基本介紹
青邑村,歷史演變,典故,新農村建設,年節風俗,春節的習俗,元宵節,青邑村七八十年代孩童記憶,攢零花錢,學騎腳踏車,上學那些事,交公糧,秋天刨芋頭,青邑管區,
青邑村
青邑村，位於鄒城市最東部。東邊與臨沂市平邑縣的龐莊鄉接壤，隸屬於濟寧鄒城市城前鎮。城前鎮青
邑管區，設在青邑村。青邑村原為尚河鄉管轄，2000年撤銷尚河鄉時併入城前鎮。全村約2600人，400餘戶，青邑村歷史悠久、民風淳樸、人才輩出。據考，此村隋朝年間就有人在此開荒居住；村子西部與東部是丘嶺，村南部是肥沃的平窪地。村內主要以趙、鞏兩姓為主，另有王、楊、李姓等居住。村內有一棵600餘年的大槐樹，形成了村內獨特景觀。
青邑村共分為8個生產小組，分別是13.14.15.16.17.18.19.20生產組，小組的稱呼一直延續了上世紀80年代前的叫法。原來，青邑村周圍的青邑南嶺、楊家峪、上黑石、下黑石、王家台、扈家溝統稱為青邑村，是一個大的自然村。從第一至十二生產小組分設在這些小的村莊。
青邑村主要以花生、地瓜、大豆等農作物種植為主，有少量的小麥、玉米種植。金銀花在青邑有大量栽植，青邑採摘的金銀花上粗下細，略彎曲，表面綠白色，花冠厚稍硬，握之有頂手感，氣清香，味甘微苦，成色好藥效更好好，藥用價值也很高。
歷史演變
青邑村，發源於尚河西南部的一支河流——沂河支流 經青邑村後流入平邑縣境內，河流最寬處在青邑村，約30餘米，河內積存了大量的優質黃沙。
明朝末以前，村址在河的南岸，約有100餘戶人家。原村址地勢較低且土質肥沃，是種糧種菜的好地（原村址現在成了村里最好的菜園），每年汛期遇到大水整個村莊就被洪水吞噬。而河北岸的是地勢較高的丘嶺，收糧較少。加之河南岸屬陰，北岸屬陽。因此許多人們商議，把房子建在河的北岸，遷到河的北岸居住，騰出好地種糧。當時先有一家趙姓人家帶頭遷居，隨後許多老百姓陸續遷移到了河的北岸居住，直至清朝康熙年間全部搬到了河的北岸居住。在原村址南一公里處也有一處丘嶺，當時有部分老百姓不同意北遷，向原村址南進行了遷移，就形成了現在的青邑南嶺村。
此次搬遷是整體清移，收到了很好的效果，搬遷過後新村址再也沒受過洪水之災，即多收了糧食又減少了洪災。當時的老百姓非常高興，為了慶賀便把該村取名為——清移村。因青邑村與平邑縣搭界，附近村莊的認為是清邑村，並逐漸認同。後人為了簡寫，變“清”成了“青”，因而演變成了現在的村名——青邑村。
此次搬遷是整體清移，收到了很好的效果，搬遷過後新村址再也沒受過洪水之災，即多收了糧食又減少了洪災。當時的老百姓非常高興，為了慶賀便把該村取名為——清移村。因青邑村與平邑縣搭界，附近村莊的認為是清邑村，並逐漸認同。後人為了簡寫，變“清”成了“青”，因而演變成了現在的村名——青邑村。
典故
趙慶祿
清朝末年，青邑村人；民國7年（1918年）7月飛蝗過境，遮天蔽日，莊稼葉桿被吃光。加之瘟疫流行、社會動亂、民不聊生。是年縣人公舉趙慶祿創辦鄒、滕、費、泗聯防，政府允之；並由趙慶祿出任四縣聯防。並在此期間趙慶祿救過劉黑七 一命，而劉黑七卻是燒殺搶擄無惡不作的土匪匪頭，所到村莊處處遭殃。劉黑七也是個知恩圖報之人，對趙慶祿特別敬畏。為了報答救命之恩，每次帶領土匪路過青邑村時繞道而行，因此村人少受了傷害。
趙慶祿的毛筆字的非常有功底，題寫了許多碑文。他寫的毛筆字，當時被臨近許多富人家拿來當字帖臨摹。
新農村建設
現如今青邑村搭上了新農村建設的快車，村村通、街街通水泥路環村而行、穿村而過，一條條筆直的街道縱橫交錯，並裝上了路燈，駐村幹部籌集資金裝上了自來水。現如今走進青邑村，村容村貌整潔清新、環境怡人，絲毫感覺不到農村貧窮落後的氣息，被一種清新、整潔、氣派、優雅的感覺簇擁著。
現任村支部書記鞏祥遷，正以積極奮發有為的志向，帶領全村人致富奔小康。青邑國小經過幾次改建擴建以達到現代化標準。在這裡，人們可以感受青邑村大力發展教育事業的堅定決心，可以感受青邑村以德育人、強化素質教育的濃厚氛圍。
村內新建了地瓜澱粉廠、粉皮粉條廠、花生油榨油廠，青邑村的粉皮粉條以優質純正的口感非常暢銷，一直是供不應求。而青邑村”無農藥殘留“花生油淡黃透明、色澤清亮、氣味芬芳、滋味可口、味道香濃，能與“魯花”、“金龍魚”媲美，更是飄香萬里，每到榨油廠生產之時整個香味瀰漫全村及附近村。
年節風俗
春節的習俗
過去
一般在除夕當天早晨或除夕前一天就村民們早早貼上春聯和紙掛。紙掛非常有講究，紙掛共有五個，貼時從左向右的順序；分為紅、黃、綠、藍、紫五個不同顏色的五張工藝紙。上邊琢刻著吉祥的圖案，分別刻有五.谷.豐.登.福或慶.吉.祥.有.余等吉利語言。
過年上墳
過年上墳到過年的時候，是孩子們最高興的時候，初一早上天不亮就起床，有的甚至三十夜裡不睡覺，早上去挨家挨戶的拜年，回來的時候，衣服的挎包里都是鼓鼓的全是好吃的……
上世紀七八十年代之前，農村電視機沒有普及，吃過除夕年夜飯婦女便開始包水餃（村人稱為包包子），而男人和孩子們則串門嘮家常或聚在一起打打撲克牌。因天氣寒冷，一般在晚上12點前便睡下，以便大年初一有個好的精神氣。一般凌晨2點半以後便陸續響起鞭炮“發紙”過年，從此時一直到黎明，鞭炮聲接連不斷，此起彼伏。“發紙”後便不再睡覺，帶領孩子邀齊近們平輩人，去給近們的長輩們拜年，一直到天亮街上逐漸熱鬧起來。
現在
在科技飛速發展的現在，村民們不約而同統一了習俗，看電視、或上網等到12點一起發紙；子時（零點）一到，首先要上香擺供（有的地方還要將供品即雞、魚、大肉、油炸食品之類放到籠里在鍋上蒸一會兒，冒著熱氣兒端上來），祀神、祭祖，家家戶戶竟相燃放鞭炮，稱為“發紙”。等到天一明，開始“拜年”。先是在自家拜年，按輩份、長幼依次向長輩、年長者拜年。如一家有祖孫三代，孫子（女）先要給爺爺、奶奶拜年，然後給爸爸、媽媽拜年。受拜者發給晚輩“代歲錢”，也稱“壓歲錢”。接著，男女各聚，由大帶小，先從本門本族拜起，依次到近鄰、街坊以及平日有來往的。舊時拜年興磕頭，現時農村對長輩、本門近族也有磕頭的，一般關係只是坐坐，問“過年好”、“過整年（或長年）了沒有”。
大年初二，青年男子要偕妻子兒女去岳父母家送禮拜年。此外，大年初一早晨（太陽沒出來）不能從井中汲水，不能打掃庭院和室內（白天即使掃也要從門口往裡掃，且垃圾不能往外倒），吃過飯的碗筷不洗，洗臉水須待太陽出來後才能潑掉。這些習俗現多已不從了。
元宵節
正月十五是元宵節，俗稱“小年”，過了這天，“年”才算真正過完。城市居民吃元宵，鄉村居民仍以吃水餃為主。兒童們則竟相比燈（大多是用蘿蔔或胡蘿蔔挖制的，中間掏空，安上燈芯，倒點花生油；有的在外皮還刻劃出各種圖形），或燃放禮花筋、地老鼠、鑽天追（俗稱“氣火”）等。入睡前，老年人要挑燈照遍住宅內外，意為“不生蟲豸”。次日，即正月十六日，還有出嫁閨女回娘家和“走百病”的習俗。
青邑村七八十年代孩童記憶
攢零花錢
孩子們為了攢幾塊錢的零花錢，爬山去扒蠍子、扒土鱉子，夜裡去照節料龜、白天去拾節料龜退的殼，到街上去撿個廢銅爛鐵、酒瓶子、廢紙、塑膠，過了秋天就去撈果子、撈芋頭......
學騎腳踏車
那時腳踏車是大梁的，具體學法是，先學會溜，再學會在大梁下面想蹲著似地掏腿騎，然後就要學騎大梁了，在大樑上騎屁股要扭過來扭過去的，最後才好不容易能做到鞍子上夠到腳踏板了，挨摔是經常的事。
上學那些事
上國小的時候，學校就在村內的大槐樹下（後來搬遷到了村子北1公里處）。學校要求學生在學校里睡午覺，都拿著一個化肥袋子，在地上鋪開就睡，老師還會來巡邏，發現有不睡覺的，就要挨一頓訓，嚴重了會挨打。
童年記憶
童年記憶上國小的時候趕暑（寒）假作業，是暑（寒）假快結束時的頭等大事。俗話說“人有多大膽，地有多大產”。兩本每天一頁的暑假作業，通常是迅雷之勢完成。但最要命的是每天一篇的日記，真難為我一天憋出二十篇來，從此落下了見什麼都要抒發一通情感的毛病。最慘的是鄰居的學生，總是要借來作業來抄。
青邑國小
青邑國小交公糧
小時候跟著大人去管區交任務（公糧），拉一排車果子（花生）米，心裡那個疼啊，不交？大喇叭上會一直喊提名的名字。現在好了，不用交”任務“，還給種糧補助。
秋天刨芋頭
那時，刨的芋頭（地瓜）全部搽芋頭乾。搽芋頭乾子，曬芋頭乾子是秋天的一道風景，那時候最怕下雨了，更怕晚上下雨，夜裡下雨了，大人喊起來剛睡下的孩子拾芋頭乾子，孩子們睡的癔癔症症，揉著眼、抓起個簸箕，跟著大人親往地瓜地里跑，那根本不叫拾芋頭乾子了，叫摸芋頭乾子，看著有點發白就去抓，手忙腳亂的亂摟，渾身上下都濕透了。
