靈樞素問

《靈樞》《素問》是我國兩部理論醫著，始見於《黃帝內經》。原書18卷。其中9卷無書名。漢晉時候被稱為《九卷》或《針經》。唐朝以後別稱為《靈樞》。非一人一時之作。主要部分形成於戰國至東漢時期。每部分各為81篇。共162篇。《素問》內容豐富，包裹陰陽五行，髒象氣血。俞穴針道。病因病機。診法病症。治則治法。醫德養生。運氣學說等。較為詳盡的論述了人體生理。病理。診斷。治療的有關內容。《靈樞》，其核心內容是臟腑經絡學說。

基本介紹

• 書名：《靈樞》《素問》
• 又名：《黃帝內經靈樞》《黃帝內經素問》
• 類別：中醫典籍
• 出版時間：戰國至秦漢

原本

公元六世紀，全元起對《素問》進行了全面注釋。但由於第七卷早佚，全氏也只注了八卷。唐寶興元年（公元762年）啟玄子王冰對《素問》重新加以編次，加上大量注語，並根據其先師張公所藏的秘本等補入七篇，作為亡佚的第七卷內容。由於王冰所加的注文甚多，於是《素問》由原來的九卷，擴充到二十四卷。從此《素問》一書流布日廣。北宋政府設立校正醫書局，林億等對王冰所注的《黃帝內經素問》進行了認真細緻的校勘注釋，遂稱為《重廣補註黃帝內經素問》，又稱“新校正”本《素問》。成為後世研究，注釋《素問》的主要版本。

傳本

《靈樞》等多種書名的傳本，但後來均已失傳。南宋紹興乙亥（1135年）史崧氏將家藏《靈樞》九卷重新校訂，也擴為二十四卷，予以刊行。從此《靈樞》成了《九卷》的唯一勘本。其後儘管出現過十二卷本等各種刊本，但皆以此為據。此後《靈樞》《素問》流傳了許多版本。明·吳昆《素問注》，清·張志聰《黃帝內經素問集注》、《黃帝內經素問直解》，高世栻《黃帝內經素問直解》，黃元御《素問懸解》、《靈樞懸解》，張琦《素問釋義》，陳修園《靈樞素問集注》，鄂爾泰等奉敕撰《素問直解》九卷，高世栻撰《素問集注》九卷，張志聰撰《素問懸解》十三卷。黃元御撰《素問釋義》十卷。張琦撰《素問校義》一卷，陸懋修撰《靈樞經集注》九卷，張志聰撰《靈樞懸解》九

卷，黃元御撰《素問靈樞類纂》九卷，汪昂撰《靈樞素問》淺注十二卷

還有節要注釋《內經》的，如元·滑壽《續素問鈔》，黃俅《黃帝內經素問節文注釋》，明·李中梓《內經知要》，清·汪昂《素問靈樞類纂約注》，陳念祖《靈樞素問節要淺注》。