原作共兩首，第一首是七律，是杜甫初識張君時作，形容他的為人。這是第二首，大約跟張氏已很相熟了，所以開首便道“之子時相見”，《杜詩鏡銓》認為“當是數至後再題”，《杜詩詳註》認為“往來非一度矣”，都是這個意思。
基本介紹
- 作品名稱：題張氏隱居·之子時相見
- 創作年代：唐代
- 文學體裁：五言律詩
- 作者：杜甫
作品原文,作品賞析,作者簡介,
作品原文
之子時相見，邀人晚興留。
霽潭鱣發發，春草鹿呦呦。
杜酒偏勞勸，張梨不外求。
前村山路險，歸醉每無愁。
作品賞析
這首詩雖是一首應酬之作，卻可以看出作者的人情味與風趣。這首詩直說與用典雙管齊下。直說與用典是古詩常用的兩種表現方法，如不能分辨，詩意便不明白。在這裡卻兩兩密合。假如當作直說看，語言上接近白話；假如當作用典看，那又大半都是些典故，所謂無一句無來歷。但這是形跡，杜甫的詩往往如此，不足為奇。它能夠有風趣，這才是真正的難得。
如“之子”翻譯成白話當說“這人”或“這位先生”，但“之子”卻見於《毛詩》。第三句，池中鯉魚很多，游來游去；第四句鹿在那邊吃草呦呦地叫；但“鱣鮪發發”，“呦呦鹿鳴，食野之苹”，並見《毛詩》。用經典成語往往會顯得迂腐板重，在這兒卻一點也沒有這個缺點，所以前人評價說：“三四驅遣六藝卻極清秀。”而且鹿鳴原詩有宴樂嘉賓之意，所以這第四句雖寫實景，已景中含情，承上啟下了。
“杜酒”一聯，幾乎是口語體，偏又用典故來貼切賓主的姓。杜康是創製秫酒的人。“張公大谷之梨”，見潘岳《閒居賦》。這裡的意思是：“酒本是我們杜家的，卻偏偏勞您來勸我；梨本是你們張府上的，自然在園中邊摘邊吃，不必向外找哩。”典故用得這般巧，顯出主人的情重來，而且說得這樣輕靈自然。《杜詩鏡銓》說：“巧對，蘊藉不覺。”慰藉不覺正是風趣的一種表現。
詩還用透過一層的寫法。文章必須密合當時的實感，這原是通例。但這個現實性卻不可呆看，有些地方正以不必符合為佳。在這裡即超過，超過便是不很符合。只有其不很符合，才能把情感表現得非常圓滿，也就是進一步合乎現實了。詩的末聯“前村山路險，歸醉每無愁”，說的是那前村的山路很險，又喝醉了酒，跌跌蹱蹱地回去，仿佛盲人瞎馬、夜半深池的光景，很讓人發愁；所以末句該當作“歸醉每應愁”的，但他偏不說“應愁”，顛倒說“無愁”。應該說“應愁”是實；“無愁”雖然不是實感，卻能進一步地表現這主題——主人情重，客人致謝，賓主極歡。
在這情景下，那么不管杜甫在那天晚上愁也不愁，反正必須說“無愁”的。所以另外本來可以有一個比較自然合理的解釋，喝醉了所以不知愁；但也早被前人給否決了。《杜詩集評》引李天生的話說：“末二句謂與張深契，故醉歸忘山路之險，若雲醉而不知，則淺矣。”李氏的話是很對的。杜甫正要借這該愁而不愁來表示他對主人的傾倒和感謝，若把他自己先形容成了一個酒糊塗，那就詩意全失了，而不僅僅是煞風景而已。而且，這一句結出首聯的意思來，“邀人晚興留”是這首詩里主要的句子。
