《頭陀僧》是唐代詩人陸龜蒙所作的一首七言絕句。該詩描寫了一位中土文化薰陶出來的苦行僧，通過對這位僧人的一個動作描寫，卻表現了濃郁的中土文化色彩。
基本介紹
- 作品名稱：頭陀僧
- 創作年代：唐代
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：七言絕句
- 作者：陸龜蒙
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作品原文
頭陀僧①
萬峰圍繞一峰棗疊深，向此是修苦行心頌凝拔辯。
自掃雪中歸鹿跡②，天明恐被獵人尋。
注釋譯文
詞語注釋
①頭陀僧，即苦行僧，為去除衣服、飲食、住處三方面的貪著而行苦行。
②鹿：在佛教中有多層蘊義束充射。由於佛初於鹿苑轉法輪，鹿便作為講法時的象徵物。又有《九色鹿經》，傳說有人溺水將死，九色鹿救之，後王索此鹿，被救之人竟指示鹿之所處。這則故事中，鹿象徵善良。
作品譯文
萬峰環繞中一峰深藏，苦行深山裡修煉精神。
雪中鹿跡一一掃淨，免得天明獵人追尋。
作品鑑賞
頭陀是印度佛教術語，是為去除貪著之心而規定的苦行。它著眼於對人的行為、對外在表現的規定。印度佛教東傳，特別是經過唐代的發展進程，佛教已中國化，帶上了濃厚的中土文化影響。這首詩中的頭陀僧便是一位中土文化薰陶出來的頭陀僧。這位頭陀僧住在僻遠的深山，府體挨如果這裡還可見出印度頭陀僧傳統，那么，他在山中，修的不是苦行之身，而是苦行之心。重心悟，重精神，這是佛教中國化的特徵。詩中未言此僧如何行苦行，卻寫了他的一個具體的行動：掃除雪上的鹿跡。這個行動與頭陀無關，但卻表現了濃郁的中土盛台頌文化色彩：重精神而破形跡。詩中寫掃跡是擔心獵人閥拘墊束由此追尋而至，是擔心深雪裡的小鹿被追尋到，還是擔心深山裡的自己酷戀紙被人追尋到而受到干擾。應該是二者兼而有之。
