《題虎跑寺》是清代龔自珍創作的一首詩。
《題虎跑寺》是清代龔自珍創作的一首詩。1作品原文南山蹕路丙申開，庚子詩碑鎖綠苔。曾是純皇親幸地，野僧還盼大行來。1作者簡介龔自珍（1792—1841），清浙江仁和人，字璱人，號定庵，更名鞏祚。龔麗正子。道光九年進士，授內...
《城西虎跑寺》是唐代詩人張繼創作的五言律詩，收錄於《全唐詩》卷242_28。張繼（約715—約779），字懿孫，襄州（今湖北襄陽）人，天寶十二年（753年）進士及第，曾任檢校祠部員外郎、洪州鹽鐵判官。其詩風以爽朗激越、不事雕琢著稱，現存詩作不足50首。全詩以五言八句描寫虎跑寺景物與歷史遺蹟。首聯“石勢虎...
虎跑是位於杭州西湖西南大慈山白鶴峰下的天然泉水，地處定慧禪寺內，屬裂隙泉。唐元和十四年（819年），性空大師在此建寺定居，宋朝濟公法師圓寂於此，近代弘一法師在此剃度出家。泉水晶瑩甘冽，日流量43.2-86.4立方米，含硒、鋅等30多種微量元素，表面張力大，與龍井茶並稱“西湖雙絕”。其名源於唐代傳說：性...
《游虎跑》是陳獨秀在20世紀初創作的山水詩組，現存多個版本的五言律詩。該組詩圍繞杭州虎跑寺展開，通過"清泉漱石齒，樹色暖碧空"等意象描繪山寺清幽景致，結合"莫就枯禪飲"等詩句展現對禪理的思考。詩作創作於辛亥革命前後，陳獨秀在杭州求是書院學習期間受山水人文環境影響，借景抒懷展現隱逸情趣與個人志向。作品承襲...
虎跑夢泉位於浙江省杭州市西湖區大慈山定慧禪寺內，屬國家AAAAA級旅遊景區，為新西湖十景之一。景區得名於唐代元和十四年（819年）性空大師夢二虎移泉傳說，泉水經石英砂岩裂隙滲出，屬裂隙泉，水質甘冽，與龍井茶並稱"西湖雙絕"。園內設有展現"虎移泉脈"傳說的"夢虎"雕塑群、濟公塔院及弘一法師紀念室，保留李叔同...
虎跑泉位於浙江省杭州市西南大慈山白鶴峰下慧禪寺（俗稱虎跑寺）側院內，距市區約5公里。該泉得名於唐元和十四年（819年）傳說：高僧寰中（法號性空）因缺水欲遷寺，夢神人遣二虎刨地出泉，故稱虎跑。泉水源自山體砂岩層，日流量43.2—86.4立方米，水質甘冽，與龍井茶並稱“西湖雙絕”，獲譽“天下第三泉”...
《正旦與同寅游虎跑寺》是元末明初王鈍創作的一首詩 。作品原文 聯轡出城西，山光水色低。客懷高鳥過，人跡亂雲迷。綠樹藏僧寺，蒼苔印馬蹄。歸來頭上雨，催句路成泥 。 作者簡介 王鈍（1336—1406），元明間河南太康人，字士魯。元末進士，為猗氏知縣。洪武十年征授禮部主事，歷官福建參政，以廉慎聞。奉...
溪流叮咚花間醉，虎跑夢泉水清漣。在大慈山西山岙。以虎跑泉為主景，包括原虎跑建築群落、山林泉池和新辟庭院、雕塑及李叔同紀念館等設施，為西湖一處融自然、人文景觀於一體，具有鮮明林泉特色的勝景。虎跑泉在大慈山舊定慧禪院（虎跑寺）內，地質學上屬裂隙泉，水源旺盛，水質優良，其形成與當地得天獨厚的自然...
民國七年在杭州從虎跑寺了悟和尚出家，隔年於靈隱寺受具足戒。自此一改過去浪漫的生活，清苦自持，不收徒、不建寺，以弘揚南山律為畢生之志，創設南山律學院。抗日戰爭時期，弘一大師提出「念佛不望救國，救國不忘年佛」的口號，身體力行，積極參加抗日救亡運動，在宗教界產生重大影響。弘一大師於1942年圓寂於泉州。...
今日虎跑，是西湖風景區集多重文化內涵於一地的山林公園。全園以虎跑泉、溪為主脈，利用舊虎跑寺建築遺構在泉池周圍及沿溪林壑、坡地等處設翠樾堂、羅漢亭、鐘樓、濟公殿、濟公傳說浮雕及茶室、餐館等，並建有李叔同志紀念館。林泉豐茂加上人文薈萃，虎跑夢泉在新西湖十景評選時金榜題名自然是意料之中的了。 名...
李叔同1918年在杭州虎跑寺出家為僧，受具足戒，為南山律宗第十一代，號“弘一”。弘一法師以弘揚律宗為己任，埋首佛典，苦修律學，曾校正律宗三大部及其他律藏，且由日本迎回佛經萬餘卷並撰寫律學著述多種，使南宋以來失傳800年的佛教南山律宗再度興起，享有崇高的社會威望。1931年3月，弘一法師受亦幻法師和五磊寺...
話劇《最後之勝利》在2010年杭州虎跑寺首演。 [27] 5、紀錄片《一代大師李叔同》(2023):由中央廣播電視總台社教節目中心拍攝製作的四集紀錄片《一代大師李叔同》,於2023年4月20日開播。紀錄片以李叔同的一生為主線,再現其成長、留學、執教、出家的四段歷程。這四段經歷分別對應其生命中最具代表性的四種身份,...
《斷食日誌》是李叔同（弘一法師）1916年12月25日至1917年1月11日在杭州虎跑寺實施斷食期間撰寫的日記手稿，記錄其18天斷食期間的身體變化與生活細節。該作源於李叔同受同事夏丏尊推薦日本雜誌所述斷食療法啟發，為緩解神經衰弱症而嘗試。手稿採用浙江第一師範學校專用稿箋書寫，封面題寫日文“不可思議的修行”並註明...
第二天，我們三人送他到虎跑寺。再去望他時，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。我從此改口，稱他為法師。法師的僧臘二十四年。這二十四年中，我顛沛流離，他一貫到底，而且修行功夫愈進愈深。當初修淨土宗，後來又修律宗。律宗是講究戒律的，一舉一動，都有規律，嚴肅認真之極。這是佛門中最難...
《弘一大師講佛》是九洲出版社於2006年2月出版的宗教類圖書，ISBN為9787801954091，屬於“方家講壇”系列。作者弘一大師俗名李叔同，原為新文化運動倡導者，1918年於杭州虎跑寺出家，創辦南山律學苑、閩南佛教養正院，被奉為律宗第十一代世祖。該書在豆瓣網的評分為8.0（33人評價），截至2024年12月，有68人想讀。...
第一，岳王墳、靈隱寺、虎跑寺都在西湖邊上，至今不免門票；第二，西湖本來就是與杭州城區融為一體的開放式景區，沒有圍牆；第三，西湖景區免收門票，實際是西湖周邊的柳岸聞鶯、花港觀魚等城市公園免收門票。作為遊客，如果不去這些城市公園，圍著西湖走一圈，景區的核心價值也完全可以體驗到。當然，我們並不能...
《斷翅》是姜玉琴創作的長篇小說，2017年由花城出版社出版，系以知識女性的成長與奮鬥為主題的“粉粉三部曲”終篇。小說通過香山大學教師李粉的視角展開三重敘事：主線揭示高校職稱評定、權力博弈的生態圖景；副線刻畫現代婚姻的情感裂變；隱線借李叔同與虎跑寺意象，隱喻超自然力量對命運的牽引。作品以蝴蝶斷翅象徵理想...
杭州西湖藕香居杭州西湖問花舫杭州西泠印社杭州西泠印社四照閣杭州西泠印社仰賢亭杭州西泠印社迴廊杭州西泠印社題襟館杭州孤山巢居閣杭州孤山六一泉杭州孤山月下老人祠杭州孤山歲寒岩杭州靈隱寺（五副）杭州飛來峰杭州飛來峰壑雷亭杭州飛來峰翠微亭杭州冷泉亭杭州六和塔杭州虎跑寺杭州龍井杭州九溪路邊亭杭州上天竺寺杭州...
《向李叔同學禪悟道》是司馬弘編著的禪修主題著作，2010年10月由海南出版社出版。書中記述李叔同（弘一法師）的生平軌跡：其早年留學日本期間參與創立春柳社，歸國後加入南社並從事報刊編輯工作，1918年於杭州虎跑寺剃度出家。全書共分十二篇，通過“大慈大悲菩提心”“亦如蓮花般為人”“華枝春滿，天心月圓”等篇章...
中年在虎跑寺瞻仰弘一法師舍利塔後，王崧舟對生死有深刻領悟，視此為詩的最大饋贈。王崧舟認為詩是靈魂深處的東西，讀詩即與靈魂對話。作品鑑賞 此句意境優美，宛若天成，甫出黛玉之口便使得湘雲認輸，妙玉嘆服。不僅是瀟湘妃子才思敏捷的集中體現，更是她一生悲劇命運的影射，可謂寓意無窮，妙不可言。冷月葬花魂，是研究《紅樓夢》不得不提
杭州虎跑寺、蘇州寒山寺、莆田廣化寺陳列的石刻、泥塑金身五百羅漢都無法與其競秀媲美。千年古剎五百羅漢以其神奇的名字和悠遠的歷史名聞遐邇。蔡園、許懷中、陳章武、釋學誠等登臨遊覽，撰文題辭讚譽。一位詩人為其寫下深情讚美的詩篇：“白璧無瑕阿羅漢，千姿百態供仰矚。德化碗坪神工塑，八閩瑰寶九州揚。”佇立內壠...
徐海（？—1556年），號明山和尚，又稱“天差平海大將軍”，明代徽州（今安徽歙縣）人。徐海曾經在杭州虎跑寺當僧人。徐海是王直部下的大頭目，經常引導倭寇騷擾沿海各地。嘉靖三十四年（1555年），勾結薩摩、肥前等地的倭寇入侵，駐紮在柘林（今上海奉賢南），焚燒擄掠江浙各地。王江涇（在浙江嘉興北）之役，曾經...
1503年 弘治十六年癸亥，三十二歲。來杭州西湖療養，勸歸虎跑寺已閉關三年的得道高僧回鄉孝母。1504年 弘治十七年甲子，三十三歲，京師。秋季，主考山東鄉試，撰寫《山東鄉試錄》，拜謁孔廟，登泰山。九月改兵部武選清吏司主事(正六品)。是年，穆孔暉(1479～1539，今山東聊城人)中解元。1505年 弘治十八年乙丑，...
