須頌篇

《須頌篇》是東漢思想家王充所著《論衡》的組成部分，全書主張通過頌揚君主德行來鞏固政權合法性，批判儒者厚古薄今的歷史觀。該篇以《尚書》《詩經》為載體，論證漢代功德超越前代，強調通過史官記錄強化當代統治正當性，其"臣子當頌君父"的倫理觀貫穿於對秦始皇刻石紀功等歷史案例的剖析。作為漢代思想史重要文獻，《須頌篇》與《論衡》其他篇章共同構成王充"疾虛妄、求實誠"的哲學體系。

基本介紹

• 作者：王充  
• 類別：宗教哲學  
• 出版時間：2015年9月1日 
• 出版社：北京匯聚文源文化發展有限公司 
• 數字著作權：上海閱文信息技術有限公司 
• 所屬著作：《論衡》 

核心思想

主張帝王功德需要通過臣子著書立說加以彰顯，以虞舜用音樂教化民眾的典故為例，說明頌德對維護政權合法性的作用。通過對比堯舜時期與漢代的社會治理成效，論證"漢德不休"的歷史進步性，強調遺漏當代功績將導致"漢將在百代之下"的評價偏差。

與其他篇章的關聯

作為《論衡》第五十七篇，《須頌篇》與第四十二篇《宣漢篇》形成互文，共同闡釋漢代統治的正當性。文中提及《恢國篇》論證漢朝疆域拓展的成就，與《驗符篇》對祥瑞現象的觀察共同服務於"宣漢"的政治主張。這種思想脈絡在《齊世篇》中也有體現，構成王充哲學體系的邏輯閉環。

章節內容節選

開篇以孔子整理樂章、虞舜命夔典樂為引，闡述史官記錄對國家治理的重要性。第二章批評俗儒拘泥禮制而忽視實證，通過秦始皇東巡刻石的案例說明頌德行為的政治功能。第五章引用《春秋》"采毫毛之美，貶纖芥之惡"的筆法，主張史書應側重褒揚君主德政。

學術價值

文中對《尚書》命名由來的考辨，成為後世研究先秦文獻命名制度的重要依據。王充提出"臣子書上所為"的論斷，為理解漢代知識分子與皇權關係提供思想史視角。該篇對祥瑞現象的理性分析，體現了漢代哲學向唯物主義轉型的特徵。

出版信息

2015年9月由北京匯聚文源文化發展有限公司出版紙質版本，數字著作權經上海閱文信息技術有限公司製作後同期上架。截至2023年，電子版本在多個平台提供線上閱讀服務。