》。李邕撰並書。現在湖南長沙嶽麓公園。唐...
”代表作有行楷書《嶽麓寺碑》(又稱《麓山寺碑》)、《李思訓碑》(又名《雲麾將軍碑》)、《葉有道碑》、《法華寺》。 《麓山寺碑》鐫於唐開元十八年(730)九月十一日。因碑立湖南長沙嶽麓寺,故亦稱『嶽麓寺碑』。李邕撰文並行書,碑陽二十八行,行五十六字。碑末紀年後有『江夏黃仙鶴刻』六字。碑陰...
《歷代碑帖法書選:唐李邕書麓山寺碑》是1981年文物出版社出版的圖書,作者是《歷代碑帖法書選》編輯組。內容簡介 《歷代碑帖法書選:唐李邕書麓山寺碑》唐玄宗時封為北海太守'世稱李北海。他是我國唐代著名的書法家,擅長真、行、草、隸、篆各種書體'其中尤以行、草書造詣最深'別具一格。唐李陽冰稱讚他的書法...
【題《寒江釣雪圖》】垂釣板橋東,雪壓蓑衣冷。江寒水不流,魚嚼梅花影。【夢洞庭】昨夜汲洞庭,君山青入瓶。倒之煮團月,還以浴繁星。一鶴從受戒,群龍來聽經。何人忽吹笛,使我松間醒。【宿麓山寺】一雨滌煩暑,攸然曠我襟。涼風引秋意,夕磬定禪心。掃石成孤坐,倚松時一吟。夜深樵唱歌,岩溜續...
入寺禮佛完畢,瞻顧廊柱,對聯甚多,書八指頭陀釋敬安題麓山寺之聯猶為醒目:“山銜雲氣窺人淨,江挾?濤聲入海長”亦為友人周桂華先生所書。此聯書寫狀態輕鬆自然又不失法度,藏露並重。表明作者在文字書法上訓練有素,雖為行書,但結體端莊寬正,筆意細膩清新,表現出作者嚴謹而大度從容而自信的性格特徵,就書法...
麓山寺碑亭 麓山寺碑亭位於園林南側。明成化五年(1469年)知府錢澍始建。現存建築為1962年重建。“麓山寺碑”四字為近人黎澤泰於1962年書。亭內就是著名的“麓山寺碑”。麓山寺碑是中國現存碑刻中影響較大的一塊碑,由唐開元十八年(730年),著名書法家李邕撰文、書丹並鐫刻,因文、書、刻三者俱佳,故有“三絕碑”...
麓山寺碑為嶽麓書院最負盛名之古蹟,刻有行書1413字,辭采華麗,筆法雄健,是唐朝大書法家李邕所撰書;愛晚亭在清風峽小丘上,取唐杜牧“停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花”詩意,是秋天賞楓的好去處。名稱由來 一是由古蹟而名——祝融峰、赤帝峰是紀念為政以德的“火正官”祝融氏而名。雷祖峰是因為黃帝的妻子嫘...
麓山寺後,有石級直達。墓坐西向東,由三層近百級石砌台階步入墓地。墓矗立塔形碑柱,為一整塊四棱形乳白色岩石琢成,高約10米,氣勢雄偉,正面嵌銅製墓碑,上鐫“黃公克強之墓”,墓表四周以石基柱圍護欄桿,前有拜台、石凳,地面鋪以花崗岩,整個墓表占地1186.24平方米,是嶽麓山最大陵墓之一。墓的右下方,...
唐歐陽詢書化度寺碑(楷書)唐歐陽通書道因法師碑(楷書)唐顏真卿書麻姑山仙壇記(楷書)唐顏真卿書東方畫贊碑(楷書)唐顏真卿書顏家廟碑(楷書)唐顏真卿書爭座位帖(行書)唐柳公權書金剛經(楷書)唐賀知章孝經(草書)大唐王居士磚塔銘(楷書)唐李邕書麓山寺碑(行楷)宋趙佶真書千宇文、秫芳詩(楷書)元...
1987年 丁卯 46歲 更加關注對書法的修煉,臨孫過庭《書譜》、李北海《麓山寺》等碑;對黃賓虹《太極圖乃中國書畫之秘訣》心領神會,並在習畫中力以實踐。中國美協在北京飯店“藝術家畫廊”舉辦“彭先誠個人畫展”,展出作品二十餘件。參觀北京畫院畫展(中國美術館),為齊白石巨幅《枯荷圖》所震撼,堅信“筆墨”...
●1986年10月就地轉業,業餘時間臨帖不輟,先後臨寫《歐陽詢九成宮》、《張遷碑》、《褚遂良.倪寬贊》、《李邕麓山寺碑》。●1987年7月受丁振來先生言傳身教,系統接收書法理論學習,先後參加了機關組織的書法培訓班,林岫、張道興先生親自授課。9月參加書畫裝裱學習班,榮寶齋高級書畫裝裱師崔玉海先生授課。●1988年...
《快雪時晴帖》對後世書法名家影響深遠,如,唐代李邕《麓山寺碑》與《李秀碑》(《雲麾將軍碑》)的體勢、筆法取法《快雪時晴帖》較多,尤其是元代趙孟銬年的行書,也是遠祖《快雪時晴帖》的。歷史傳承 遞藏 《快雪時晴帖》在唐初時賜丞相魏徵,傳於褚遂良。唐末宋初時歸蘇易簡,傳於蘇家子孫蘇舜元、蘇舜欽...
據說很早以前此地為半雲庵所在,為上下山必經之路,麓山寺的僧人下山買物,挑擔回寺,常在此歇息。當時,有一燒火僧以“半’字為題,賦詩一首。曰:“半山半庵號半雲,半畝半地半崎嵌,半山茅塊半山石,半壁晴天半壁陰;半酒半詩堪避俗,半仙半修佛好心,半間房舍半分雲,半聽松聲半聽琴。”詩傳到主持方丈...
2017年初,長沙嶽麓山風景名勝區麓山景區管理處決定對愛晚亭前坪水塘進行治理。4月20日,愛晚亭水塘治理全面完工,三個水塘變得清澈見底,周邊進行了配套的綠化改造。建築特點 結構 愛晚亭平面呈方形,占地面積50平方米。亭邊長6.23米,台基高0.4米,通高12米。愛晚亭內金柱圓木丹漆,由整條方形花崗石加工而成。亭頂...
地址:成都市南郊石羊場鐵像寺 院長:隆蓮法師 四川藏語佛學院 成立時間:1984 地址:四川省甘孜縣斯俄鄉 院長:喜饒俄熱活佛 上海佛學院 成立時間:1983 地址:上海安遠路170號 是中級佛學院,學制三年 湖南省佛學院 成立時間:1999 地址:湖南省長沙市嶽麓山麓山寺(男眾部)、開福寺(女眾部)院長:聖輝法師...
蔣翊武墓,位於湖南省長沙市嶽麓山半山亭上方、麓山寺正門下約20米處。1916年9月,護國戰爭勝利後,蔣翊武的遺骸自桂林歸葬長沙嶽麓山,湘人為他營建漢白玉墓塔,墓區為一空曠平地,占地約400平方米。墓冢居中,花崗石砌平台四級,上方有方形頂碑塔,高約4米,花崗石琢成,中嵌漢白玉墓碑,高2米,寬0.7米,碑...
42歐陽詢書化度寺邕禪師舍利塔銘 43歐陽詢九成宮醴泉銘 44歐陽詢虞公溫彥博碑 45褚遂良伊闕佛龕碑 46褚遂良孟法師碑 47褚遂良雁塔聖教序 48褚遂良陰符經\倪寬贊 49歐陽通道因法師碑 50陸柬之文賦 51懷仁集王羲之書聖教序 52孫過庭書譜 53薛稷信行禪師碑 54靈飛經 55李邕李思訓碑 56李邕書麓山寺碑 57張旭古詩四帖...
其形容麓山寺雲“化城未真,梵天猶俗,僧家只是廣張天也。不如他[一本有而字],所以佛坐其上而天居其下,佛非今人所見,可以愚世俗”。麓山不過是個寺院也。如此廣張,豈不為識者所鄙。大凡得譽過當,適足為累。鄭文寶詩云“秋陰漠漠秋雲輕,緱氏山頭月正明。帝子西飛仙馭逺,不知何處夜吹笙”。夲是...
