項榮(項羽之父)

項超(項羽之父)一般指本詞條

本詞條是多義詞,共3個義項
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司馬遷在《史記·項羽本紀》的開頭寫道:“籍者,下相人也,字羽。初起時,年二十四,其季父項梁,梁父即項燕。為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將,封於項,故姓項氏。”由於司馬遷在《項羽本紀》中對項羽的家世交待得不清楚,連他的生身之父都未予交待。後來班固的《漢書》等正史也未提及,加之楚國戰敗後,項羽隨其叔父項梁長期流落在外,未曾返回故里。項氏家族宿遷的繁衍,尤其是項羽的父親是誰就成了千古之謎。

項羽之父的名字存在至少6種說法,其中主要為項渠、項榮、項超3種說法(在這3個名字中,“渠”、“榮”都和項梁的“梁”一樣帶有“木”字,顯得比較規則,因此“超”的可能性最小)。

基本介紹

  • 中文名:項榮
  • 別名:項渠、項超、項仲、項英、項嬰等(說法不一)
  • 國籍:秦朝
  • 出生日期戰國時期末期
  • 逝世日期:?
  • 項燕
  • 項羽
家世背景,祖上疑雲,祖宗,前論,新論,

家世背景

一、浙江《縉雲項氏宗譜》記載的項羽父親是:項渠,母親:施氏。記載的從項橐到項羽的世系是:壹(橐之兄)---神(字一善)---勛(字元效)---林---瑞(字應兆)----昆----燕----渠(字成棟)----籍。宗譜記載項燕娶程氏生三子:長渠,次梁,三伯。項梁娶杜氏生子一,項節,項節娶洪氏生子二:項彪、項影。項彪子項豹,項豹生項曼卿。該支家譜世系是項橐之兄項壹之後,這個是依據宋朝慶元七年,南宋著名理學家、思想家、哲學家朱熹為項氏寫的《項氏宗譜序》。
二、江西《廬陵項氏宗譜》記載的項羽父親是項榮。記載的從項橐到項羽的世系是:橐---繡---文叔---徽---繹---承---燕---榮---籍。該支家譜記載項燕為安平侯項承的長子。燕為輔楚大將封楚陽侯,燕生七子:從長至幼依次為:榮.梁.樂.權.柱.楫.柏。燕長子項榮生二子:籍(項羽),箕(項莊);莊妻胡氏,子二:明,昕。明娶呂氏生兒子:彰、隆;隆生二子:鎮、次子居濟陽;鎮封楚勝君娶邱氏生二子:延、安。
三、浙江《桃溪項氏宗譜》記載的項羽父親是:項超。從項橐到項氏的世系是這樣的:項橐(項得常、項橐、項顏)——項欽善(項欽善、項欽俊)——項仲惠——項拱(項融、項熙、項拱、項瑞德)——項釋之(項敖之、項釋之、項擇之)——項偃(項偃、項參)——項燕(?-前223)——項超(項超、項梁(?-前208年)、項纏(前?—前192)——項藉(前232—前202)。《桃溪項氏宗譜》記載,項燕生有三子:長子項超,次子項梁,三子項襄。項超生有一子項羽,項梁生有一子項里,項襄(字伯)生有一子劉猷。但項氏肇封圖僅列項纏之子劉猷“裕後”(有後人),不見項超之子項羽和項梁之子項里有後人。自項橐至項伯這九世,姓項氏。伯子名猷,賜姓劉氏。劉猷至劉和這十世。劉和率子益由遷至東陽,恢復項姓。七世後梁大寶二年(公元551年),值侯景亂,八部將軍名為項琰,與陳、鮑三人風雨同舟托以遊獵,避遷溫州樂清陽穀岙,這三姓子孫繁衍手足之情延續至今。21世後,秘瑄字天瑜適教安州(今仙居),遷到桃溪。《桃溪項氏譜》承接燮山項氏譜和樂清陽穀項氏譜,該譜最早修譜人是項琰的第四世孫,項至彀字公謹號龍淵,生於貞觀二年戊子(公元628年)。
經對比,三支家譜都記載的項橐與項羽之間相隔七代,這一點兩支家譜記載的完全相同,但是三支家譜世系中記載的人名除項橐、項燕、項羽相同外,其餘沒有相同的名字。這其中之謎,還有待考證。

祖上疑雲

祖宗

司馬遷在《史記·項羽本紀》中,“吾聞之周生曰,舜目蓋重瞳子,又聞羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?”司馬遷懷疑項羽後代。項羽是的後裔嗎?李館長介紹說,《項氏族譜》中的第一世為叔度,其注釋為“姓姬,武王封周公子(周公旦長子)伯禽;其食邑,自齊恆(應為齊桓)滅子孫,以叔度伯禽也”。

前論

經查《中國古代史》上冊(人民出版社、1979年版第63頁)“封周公周公旦)子伯禽(也稱為“禽父”)於魯,地在今河南魯山,後遷都於奄(今山東曲阜),監督殷民六族。”《項氏宗譜》的說法和《中國通史》的記述完全一致。由此可知,叔度是周公子伯禽之孫,伯禽是周武王之子。

新論

根據人民出版社1979年出版的《中國古代史》上冊中“周先公表”的記載,項氏家族的繁衍世系圖為:后稷)——不窋————公劉——慶節——皇仆——差弗——毀隃——公非——高圉——亞圉——公叔祖類——古公亶父周太王)——季歷(周王季)——周文王姬昌)——周公旦姬旦)——伯禽——伯禽之子——叔度——項橐……
李館長說,通過上述分析,司馬遷僅從舜和項羽均是“重瞳”來猜測項羽可能是後裔是沒有科學依據的,項羽的先祖應是“后稷)”。
李館長告訴記者,項羽是宿遷人,在中國古代史上有著較大的影響。但由於司馬遷在《項羽本紀》中對其家世交待得不清楚,項氏家族的繁衍,尤其是項羽的父親是誰成了千古之謎。這不能不說是一大缺憾,他和同事僅憑手中的有關資料對項羽的家世進行了初步考證,定有不妥之處,但意在拋磚引玉,以期史學界專家、學者能積極參與把項羽文化研究引向深入。

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