韻(漢字)

韻(漢字)

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韻是形聲字,音為形,勻為聲。舊多寫作均。韻的本意指和諧的聲音,也指風度、氣質、情趣。韻也指一個音節中聲母、介音以外的部分,如ang、iang、uang是三個韻母,但同是ang韻。在古代,聲調不同,又分別屬於不同的韻。現代韻又指韻母。

韻的本意是舒服。比如韻律,感覺舒服的聲音。筆韻,感覺舒服的字形。感覺舒服的字畫,稱作神韻。如此等等。韻是一種境界,進一步稱作道。

基本介紹

  • 中文名:韻
  • 外文名:charm musical sound, rhyme; vowel
  • 筆畫:13劃
  • 結構:左右結構
  • 拼音:yùn
  • 注音:ㄩㄣˋ
  • 部首
  • 部外筆畫:4
  • 總筆畫:13
  • 五筆:UJQU
  • 倉頡:YAPIM
  • 鄭碼:SURT
  • 筆順編號:4143125113541
  • 四角號碼:07620
  • UniCode:CJK 統一漢字 U+97F5
  • 本意:和諧的聲音
  • 喻義:風度、氣質、情趣
基本字義,方言集匯,詳細解釋,常用詞組,古籍解釋,

基本字義

◎ 漢語字音中的元音或元音加收尾音,即聲母以外的部分,或聲母和介音以外的部分,稱“韻母”。如:~文(有韻律節奏的文學體裁,亦指用這種體裁寫成的文章,包括詩、詞、歌、賦等。區別於“散文”)。押~。~腹(韻母中主要元音)。~腳(韻文句末押韻的字)。~律(詩詞中的平仄格式和押韻的規則)。
◎ 和諧而有節奏的:~白。琴~悠揚。
◎ 風度,風致,情趣,意味:風~。氣~。~味。
◎ 韻律,指一種聲音。
◎ 韻,(亦稱新古風詩歌)是一種新興的散化古典文體,由涼子創立,陳郁顯命名。格式上與古典詩不同,但在辭藻上注重押韻,保留了古典詩詞的傳統精髓,內容上主要以“古典”為主。因其在結構、寫法上都較為隨意,不受其他因素的限制,讀起來朗朗上口等特點,故稱為韻。
韻是在所有文體中最抽象的一種。是涼子在閱讀古詩詞曲中突發創新的靈感,從而衍變出一種令現代大眾願意接受的古典文體。它不同古典詩一致,卻有古典詩的格調與韻律,既有古典詩的韻味,又有現代詩的格式與通俗。把古今詩歌婉轉的融入一體,刻畫出東方的古典之美,韻律舒暢。韻可分為典韻散韻。~人。~曲。~集。
【反義詞】 聲

方言集匯

◎ 粵語:wan6
◎ 客家話:[海陸豐腔] run6 [客英字典] jun5 [梅州腔] jun5 [東莞腔] jun3 [台灣四縣腔] jun5 [寶安腔] jun3

詳細解釋

(1)〈名〉和諧悅耳的聲音〖musicalsound〗
餘韻徐歇。——宋·蘇軾石鐘山記
短笛無聲,寒砧不韻。——明·吳承恩西遊記
又如:韻悠悠(聲音悠揚)
(2)〈名〉歸本於喉的音。即語音學所稱的韻母〖rhyme〗
如:韻符(標註韻母的符號)
(3)〈名〉詩賦中的韻腳或押韻的字〖rhythm〗
如:韻牌匣子(近體詩所用之詩韻,即平水韻。將韻字做成小牌,置於匣內並按韻部分匣)
(4)〈名〉氣韻;風度〖charm;poise〗
如:韻度(風韻態度)如:明 陳繼儒《袁伯應詩集序》:“(袁可立子)高韻清風,壹似聞漆園蘇門而興起者。”
(5)〈形〉風韻雅致〖charm〗
如:韻人(有才華的文人雅士)
(6)〈形〉美,標緻〖beautiful〗

常用詞組

韻白】yùnbái
戲曲中句子整齊押韻的道白。
韻調】yùndiào
〖tone〗聲韻和吐字腔調。
韻腹】yùnfù
聲韻學名詞。一個完全的漢語韻母,可分為韻頭、韻腹、韻尾三部分,韻腹通常為整個音節中發音最響亮的部分,又稱為“主要元音”
【韻腳】yùnjiǎo
成韻的詩文中押韻的句末字。
【韻律】yùnlǜ
平仄和押韻規範。
【韻母】yùnmǔ
漢語字音中聲母、字調以外的部分。
韻目】yùnmù
韻書把同韻的字歸為同一書中,每韻用一個字標明目錄,按順序排好。
韻詩】yùnshī
韻語,韻體詩(不同於一般詩,尤指感情深度較低者)。
【韻事】yùnshì
風雅的事,舊時多指文人名士吟詩作畫等活動。
這鬥草之戲,雖是我們閨閣中一件韻事。——《鏡花緣》
【韻書】yùnshū
我國古代按韻編排的字書,現存的韻書大都先分平、上、去、入四聲,再分韻部。
《廣韻》是一部韻書。
【韻頭】yùntóu
介音。是介於主要元音與聲母之間的高元音。
【韻尾】yùnwěi
指韻母的收尾部分,例如韻母ai、ei的i。
【韻味】yùnwèi
含蓄的意味
情趣風味
止得一個太守在面前唯喏趨承,心中雖是喜歡,覺得沒些韻味。——《初刻拍案驚奇》
【韻文】yùnwén
講究韻律的文學體裁,用韻律格式寫成的文章。
【韻語】yùnyǔ
字句押韻的語言。
【韻致】yùnzhì
風度韻味,情致
水仙另有一種淡雅的韻致。

古籍解釋

康熙字典
【戌集中】【音部】 韻 ·康熙筆畫:13 ·部外筆畫:4
《集韻》與韻同。
(韻)〔古文〕均《唐韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切,音運。《說文》和也。從音員聲。《玉篇》聲音和曰韻。《文心雕龍》異音相從謂之和,同聲相應謂之韻。《晉書·律曆志》凡音聲之體,務在和韻,益則加倍,損則減半。《陸機·文賦》收百世之闕文,采千載之遺韻。○按文人言韻,始見於此。漢魏以上之書,皆言音不言韻。自晉以後,音降而為韻矣。至韻書之最古者,莫如魏李登《聲類》,晉呂靜仿其法作《韻集》,齊周顒始著《四聲切韻》,梁沈約有《四聲》一卷,隋秦王俊有《韻纂》,陸法言有《切韻》,至唐孫愐《唐韻》出,而諸書皆廢。宋彭年等重修《廣韻》,丁度有《集韻》,金韓道昭有《五音集韻》,元黃公紹有《韻會舉要》,明洪武中宋濂等修《正韻》,此韻書大略也。
又《正韻》風度也。《說文》裴光遠云:古與均同。《唐書·楊收傳》夫旋宮以七聲為均。均言韻也。古無韻字,猶言一韻聲也。《集韻》或作韻。
說文解字
清代陳昌治刻本說文解字
【卷三】【音部】韻
和也。從音員聲。裴光遠云:古與均同。未知其審。王問切〖注〗均,古文韻。 文一 新附

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