《靈芬精舍》是明代詩人唐順之創作的一首五言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:靈芬精舍
- 作者:唐順之
- 創作年代:明代
- 作品體裁:五言絕句

《靈芬精舍》是明代詩人唐順之創作的一首五言絕句。
《靈芬精舍》是明代詩人唐順之創作的一首五言絕句。作品原文靈芬精舍山人愛長生,辟穀亦云久。何以濟朝飢,紫芝大如手。1作者簡介唐順之: 明常州府武進人,字應德,一字義修,稱荊川先生。嘉靖八年會試第一。曾協助總督胡宗憲討倭寇,...
朱樂之《九百石印精舍圖》題跋釋文:鈍刀文石在兵間,一卷芝泥劫外還。不信天龍呵護力,卻藏石室有名山。龍泓完白化神工,萬態西京瘦硬通。盛世吳齊分兩席,幾人抗手見宗風。嶺雲桂水夢成塵,無恙奚囊貯苦辛。十載疏燈秋月下,幾回相對奏刀人。山窗聽雨感靈芬,無奈雲萍去住分。依約情人挹懷袖,每持斷...
《藍田山石門精舍》是唐代詩人王維創作的一首五言古詩。這是一首紀游詩,詩的前八句寫詩人於黃昏時駕上輕舟,開始出遊,表現出詩人特別輕鬆、快適;中間八句寫到達山寺的過程與到達之後的所見所聞;末八句寫詩人對山寺環境的喜愛,表現出了詩人與山僧、桃源依依不捨的眷戀之情。全詩通篇顯示出作者對自然的清新...
古蓮花池入口為假山影壁,即春午坡,兩側為長廊,轉過春午坡,至濯錦亭路線分東西兩路,主要景區都布置在西路,沿西環路依次經過花南研北草堂、萬卷樓,到高芬閣,可繼續沿西路前行至君子長生館、鶴柴、蕊幢精舍,也可過曲橋到達中部宛虹亭,過宛虹橋到達南部景區;東路則沿東岸(水東樓、含滄亭、篇留洞)到達...
後期,主要的詞論著作有海寧許昂霄的《詞綜偶評》(以評點《詞綜》所選詞為主,闡述主張)、吳江郭麐的《靈芬館詞話》、海寧吳衡照的《蓮子居詞話》等,理論闡述較多。綜括起來,浙西詞論有以下幾點:第一,宗南宋,崇醇雅、清空詞風,批評元、明詞風。針對明代詞的弊病,適合清初時代需要。他們提倡以南宋姜張詞風...
蓮池松舍在孤山。《湖山便覽》卷二:“雍正五年,浙撫李公衛以馬公祠改建尼庵,仍祀嘉澤龍王像,以存舊跡。旁有白蓮池,增修十八景謂之‘蓮池松舍’。”民國時,尼庵精舍改建為樓閣。寶石鳳亭 寶石鳳亭在寶石山。寶石山,山勢有如振翅欲飛的鳳凰,建於東峰的保俶 塔,又宛如鳳首,亭踞塔西巨石,故名“來鳳...
經過清康熙四十九年(1710年)、清雍正十一年(1733年)、清乾隆十六年(1751年)三次大規模的整建和重修後,古蓮花池中增添了大量的古玩、奇珍、異寶、名人字畫、湖船等,組成了蓮池十二景:春午坡、花南研北草堂、萬卷樓、高芬閣、笠亭、鶴柴、蕊幢精舍、藻泳樓、篇留洞、繹堂、寒綠軒、含滄亭。清嘉慶...
1895年,福州永泰鄉賢力鈞利用開辦銀元局的贏利,創辦了蒼霞精舍。1897年又增加日文科,稱“東文學堂”,聘請陳寶琛任董事兼總理。戊戌變法後,福建各地紛紛提出興辦中、國小堂,可新式教育的教員特別缺乏。當時的閩浙總督同陳寶琛協商,欲將“東文學堂”擴充為官立全閩師範學堂,全力培養新式教育的師資力量,以解...
其次官、哥、象、定等窯,細媚滋潤,皆花神之精舍也。大抵齋瓶宜矮而小,銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺,窯器如紙槌、鵝頸、茄袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,皆須形制短小者,方入清供。不然,與家堂香火何異,雖舊亦谷也。然花形自有大小,如牡丹、芍藥、蓮花、形質既大,不在此限。
《石壁精舍還湖中作》謝靈運 昏旦變氣候,山水含清暉。清暉能娛人,遊子憺忘歸。出穀日尚早,入舟陽已微。林壑斂暝色,雲霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趨南徑,愉悅偃東扉。慮澹物自輕,意愜理無違。寄言攝生客,試用此道推。王維的山水田園詩 《鹿柴》:空山不見人,但聞人語響。返景入深林...
泉松,白石雁來紅,養庵桂花,拱北牽牛紅蓼,姚茫父蘭草,集於香岩精舍,叔華索而得之,茫父記。”此畫被凌叔華視為藏畫中的精品。撰寫此文時,我詢及凌叔華女公子陳小瀅此畫今何在,她痛心地說,失於戰亂。所幸的是她家留有照片。畫結識夫君陳西瀅 更有趣的是凌叔華緣畫結識夫君陳西瀅,那是1924年,凌叔華在燕京大學外文系
復云何業獲報端嚴。有十種業。云何十業。一修慈忍。二惠施佛塔。三塗掃塔寺。四修嚴精舍。五莊嚴佛像。六孝養父母。七信重聖賢。八謙卑離慢。九梵行無缺。十遠離損害。如是十種獲報端嚴。復云何業獲種族卑賤。有十種業。云何十種。一貪愛名利不修施行。二嫉妒他榮。三輕毀父母。四不遵師法。五譏謗賢...
麥粥吞聲對夕曛,重披遺草坐宵分。苦吟一誦睢陽作,正議初傳丞相文。片字藉公爭杲日,九章得汝播靈芬。千春大義應同識,此際交情總讓君。黭々關河白日微,遙看天末淚沾衣。空懷東郡門人怨,欲覓西台故客稀。馬鬛十言誰表墓,龍威一卷獨揚輝。藉聞德祐年來事,益嘆人間歲月非。春日集裡中耆舊於南湖之觀...
靜安精舍—王國維故居 路仲探幽—路仲古鎮 十景 天下奇觀—海寧潮 海寧潮即錢塘江大潮,是世界三大涌潮之一。由於天體引力和地球自轉的離心作用,加上杭州灣喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。“錢塘一望浪波連,頃刻狂瀾橫眼前;看似平常江水裡,蘊藏能量可驚天”。潮頭初臨時,江面閃現出一條白練,伴之以隆隆的...
弈載明德保世,滋大曆數十傳至公,公生而穎異,蚤肄諸生業履優試郡邑,襲素封家,督公莫由鮮者,乃一志繼述先人所貽也,公體貌豐隆,鬚眉軒達,創廈連雲,意念常有,以自下如不勝衣沖夷之,度飲人以和歲大祲輒,出資助賑,所全活者甚眾,焚券蠲租鄉祝之如惠人也,置讀書精舍,為二幼弟延師授業,念...
1982年在摩耶精舍得張大千指導藝術創作。居住香港十二年間,曾創辦文淵閣藝苑和中原藝術學院,作品中國各地、中國香港、中國台灣、法國、澳洲、日本、越南、加拿大、美國等地超過百次展出。1984年定居美國加州後,創辦文淵閣畫廊、草堂寺文藝中心,推動海外文藝。現任美國國際美術家協會會長、天津美術學院客座教授、美國草堂...
此時,傲翔坊的大老闆嚴天凡因興建精舍而無意中發現有另一神主牌,竟然與自己在內地意外死去多年的妻子名字相同,在天凡的得力助手郭松義追查之下,原來天凡當年失蹤的兒子尚在人間,巧合的是那個兒子竟然就在傲翔坊內工作。天凡欣喜之餘,卻未有實時相認,始終這個兒子就是他日傲翔集團的繼承人,天凡決定靜靜觀察...
祇(qí)園弟子:佛徒。祇園是“祇樹給孤獨園”或“勝林給孤獨園”的簡稱,位於印度西北的塞特馬赫特。相傳憍薩羅國給孤獨長者從波斯國王子祇陀處購得此園,建築精舍,獻給釋迦牟尼,作為居住弘法的場所。佛陀在此居住說法二十五年。鶴骨:形容佛徒的清瘦。心如死灰:《莊子·齊物論》:“形固可使如槁木,而...
唐乾封二年(667年),他在終南山清宮精舍創立戒壇,依其所製得傳戒、受戒儀規為諸州沙門二十餘人傳授具足戒。所著《關中創立戒壇圖經》成為後世戒壇之模範。道宣律師生平“三衣皆佇,一食為菽,行則仗策,座不倚床”,其道行盛名遠播西域,唐開元三大士之一金剛智法師亦幕名來長安親近道宣律師。玄奘、窺基、圓...
疾愈過龍泉精舍呈易業二上人 湖中旅泊寄閻九司戶防 大堤行寄萬七 還山贈湛禪師 秋登萬山寄張五 登江中孤嶼贈白雲先生王迥 晚春臥疾寄張八子容 書懷貽京邑故人 �雲門寺寄越府包戶曹徐起居 示孟郊 山中逢道士雲公 歲暮海上作 越中逢天台太子 泛舟經湖海 早發漁浦潭 經七里灘 南陽北阻雪 將適天台...
鳳池精舍圖跋 題吳?木水墨花卉冊 題沈燮元藏二金蜨堂印存 龜阜齋藏硯錄序 吹豳錄跋 明嘉靖本演繁露跋 炳燭齋雜著跋 葉景葵雜著後記 上海圖書館建館三十周年紀念論文集前言 展望與回顧前言 藝文類聚前言 合眾圖書館叢書第一集跋 跋蔡耕藏北宋刻華嚴經殘頁 蔡中郎集舉正跋 影印宋本杜工部集跋代張元濟 杜臆...
後出任三江師範學堂總教習。清亡後以遺老自居,1937年盧溝橋事變,絕食五日而死。其詩宗尚黃庭堅,風格清奇拗澀,是近代同光體贛派的領袖,梁啓超稱其詩“不用新異之語而境界自與時流異,濃深俊微,吾謂於唐宋人集中罕見倫比”。有《散原精舍詩》、《散原精舍詩續集》、《散原精舍詩別集》。
王企等當(楊)防精舍題記 趕安民章穆等龍龕山題記 江田壩頭橋題記 僧用和鳴琴洞題記 王企等鳴琴洞題記 樂壽台刻字 泮野通濟王廟石盂題記 張伯常蔣穎叔等當(楊)寺題記 張徽蔣之奇游參村山詩刻 張伯常蔣穎叔歸雲洞題名 蕭竑求誨堂記 佑林石橋題記 橫嶺謝蕃伙修井題記 陳曄頭(鏨)路題記 賈青歸雲洞題...
黃巢刊山,開仙霞塞道;孟郊詠石,迷精舍仙蹤。軾轍交厚鄉賢,臥高齋而醉白雲;趙魏情牽社稷,歸定陽而思半壁。石室青霞,乘晦翁之佳興;菱湖明月,想易安之風流。岳鵬舉抗金,長驅梅嶺;胡宗憲拒倭,小住寶岩。湯顯祖花立溪口“今夜消魂在何處”;徐霞客笈負江頭“日落觀山四望回”。噫!唱我衢州。令幾多雅士俊才,停車...
