《音容宛在》是商務印書館出版的圖書,作者是浦薛鳳。
基本介紹
- 中文名:音容宛在
- 作者:浦薛鳳 著
- 出版時間:2015年4月1日
- 出版社:商務印書館
- 頁數:272 頁
- ISBN:9787100111348
《音容宛在》是商務印書館出版的圖書,作者是浦薛鳳。
音容宛在是由"音(聲音)""容(容顏)""宛(仿佛)"構成的漢語成語,釋義為"聲音和容貌仿佛還在"。該成語最早可追溯至唐代曹松《巫峽》詩句"年年舊事音容在,日日誰家夢想頻",亦有文獻考證其源自唐代曹松《巫峽》中"年年舊事...
音容宛在上一句 出自宋代司馬光《安之朝議哀辭二首》: 場屋推聲價,朝紳仰典刑。 朱衣老卿列,白首巒親庭。 舟壑一朝失,泉台萬古扃。 音容宛在目,爭免涕飄零。©2022 Baidu |由 百度智慧型雲 提供計算服務 | 使用百度前必讀 | 文庫協定 | 網站地圖 | 百度行銷...
《音容宛在》是浦薛鳳撰寫的回憶文集,2015年5月由商務印書館出版,屬“商務人物叢書”。作者時年八十五歲,輯錄其親歷的政學界師長、朋輩及親屬的生平軼事,涵蓋吳稚暉、蔡元培、王寵惠、梅貽琦、蔣廷黻、蕭公權、聞一多等人物事跡,兼述親屬生平,文風古雅詳實。浦薛鳳(1900-1997)為江蘇常熟人,14歲入清華學校,21歲留學美國獲
成語"音容如在"讀作yīn róng rú zài,其字面含義指逝者的聲音容貌仿佛仍在眼前,引申為寄託對逝者的深切懷念。該成語最早見於清代小說《何典》第八回"真堪愛,如花似玉風流態...音容如在"的文學描寫,與"音容宛在"構成同義關係,均採用ABCD主謂式的語法結構。在現代漢語中主要用於弔唁場景,作謂語使用時可適...
緬懷逝者:如詹谷豐散文中"無法讓後人回憶起死難者的音容笑貌",優孟通過模仿孫叔敖的"音容笑貌"促使楚莊王追思忠臣 追憶生者:網友討論中提出'她的音容笑貌就留在了我的腦海里'作為描述生者的合法用例需注意與"音容宛在"的區別:後者專指逝者,而"音容笑貌"在典籍中並未限定使用對象。當代語言實踐中,該成語...
《季伯母範太夫人駕輀之期漫成七絕》是清末近現代初詩人薛昂若創作的組詩《七絕》四首之一,體裁為七言絕句。薛昂若名駿材,號澄江福地老人,光緒六年生,上海第一師範傳習所畢業,歷任輔延國小、勵實中學等多校教師。全詩以“弔奠剛逢秋仲天,木樨香滿祭筵前”點明秋日祭奠場景,後兩句“音容宛在猶如昨,耿耿...
流芳百世,遺愛千秋 音容宛在,浩氣常存 隴上猶留芳跡,堂前共仰遺容 桃花流水杳然去,明月清風幾處游 美德堪稱典範,遺訓長昭泣人 一生儉樸留典範,半世勤勞傳嘉風 慈竹當風空有影,晚萱經雨似留芳 流水夕陽千古恨,淒風苦雨百年愁 (三)挽男聯 前世典範,後人楷模 名留後世,德及鄉梓 一生行好事,千古...
二十三、音容宛在——魏子丹 二十四、德隆望重——郝壽臣 二十五、南極星沉——李一車 二十六、典型永存——全民報社 二十七、國劇宗師——胡毓坤 二十八、猶存典型——遲月亭 二十九、果證菩提——二十三處寺院方丈 三十、天上修文——李萬春 三十一、望隆山斗——張彬舫 三十二、典型失我——天津梨園公會 三十三、...
14、女聲獨唱《繡金匾》(交響樂+民樂+混聲合唱) 演唱:郭蘭英 [背景大螢幕:三唱周總理之後,加入各名人憶周總理及管易文老人的”音容宛在,永別難忘”:接大合唱”歌唱周總理…”]世紀情懷 15、《懷念中國》 領唱:郝歌(賴比瑞亞歌手)+8位各國留學生伴奏 東方歌舞團小樂隊伴奏(10人) 歌唱《敬愛的周總理》演唱:...
友人死時自己不在身邊,死時情狀一無所知,念及平生友誼,追憶“交歡三十載,死生一交情”(其一)的情景,往事歷歷在目,友人的音容宛在,這一切都一齊湧上心頭,愈追憶愈見失友之慟。“何時見范侯,還敘平生意?”(其二)如今只有長歌當哭,作詩悼念亡友了。這兩句比前兩句,更進一層,更見友亡的沉痛。
