基本介紹
- 中文名:靈鷲寺路
- 外文名:Lingjiusi Road
- 地理位置:濟南市歷城區
- 長度:1661 m
- 起點:文苑街
- 終點:經十東路
歷史沿革
線路設計
技術標準 | 設計參數 |
|---|---|
線路里程 | 1661米 |
路幅寬度 | 15米 |
參考資料 |

技術標準 | 設計參數 |
|---|---|
線路里程 | 1661米 |
路幅寬度 | 15米 |
參考資料 |
靈鷲寺路(Lingjiusi Road)位於山東省濟南市歷城區唐冶街道;是濟南市東部城區南北方向道路;北起文苑街,南至經十東路。歷史沿革2021年2月1日,濟南市人民政府為適應市民生產生活需要,促進經濟社會持續健康發展,...
雲霄靈鷲寺是福建雲霄縣列嶼鎮境內的寺廟,原名“擘峰岩”,東朝漳浦古雷港、廈門島,西朝廣東、潮汕,北鄰入海口、雲霄將軍山,南朝秀水浩瀚的東山島、台灣島,地理位置優越。雲霄靈鷲寺風雨八百年 作者:王一雄張藝彬 核心提示:靈鷲寺是雲霄縣列嶼鎮境內一座百年古寺廟,原名“擘峰岩”,大概建於南宋。寺內擁有...
靈鷲寺是松滋最早的寺院,被譽為“楚南名剎”,於民國年間毀於戰火。1997年經市政府和上級有關部門批准,擇地40畝,按原貌復建。簡介 全國佛教協會主席趙朴初贈額,著名佛道高人昌明法師題寫寺名。修復後的寺院三面環水,四周蒼松翠柏,大有靈山秀水之氣勢。寺院特有的寺宙古建,梵宇莊嚴,巍峨壯觀。寺內金碧輝煌,...
靈鷲寺位於江西省上饒市廣豐區東陽鄉靈鷲山北麓,為江西省14座重點保護古廟之一,建於唐元和間,宋重建。清鹹豐年間被毀,清光緒後期又先後興建了玉皇殿、觀音堂等“九棟十三廳”。寺依靈鷲山而建,遠視若鷲鳥凌空飛舞,故得名。靈鷲寺內有金塑金佛像37尊。寺周圍有木魚山、古城、鷲嶺、五星峰、雙獅、張叔夜...
靈鷲寺坐落於福建省漳州市雲霄縣列嶼鎮境內,東朝漳浦古雷港、廈門島,西朝福建南部常山、詔安、廣東、潮汕,北鄰漳水入海口、雲霄將軍山,南朝秀水浩瀚的東山島、台灣島,地理位置優勢。歷史沿革 “靈鷲寺”原名“擘峰岩”,相傳,南宋(1157-1279)即高宗或孝宗太子同幾位朝內太監逃難至此地隱居,發現此地的地理...
靈鷲寺,位於雲南省大理州洱源縣鳳羽鎮起鳳村包大邑村華聰山麓,始建於唐代。靈鷲寺建築群為一進三院,坐西朝東,均為土木結構,青瓦屋頂。其占地面積約為1407平方米,建築群沿東西軸線建有照壁、山門、觀音寺、中殿、玉皇閣。整座古寺建築群莊嚴古樸,錯落有致。觀音寺為單檐歇山式建築,檐下為木雕垂花構件斗拱,...
靈鷲寺位於梅州市梅江區城北鎮境內,坐落於紮上及嶺上兩村交界處。是梅縣佛教香花派“橫山堂”的發祥地。靈鷲寺其所傳法脈釋彰慈大法師1946年從該寺到泰國曼谷龍福寺弘法,因其修為高尚、學識精深,受到當地華僑的愛戴,泰國國王亦曾親偕王后與公主到龍福寺禮佛,接見大師並予以旌表,譽滿泰京。禾倉崬“靈鷲寺”...
靈鷲寺,是一座相傳始建於唐朝、明清兩代多次重修的古老寺院,靈鷲閣為清代建築,是歷城區轄區內保存面積最大、最完整的寺院,早在20世紀80年代就被列為歷城區重點文物保護單位。千年靈鷲寺 一座相傳始建於唐朝、明清兩代多次重修的古老寺院——靈鷲寺。保存至今的靈鷲寺是一處四進院組合建築,山門上鑲嵌著靈鷲禪林...
靈鷲山又名靈山,山中景點頗多,“江相石洞”位於靈鷲山東側,洞口高6米,長約200米,洞行似龍,洞內形形色色的鐘乳石,嶙峋突兀,撥地懸空,交相錯落,構成奇特景色。山中建有一寺院,名為:靈鷲寺。相關景點 靈鷲寺 原名寶積禪院,建於唐元和年間(806-820),位於東陽鄉境內,距縣城18公里。靈鷲寺位於廣豐區...
靈鷲山寺位於貴州省安順市的靈鷲山上,寺以山而得名。該寺始建於明代,清代覺純法師曾予重建。一九八一年,在蓮淨法師帶領下再次進行修葺。現有山門、伽藍殿、大雄寶殿、齋堂、客堂及僧寮等建築。寺內最獨特的建築為華嚴閣,四面三層,建於兩塊巨石之上。寺內珍藏佛經五部。庭中植有荷葉樹一株。靈鷲山寺傳法...
寺內有金塑金佛像37尊。寺周圍有木魚山、古城、鷲嶺、五星峰、雙獅、張叔夜衣冠墓等“靈鷲十景”。南宋詩人楊萬里路經廣豐時,曾作《宿靈鷲禪寺》七絕二首:其一云:“初疑夜雨忽朝睛,乃是山泉終夜鳴。流到前溪無半語,在山做得許多聲。”靈鷲寺,原名寶積禪院,為全縣現存最早創建的古剎,距今一千二百年,...
靈鷲寺單檐塔,位於溫州市蒼南縣錢庫鎮桐橋村,始建於宋徽宗重和年間(公元1118~1119年),塔在寺前,原有五座,現存二座,1983年6月列為蒼南縣重點文物保護單位。相傳,單檐塔為上官氏、項氏等先祖在捐建靈鷲寺時興建於寺前。2012年蒼南縣文化局按清嘉慶辛酉年《上官氏宗譜》相關圖樣重修復原。設計結構 靈鷲...
《同漢逸康侯步出靈鷲寺踞石飲流蕭然自遠》是明代詩人倪元璐創作的一首五言律詩。作品原文 祗是無他供,家常石一支。冊雲侯洞口,詔水使詩脾。味去僧無幾,福踰佛不知。三人誰免俗,判一與沙彌。作者簡介 倪元璐, 明浙江上虞人,字玉汝,號鴻寶、園客。工書畫。天啟二年進士。授翰林編修。崇禎初,疏攻...
荊門靈鷲山,位於湖北省荊門市東寶區境內,海拔328米。《中國古代地名大詞典》:“靈鷲山在湖北荊門縣東北三十里,接鐘祥縣界,下有龍潭,流長五里,逕利河口入漢。《輿地紀勝》卷78荊門軍:靈鷲山在今湖北荊門市東北三十里。“舊有靈鷲寺。有穴曰龍洞,深五里,石台甚高,二三月間有聲如鐘鼓雜奏,笙篁間作...
《嘆靈鷲寺山榴》是唐代李群玉創作的一首七絕。作品原文 嘆靈鷲寺山榴 水蝶岩蜂俱不知,露紅凝艷數千枝。山深春晚無人賞,即是杜鵑催落時。作者簡介 李群玉(813—860),字文山。澧州(今湖南澧縣)人。唐宣宗大中年間入長安獻詩,得宰相裴休推薦,授弘文館校書郎。今《全唐詩》有其詩三卷。
還可以走108國道或者閻東路複線,或者從六環附近走良三路均可到達北車營村。谷積山位於門頭溝區和房山區的交界處,南距房山約十二公里.海拔711米.屬西山勢和緩,交通方便,南坡山坳附近多古蹟,地方特產 這裡還盛產柿子,山楂,蘋果等水果.靈鷲禪寺就就坐落在風景美麗的谷積山的山谷中央,四面環山,北面的山象一座...
線路:深溪村-靈鷲禪寺-長輪崗-龍王堂-深溪村;距離:5.4km;難度:★★☆☆☆ 步道起點位於深溪村,沿途會經過長生禪寺、龍王廟到達潘家田水庫,然後沿茶田山路到達山頂靜山茶廠。接著沿林間小道到靈鷲禪寺,再從鷲嶺古道返回深溪村。交通方式推薦公交:寧波火車站南廣場乘301路到中山西路梁祝大道口轉610-1路公交...
《游靈鷲寺堂中然獨作禮開山定心尊者尊者唐人》是宋代詩人陸游所作詩詞之一。詩詞正文 半世吳松理釣絲,蜀山著腳豈前知。雲堂已散三三眾,卵塔空尋點點師。戴雪數峰臨峭絕,浮花一水舞淪漪。勞生未盡能重到,應掃流塵讀此詩。作者簡介 陸游(1125—1210年),字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。...
鷲嶺古道是集士港鎮深溪村與雲旱村陸家之間的古道。特色 古道起點於深溪村,古道在上半山段基本是竹林里向山頂延伸著……風光秀美的一條古道,鵝卵石鋪設的通道。路面較窄,沿路有長生禪寺、靈鷲禪寺、楊梅、桃樹、梨樹、竹林、溪流、古樹、美麗而古老的深溪村和雲旱村陸家等景觀。其中靈鷲禪寺到雲旱村陸家的路況...
靈鷲寺 靈鷲寺,是松滋地區最早的寺院,被譽為“楚南名剎”,於民國年間毀於戰火。1997年,經松滋市人民政府和上級有關部門批准,擇地40畝,按原貌復建。新神洞 新神洞,地處湖北省松滋市西北一千米處,該洞發育於寒武系灰質白雲岩中,距今約5億年前。新神洞內最大高度和寬度均達40米以上,最高的達4米,有...
據《江西通志》載:“黃檗山在新昌(今宜豐)西,山使絕頂有寺曰鷲峰。”《新昌縣誌》云:“黃檗寺,唐名靈鷲,斷際禪師道場也。臨濟宗風遍于海內外,實於茲得法。”斷際禪師即希運,福建福清人,出家後,雲遊到靈鷲寺,在此宣揚直指單傳的心要,創立了新的禪宗之旨。其弟子義玄,在黃檗習禪多年後,去河北...
東方白下山時身邊一女子突然倒地,原來是一個孕婦,東方白不禁動了惻隱之心,扶起孕婦問明情況後送她回家,結果走後沒多久令狐沖就帶著大隊人馬從這條路通過,兩人擦身而過。令狐沖帶群雄上山,未遇到任何阻攔,靈鷲寺內也空無一人,舉寺僧眾遍尋不見,卻找到了遇襲瀕死的定逸師太,而襲擊師太的人正是令狐沖的...
以上出自蔡鐵鷹《真經在何方:靈山雷音寺》素問三十三天,天外天的地方有一名山換名---靈山聖境。如來佛祖就住在山上的大雷音寺之中。地理位置 《西遊記》唐僧師徒千辛萬苦要去投奔的靈山,在中印間確實存在,叫靈鷲山,確實是當年釋迦牟尼修行的地方,也正是玄奘要瞻仰的佛陀遺蹟。且看《西遊記》里的描寫:卻說唐...
接下來就是建寺地點的選擇了。據《清涼山志》記載:“在大塔左側,有釋迦佛所遺足跡,其長一尺六寸,廣六寸,千輔輪相,十指皆現。”相傳他二人不僅發現了此足跡,而且還發現有“舍利”,再加上此處山勢奇偉,氣象不凡,與印度的靈鷲山(釋迦牟尼修行處)相似,故決定在此建寺,並取名靈鷲寺。明帝為表示信佛...
永平十一年(68年),攝摩騰和竺法蘭來到清涼山,興建了大孚靈鷲寺。這座五台山的開山寺,也就是現今的顯通寺,為中國最古老的佛教寺院,又可視為中國辟山建寺的最早的記錄。 中國佛教史上曾經發生過四次“滅佛”事件,五台山都首當其衝。隋興,隋文帝、隋煬帝都是佛教信徒,熱衷於扶植佛教,命在五個台頂都建寺廟。
東華寺由印度高僧智藥禪師初建於南朝梁武帝天監元年(公元502年)。六祖惠能曾在此閉關悟道,故有“東華寺的風,南華寺的鐘”之說。相傳,南北朝時,印度高僧智藥禪師航海抵粵,從惠州羅浮山往粵北傳教,途經東華山地界,因風此地境界非凡,佛光普照,山形地貌形似天竺靈鷲,於是便在東華山建起寺廟,取名“靈鷲寺...
在我國,佛寺大多有寺即有塔,寺塔並存,為北傳佛教的一大特色。棲光萬佛寶塔建成後,象徵北傳佛教大乘佛法復興於南明棲光,展現護國安民的功用。九級玲瓏,梵意高揚。在佛教經典《涅槃經》中教導,佛弟子該朝拜釋迦牟尼佛聖地,即誕生、得道、初說法和涅槃四地。靈鷲路遙,心香托寄。寶塔整體創意時,以“佛陀的成佛...
它不僅是佛教五大禪宗之一臨濟宗的祖庭,而且是贛西北著名的風景名勝。據《江西通志》載:“黃檗山在新昌(今宜豐)西,山使絕頂有寺曰鷲峰。”《新昌縣誌》云:“黃檗寺,唐名靈鷲,斷際禪師道場也。臨濟宗風遍于海內外,實於茲得法。”斷際禪師即希運,福建福清人,出家後,雲遊到靈鷲寺,在此宣揚直指單傳的心...
