靈性藝術

靈性藝術

根據古老的印度哲學,藝術分為兩類。一類是享樂藝術,滿足身心愉悅;一類是靈性藝術,即取悅神靈的吉祥表演,化混沌為條理,化無明為智慧,化美學為神性。類似華夏文明的金木水火土的五行,如果說印度文化四大元素地水火風分別對應人類的身、心、能、智,則神奇的第五元素--空,對應我們的自性,象徵自由。所有的原子就是空的,世界、身體是振動的能量場,沒有振動,何來音樂?音樂是最高藝術形式,而繪畫則是凝固的的音樂。所以空、靈是不可分的兩個藝術元素。

基本介紹

  • 中文名:靈性藝術
  • 外文名:Spiritual Art
  • 起源:印度哲學
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定義

生活里我們經常會提到“靈魂”、讚嘆“靈感”(直覺)、“靈氣”、“靈活”,那你思考過 “靈” 是什麼嗎?從文化的角度談,就像中國傳統的道,“須臾不可離,百姓日用而不知”,大家日常把靈感、靈氣與聰明、反應快關聯,反倒忽略了作為詞根的靈性的深刻含義。
借用哲學的體、相、用的說法,靈性是體,靈感直覺是其發起的用途之一。
靈性本質是體驗。超越語言的概念,超越宗教。
靈性與神性有關卻又超越於具體宗教,更多聚焦於悟性。姑且描述如下:
佛教看靈性:例如中國佛教的慈雲大師在《普賢行願品講要》中這樣說:人身難得,佛法難聞。人具足靈性,要善於利用這個靈性。那么靈性是什麼呢?就是覺性。佛法分本覺、始覺、妙覺。就像一顆夜明珠。明珠埋在土中不能放光,明珠本性卻不會喪失。學習和修行就是把明珠挖掘使之放光。聽聞佛法這個階段就是始覺。多聞薰習,如理作意,由人生趣向解脫,就會達到妙覺階段,即佛果。
印度瑜珈哲學這樣理解靈性:以大家熟知的瑜伽來說,意思是“結合”。結合什麼?個體靈魂和宇宙靈性。這個觀念以現代語言表達就是,身與心的結合,心與靈的結合。《帕坦加利瑜伽經》、《哈達瑜伽之光》這樣解釋hatha, ha是太陽的意思,指身體裡的太陽,靈魂或靈性,tha是月亮,指個人的意識(或心)。意識本身沒有能量,只是像鏡子反射靈性的能量和光輝。同佛教經典一樣,意識的的鏡子內面朝向靈性,沒有污染,外面卻因欲望、經歷的薰習積滿塵垢,光線晦暗。“身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,莫使惹塵埃。”修行的策略依次展開。直至照見靈魂,個體靈性融入存在之海,亦即哲學概念的宇宙靈性。
個人的成長像一顆種子變成參天大樹。靈性就像種子,每個人性質相同,能否成長為大樹要有許多條件和個人努力。瑜伽的八支把外禁戒視為根系、內遵行為樹幹、體式為枝杈、呼吸法為樹葉、收攝為樹皮、止心為樹液、禪定為花朵、三摩地為果實。貫徹過程的是增強的洞見真相的能力。像北方的直刺天空的白楊樹,呼吸著虛空中的宇宙靈性,也被宇宙靈性所呼吸。
目前東西方很多人,包括賈伯斯,在追求禪修、禪定。禪定目的是什麼?三摩地是什麼?瑜伽的巔峰體驗,小我的死亡,真我的顯現。個體靈性和宇宙靈性的合一。“心與情感的擾亂於是我們可得見世界的實相(reality).純潔無暇的水晶可映現任何色彩而毫無模糊雜染,我們意識淨化後可以清晰反映信念之物象。無論是觀察工作、婚姻、孩子,都能如實觀察沒有雜染,看清真相。遮蔽自我的煩惱、擾亂與障礙一旦去除,自性必然顯現其輝煌光彩。”(印度瑜伽大師艾揚格著作《光耀生命》)。

靈性藝術

經過與東西方各種美學、原始、魔幻、宗教、工業與後工業文化的衝突融合,現代靈性藝術已經擴散化,可以說優秀的藝術作品皆有靈性,然而靈性藝術堅持其主題----突出宇宙、(自然)生態的空靈之美。在靈性音樂、靈性繪畫都湧現了卓越作品。例如以瑜伽曼陀羅音樂、佛教音樂、靈氣音樂、其他天籟音樂等等。

靈性繪畫

類似於文藝復興美學的弘揚普通的人性,經典和現代的靈性繪畫突破狹隘的宗教意識,啟迪人的自性、療愈人的心靈,解除工業社會人的巨大精神壓力。諸如傳統的敦煌的飛天,現代的能量畫,空靈抽象畫都屬於類似作品。

靈性珠寶

“學我者生,似我者死”。白石老人告誡後人藝術的神韻—靈氣是無法模仿的。然而靈性、靈氣如禪宗六祖所言,“何其自性,本自具足”。學習、修行,聞思修入戒定慧,頓漸可得。CL靈性珠寶的首席設計師及團隊長期擔任印度及國內靈性導師,兼具紮實的繪畫表現力。不同於奢侈品牌主導的大多數品牌工業設計、批量化的商業模式,我們選擇少有人走的路,每幅繪畫都是靈性在設計師自身管道的創造力呈現。再結合印度傳統的純手工無痕鑲嵌工藝,直接轉化為結合客戶個性及能量頻譜的巧奪天工、與眾不同的空靈作品。

靈性水晶

水晶的主要化學成份是二氧化矽。化學式為SiO2。水晶呈無色、紫色、黃色、綠色及煙色等。水晶呈玻璃光澤,透明至半透明,硬度為7,性脆。水晶有白水晶、紫水晶、黃水晶、茶晶、粉晶、發晶、石英貓眼、紅水晶、虎眼石、瑪瑙等等,不同的水晶,有各自特性和功效。
水晶水晶

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