《靈心佛途》是懶惰的斯洛斯創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:靈心佛途
- 作者:懶惰的斯洛斯
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網
《靈心佛途》是懶惰的斯洛斯創作的網路小說,發表於起點網。
《靈心佛途》是懶惰的斯洛斯創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介輕鬆開心的異世佛之傳道,有一定的熱血,但主要還是將一個沒有經過正統的佛經修行的小沙尼如何用他自己對佛的理解去感化異世的眾生的,順說本人極度恨11文,所以本文...
這種“性靈”或“靈心”是“引古人之精神,以接後人之心目,使其心目有所止焉”,是“求古人真詩所在。真詩者,精神所為也”(《詩歸序》)。即要在古人詩詞的精神中去尋求性靈。但是,他認為這種古人的真詩精神是“察其幽情單緒,孤行靜寄於喧雜之中”,於是他自己的作品極力追求孤僻情懷“別趣理奇”即...
一、佛為初心人且說三世業報、善惡因果。謂造上品十惡死墮地獄,中品餓鬼,下品畜生,故佛且類世五常之教,令持五戒,得免三途,生人道中;修上品十善及施戒等,生六欲天;修四禪八定,生色界、無色界天。故名人天教也。據此教中,業為身本,今詰之曰:既由造業受五道身,未審誰人造業,誰人受報。若...
陳眉公也稱擔當“靈心道響”,為“當世奇男子”。(擔當扇面畫)擔當善草書,秀麗多姿,有董其昌草書遺風,其影響主要在西南地區。此時,雞足山詩僧蒼雪在蘇州中峰講經,常與擔當交遊唱和。擔當以母親年老,歸家奉養。路過浙江會稽顯聖寺,參百門湛然禪師,面授禪理。回滇後,鄉人以擔當學行兼優,薦為選貢,擔當...
生命本來就有種種變化和流轉,這才是真實的人生。因此,“生滅”也是世間的圓滿相,“缺陷”恰恰是生命圓滿的一部分,沒有這些,生命不叫“圓滿”,而如何將這些缺陷真正變成生命的圓滿,就要靠你的巧手靈心了,靈晰的心則來自於智慧的觀照。就像日本禪寺庭園的特色“枯山水”,既無草也無樹,只有一堆細石,寺里...
”顯然,他得於禪學的是一種勇於擔當的精神,他那說得破、道得出,字句之中“有一段逸氣挾之而行,一種靈心托之而出”的作品以及詩文理論,與其對禪學的獨特體悟正相符稱,因此,他認為禪當是利根之聰明人所為,而敢於擔當的“膽氣”對於禪法更為重要,云:“有聰明而無膽氣,則承當不得;有膽氣而無聰明,...
傷愈後,葉小釵回到中原,得知素還真靈心失落,步上尋找之途,一路追蹤邪靈據點,奔波血戰,後與蒼聯手救出盲佛,順利將素還真之靈心送至定禪天,又與蒼聯手力抗血榜高手,護送素還真轉生蓮花。 素還真復生之後,葉小釵離開朱雀殿,回到琉璃仙境,參與天劍之爭。當世頂尖劍者經過三輪對決,中毒又重傷的葉小釵在劣勢之中有勇有謀...
讀經三千不如靈心一閃 只手之聲聆聽心靈深處的密音 六祖原來不識字 心為修行初渡頭 心無外物才能讓人無所察覺 點亮心燈一盞天地自然光明 異想開天千江有水千江月 悟空靈光剎那間 一文錢填滿心房 第二章禪之沉默如雷轟頂 一句話不說得禪之真髓 文殊菩薩的不二法門 沉默是最好的武器 以寬大胸懷行無聲之教 沉默...
你們看這塊巨石多么像一顆巨大的鑽石,鑽頭朝天。它似為女媧補天時手中滑落至此,但其靈心不移,始終想鑽補蒼穹,稱之"鑽天石",一點不假。我們在生活、工作中也應該有這種矢志不渝的精神啊!石破驚天 “山嶂青松含晚翠,激流清湍亂石間”,你們看:這片怪石,突兀嶙峋、玲瓏有致,潺潺溪流,縈繞其間。水流從...
作者靈心善感,辨析入微,引導讀者通過文本走進蘇軾的精神世界,從《赤壁賦》“超越的思辨”走向《後赤壁賦》“超越的心境”,再現了蘇軾謫居黃州歷經痛苦並最終解脫的心理過程。得益於作者對蘇軾各類作品的細讀,對蘇軾生活時代的全面認識,《蘇軾十講》對傳主深具同情之了解。如第六講《王蘇關係》、第八講《元祐...
