非時飲子主要用來治療初先頭痛壯熱,繼而發熱不解,五心煩熱,不得睡,發渴,吃湯飲者。
基本介紹
- 中文名:非時飲子
- 治療:治療初先頭痛壯熱
- 處方來源:《雞峰》
- 組成:人參、黃耆、赤茯苓等
非時飲子主要用來治療初先頭痛壯熱,繼而發熱不解,五心煩熱,不得睡,發渴,吃湯飲者。
非時飲子主要用來治療初先頭痛壯熱,繼而發熱不解,五心煩熱,不得睡,發渴,吃湯飲者。處方來源:《雞峰》卷十三。組成:人參、黃耆、赤茯苓、白朮、麥門冬、白扁豆、蒺藜、甘草各等分。主治:初先頭痛壯熱,繼而發熱不解,五心煩熱,不...
鱉甲飲子是一種中醫方劑,出自《重訂嚴氏濟生方》。藥物組成包含鱉甲(醋炙)、黃芪、白朮、川芎、白芍、草果、檳榔、厚朴、橘紅、甘草,煎制時輔以生薑、烏梅。主治瘧疾久治不愈引發的瘧母病症,兼治痰瘀互結之寒熱證。該方劑理論認為瘧疾寒熱由水飲(痰濕)與瘀血共同致病,臨床擴展套用於瘧疾伴衄血、唾血、便血...
化酒飲子是一種中藥方劑,出自《醫方類聚》卷一四一引《吳氏集驗方》,歸類為傳統藥品。該方劑主要套用於治療酒毒便血等症。其處方由單一成分黃連(焙乾)構成,經研磨製成粉末狀藥物。使用方式為每日空腹時以溫酒送服二錢劑量,該用法在古籍中明確記載。【處方】黃連(焙乾)。【製法】上為末。【功能主治】酒毒...
《證治準繩》六磨湯,為本方加木香、枳殼,主治氣滯腹急便秘。《醫方集解》五磨飲子,為本方去人參,加木香、枳實,主治氣厥或氣鬱之實證。藥理作用 四磨湯對小鼠胃腸運動的影響 並與胃腸道促動力劑莫沙比利進行比較。以胃腸內標記物葡聚糖藍22000 在胃內色素相對殘留量及小腸推進比為指標, 觀察各實驗組對正常...
竹:管樂器的代稱。非絲非竹:不是音樂。射:這裡指投壺,古人宴飲時的一種遊戲,把箭向壺裡投,投中多的為勝,負者照規定的杯數喝酒。弈:下棋。這裡用做動詞,下圍棋。觥(gōng):酒杯。籌:行酒令的籌碼,用來記飲酒數。觥籌交錯:酒杯和酒籌互動錯雜。蒼顏:容顏蒼老。頹然乎其間:醉醺醺地坐在賓客...
【疏鑿飲子】疏鑿飲子瀉水方,木通澤瀉與檳榔;羌艽苓腹椒商陸,赤豆姜皮退腫良。攻補兼施 【新加黃龍湯】新加黃龍草硝黃,參歸麥地玄海姜;滋陰養液補氣血,正虛便秘此方良。【黃龍湯】黃龍湯枳朴硝黃,參歸桔棗共生薑;陽明腑實氣血弱,通便不礙氣血傷。【增液承氣湯】增液承氣玄地冬,更加硝黃力量雄...
急性期以驅邪為主,治以清熱解毒“抗炎六號”加減方為宜;恢復期扶正為主,治以滋補肝腎,溫補命門,溫通督脈之法,可用“地黃飲子”加減方。飲食保健 1、食療方:(1)豬肚升芪粥 豬肚,枳殼,升麻,黃芪。(2)泥鰍燉豆腐 活泥鰍,豆腐,食鹽少許。(3)枸杞羊腎粥 鮮枸杞葉,羊腎1對,大米,蔥、姜、鹽等...
二十、西市飲子,切莫相信 二十一、邪祟非祟,見怪莫怪 第二節 文論選輯 一、道論 二、莊子養生卮言 三、千古疑案話房中 四、老人長壽新理念,晚年積極糾“知殘”五、動靜樂壽,天道尚和 六、《呂氏春秋》中的先秦諸子養生觀——兼與“中醫養生觀與諸子思想關係之比較”一文商榷 七、從《論衡》探討王充的養生...
13、治溫病有熱,飲水暴冷啘:枇杷葉(拭去毛)、茅根各半升。上二味切,以水四升,煮取二升,稍稍飲之,啘止則停。(《古今錄驗方》枇杷葉飲子)14、治熱病煩渴、飲水過多,時有嘔逆方:枇杷葉二兩(拭去毛,炙徽黃),茅根一兩(銼),葛根一兩(銼)。上件藥,搗篩為散,以水三大盞,煎至一盞半...
[卷之九·肺臟部·腎臟部瘧]瘧癖鱉甲飲子 治瘧久不愈,腹中結為瘕,名曰瘧母。鱉甲(醋炙)白朮黃芩草果檳榔芎橘紅甘草濃朴白芍藥(各等分)上為咀。水一鐘,姜三片,棗一枚,煎服。《經效》 瘧丹 治瘧母結癖,寒熱無已。真阿魏雄黃(各二錢 [卷之九·肺臟部·腎臟部瘧]瘧後浮腫治小兒瘧疾,用藥太早...
六、面上有一處招牌上寫著“口暑飲子”這樣的小茶水攤。“如果‘口暑飲子’中的‘暑’字不錯的話,這足以說明它的季節。”七、河岸及橋上有好幾處小販的貨桌上都擺著切開的西瓜。宋時古都汴梁的早春乍暖還寒,不可能有西瓜一類鮮果。八、畫面乘轎、騎馬者帶著僕從的行列,土墳後面向城市一段。細細分析...
理者,即以異功散、六磨飲子、香砂六君丸等調暢脾胃運化功能;消者,即以保和丸、枳術丸、木香檳榔丸等消導積滯,健運脾胃;和者,即以半夏瀉心湯、逍遙丸、左金丸等和理脾胃、復常升降;養者,即以參苓白朮散、四君子湯、補中益氣湯等攝養脾胃;補者,即以人參養榮湯、十全大補湯、歸脾丸等補益脾胃、調養氣血。特別注意並擅長慢性病
陖子●胡□東牡。見許男於洧上。祭父以天子命辭曰:“去茲羔,用玉帛見。”許男不敢辭,還取束帛加璧。□毛公舉幣玉。是日也,天子飲許男於洧上。天子曰:“朕非許邦,而恤百姓□也。咎氏宴飲毋有禮。”許男不敢辭,升坐於出尊。乃用宴樂。天子賜許男駿馬十六。許男降,再拜空首。乃昇平坐。及暮...
漢畫像石上有許多畫面,《庖廚圖》、《燒烤圖》、《宴飲圖》,都有燒烤畫面,烤羊肉串畫面,那一串串的羊肉,非常逼真,那爐子,都與現代仿佛。古代人燒烤叫“炙”,在火上烤肉。有的是家人聚餐,有的是會客宴飲,有的是貴族拜謁,均有燒烤、羊肉串的畫面。可以說明在漢代徐州地區,燒烤、羊肉串,已經是進入...
