基本介紹
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簡介
從東寶區子陵鋪向西行七、八里地，就可望見連綿起伏、蒼翠重疊的靈鷲山。《封神演義》第四十五回曾講到，燃燈道人在靈鷲山園覺洞修成正果，跨鹿乘風而去。他來到聖景山代姜子牙執掌符印，率眾道兄破天絕，陷地裂，借定風珠，獲縛龍索，計射趙公明，轟轟烈烈成就了一番事業。因走得匆忙，燃燈有一隻靴子卡在洞裡了，後來這園覺洞俗稱為“靴子洞”。繞小道，攀古藤，爬巨石，就到了靴子洞口。洞前林木蔭翳，古樹參天。洞口有一平台，可容十多人打坐。洞裡怪石封門，寒氣刺骨，曲折迂迴，深不可測, 酷似一隻無底的大靴子。洞下一、二十米的地方，就是小泉了。上泉有二眼，小泉在南，大泉在北。小泉已經乾涸,有人說是因為前些年開山放炮采大理石所致，也有人說是地層變化斷了水脈。從泉流沖積出來的水溝和水坑看，水流蔚為壯觀：水溝足有十多米寬、五六米深，小坑可容一座二層的樓房。據《荊門州志》記載，上泉曾流出過漆器、紡車，漆器上有“嘉州”（今四川峨嵋市）字樣。還有更神奇的事呢!在建造上泉寺時，所用杉木桁條都是從洞中流出來的。在上樑時，工匠們傳下號子：檁條夠了，檁條夠了！結果一根杉條卡在洞口取不出來了。後來才發現少了一根中梁。魯班師傅急中生智，用刨花捲了一根桁條頂上去。這卡在洞口的中梁，有人在上世紀七、八十年代還見過呢！
靈鷲山 - 靈鷲山景色
大雪峰：距蘆山縣50公里，海拔5364米，終年積雪，山勢險峻，雄偉壯觀，幽谷青溪，高山湖泊，寧靜美麗。是距成都較近的觀光賞雪的旅遊區。成片杜鵑林帶（1千多畝），位於靈鷲山下，四周原始森林和灌木叢生，春季紅、黃、紫、白色30多種杜鵑花，爭艷盛開，秋天滿山紅葉，層林盡染，奇麗壯觀。
穿過一段峽谷，進入匯源橋，山勢陡然增峻，山封林密，微見漂涉天際。這裡海拔2800米，積雪半年，雪厚0．5－1米之間，遊人滑雪，登山至頂，天際豁然開朗，藍天白雲，大雪峰巍然屹立，雄偉壯觀。飛人瀑布：位於南天門之下的群瀑之一，瀑水從山崖直下，形成左右分流，形如“人”字，好似神筆書法蒼勁有力。沿黃水河東岸而上，回首南山，形如象頭。象耳、象鼻，好似精工雕作、栩栩如生。
靈鷲山 - 印度靈鷲山
印度靈鷲山 ：佛陀游化印度各國中，最常出入王舍城，住在靈鷲山中。靈鷲山又稱耆闍崛山，山頂東西長，南北狹，山中園林清淨，福德聚集，是歷來諸佛賢聖的住處。佛陀樂居山中，與大比丘眾萬二千人共住，宣說佛法妙義。
如《大般若波羅蜜多經》、《妙法蓮華經》、《無量義經》、《佛說法華三昧經》等，都是在靈鷲山上宣說的，所以佛門有所謂的“靈山會上佛菩薩”、“靈山勝會”等話，就是讚揚諸佛菩薩法筵常在，福蔭佛弟子，意味雋永。頻婆娑羅王為了親近佛陀，特地修建一條石階，直達山頂的園林。距離山頂處，有許多小石窟，是比丘們修行的地方。在山崖邊有磚造的精舍，精舍東面有長石，為佛陀經行之處。精舍旁邊有一巨大的石塊，是當年提婆達多推石傷害佛陀的地點。南邊懸崖下有一座小塔，佛陀曾在此處宣說《法華經》。
精舍南側山崖，有大石室，佛陀曾在這裡入定。石室西北有個大磐石，相傳阿難曾經遭惡魔化作一隻鷲鳥，棲息在大磐石上，用力拍動翅膀，一邊大聲怪叫。當阿難驚懼無措時，佛陀伸手通過石壁，摩阿難頭頂，安慰阿難。禪門盛傳“拈花微笑”的故事，也發生在靈鷲山上。一日，佛陀登座說法，大眾正準備聆聽妙法，然而佛陀卻只是拈花示眾，默然不語，大眾詫異無法會意，只有大迦葉心領神會，破顏微笑。於是，大迦葉獲得佛陀的傳法，被尊為禪宗的印度初祖
