雲夢澤(手遊《王者榮耀》世界觀下虛構地區)

雲夢澤是騰訊旗下手遊《王者榮耀》世界觀下虛構的地區，位於大河流域。分為巫神祝和全知者兩大陣營，目前有影、大司命、少司緣、鬼谷子、干將莫邪、瑤、雲中君、東皇太一、敖隱等英雄。

基本介紹

• 中文名：雲夢澤
• 遊戲類型：手遊
• 遊戲平台：王者榮耀
• 地區：中國大陸
• 開發商：天美遊戲工作室
• 發行公司：騰訊

背景設定

天穹搖籃 森之秘境

神歌飄蕩的森林，停駐於傳說的夢幻世界。

神隕之戰後，神明降臨於古雲夢。天生木拔地而起，巨樹自成一方山川水土。天穹的帷幕落下，與世隔絕的搖籃之中，孕育出全新的生命。

千年倏然而過，神巫的歌謠猶在傳唱，雲夢澤已成為萬千生靈安居的樂土。然而，虛幻的天穹，枯萎的褐林，雲端之上的反叛者，似乎預示了一場即將到來的風暴……

雲夢英雄

影

光明與暗影，交織命運的織錦。

和雲夢澤傳聞中的羽族不同，影既沒有聖潔的雙翼，也沒有高尚的品格。只有瞳孔中金色的太陽餘暉連線著她的過去，昭示她曾是神巫“東君”。然而，隨著當年羽族的覆滅，這個身份也被她一同埋葬。如今，從地獄歸來的影失去所有，滿身創痕。她瘋狂暢想——如果將那“罪惡的根源”毀滅殆盡，是否就能找回雲夢澤真正的光明？

《王者榮耀》遊戲英雄 影

大司命

生寄死歸。

祈的一生，本該是陽光明媚的，他溫暖開朗，最是少年。然而枯災忽然來臨，一夕之間，故人皆逝，祈背負心中痛楚前行。他揮戈斬斷往事，從此大澤間，只有執掌生死必會終結枯災的無情大司命。

《王者榮耀》遊戲英雄 大司命

少司緣

眼觀六路塵緣事，線牽八方有情人。

狡黠腹黑的少司緣大人是雲夢澤最受歡迎的巫祝，森民眼中的她神秘強大，只需稍稍一觀，念出天定判詞，所有羈絆皆成。但森民看不到時，少司緣正起早貪黑地蒐集資料、洞察心意、編寫判詞、安排巧遇……因為她相信成就緣分的是每個人的真心。傳聞她如此敬業是因為曾錯過的羈絆，不過當有人問起，她只會眼帶招牌笑意回答：你猜~

《王者榮耀》遊戲英雄 少司緣

干將莫邪

生命一分為二，靈魂獨一無二。

干將之劍名揚雲夢澤，但始終次於天下第一鑄劍大師。強烈的執念使得他輾轉瘋魔，東皇太一兀然前來告知其大師鑄劍之法，為鑄出有魂之劍，妻子莫邪縱身劍爐，身隕，劍成。神劍如東皇預料般解放了“轉生之術”的力量，了無牽掛的幹將放任自己撲向其中，任由魔道將他侵蝕，人劍合一，神劍幻化為妻子模樣，陪同他完成畢生夙願。

《王者榮耀》遊戲英雄 干將莫邪

瑤

羈絆無影無蹤，藤蔓一斬就斷。

她本是林中幼鹿，在戰爭中喪命，卻又在命運的眷顧下重生。天真爛漫的阿瑤簡直是古靈精怪的代名詞，她像只小鹿般在幽謐的林中自由自在地奔跑跳躍，又莽莽撞撞闖到大河以西，用那變化多端的惡作劇引起一片恐慌。雲中君說阿瑤就像個夢，閃耀著森林自然之光的夢，殊不知，夢境的彼岸便是曾經的羈絆與現實。

《王者榮耀》遊戲英雄 瑤（右）

鬼谷子

萬物皆有靈！

知識無窮無盡。學者鬼谷子被森林根源的奧秘深深吸引，由此成為巫神祝的一員。在許多年間，他痴迷於研究自然與奇蹟的知識，也樂於將許多知識傳授給新一代神巫繼承人們，是公認最有趣的老師。然而研究越深入，真相越令人不安……他最終選擇離開巫神祝，窮盡一切，重歸自然中探索。他相信，新的真諦，必定存在於這萬物之中。

《王者榮耀》遊戲英雄 鬼谷子

雲中君

他終究往上飛去。

他本是林中飛鳥，與小鹿為伍，戰爭卻奪去了夥伴的生命，留存的孤鳥毅然犧牲一切換來守護的生機。被鬼谷子轉生的他失去翅膀、雙眼與記憶，飛鳥的靈魂在人類軀殼中仍保有對自由的渴求，直到東神幫他重塑雙翼，他也成為神巫雲中君。 他繼續尋找著自由與自我的答案，一絲記憶碎片，也在之後的邂逅中逐漸甦醒，重新發芽……

《王者榮耀》遊戲英雄 雲中君（左）

東皇太一

日蝕親臨，如我之神跡！

他不甘於在平庸中走向必然消逝的結局，於是接受巫神祝試煉成為強大的神巫東皇太一。然而當奇蹟的真相暴露在眼前，昭示著一切從未改變——他毅然選擇吞噬奇蹟之力，進化半神之姿。如今，他高居雲夢澤頂端的宮殿，受全知者們的敬仰，但這遠非終點——總有一日，他將奪取全部的奇蹟之力，成為真正的、唯一的神明。

《王者榮耀》遊戲英雄 東皇太一

敖隱

潛龍騰淵凌霄上，塵世無名誓不休。

他來自早已消隱於世的古老龍族。經歷傾覆命運的巨變之後，這個尤帶稚氣的少年人懷百倍迎戰風雨的鬥志，重出於世，誓要在這方天地之上，重揚消隱一族的真名。而廣闊世界中，古老龍族留於世間的一切都將注視他，重拾往事。

《王者榮耀》遊戲英雄 敖隱

以上內容參考資料：

城區分布

雲夢城

雲夢澤最高處的雲端之城，全知者的居住地。這裡本是初代神巫召開集會的聖地，奇蹟之戰後，初代神巫隕落，二代神巫隨巫神祝遷居玄微森林，因此荒廢多年，成為遺蹟。直到東皇太一與巫神祝決裂後，東皇率領全知者占據云夢城，在斷垣殘壁上修建自己的宮殿，培植自己的勢力。高聳威嚴的東神宮是雲夢城的權力核心，故而人們又常稱雲夢城為東神之城。

雲夢城

轉生祭壇

東神宮中央的祭壇，原本是初代神巫祭祀女媧、溝通神樹之用，荒廢千年，全知者占領後將其重建，當前已經不事祭祀，因為全知者已再無信仰。東皇太一改造原本的祭壇，刻錄上古的法陣，發動轉生之力來奪取森林中富裕的生命能量，甚至嘗試竊取奇蹟本身的權能。每年一到兩次的噬日大典便是在此處舉行。

轉生祭壇

全知者住所

全知者反叛現有秩序和文化傳統，對森林不再懷有任何敬畏，因而他們在雲夢城的住所慣於用高大的建築體量，表現更強的世俗秩序性，對自然環境的破壞性極強，甚至將雲珀用於外立面的裝飾線條。

全知者住所

室內布局

雲夢城的殿堂高闊張揚，氣象莊嚴，處處彰顯著權威和力量。隨處可見東皇太一的神像，仿佛時刻昭示著，誰才是雲夢大澤真正的主人。

室內布局

東皇居所

東皇太一的居所位於雲夢城遺蹟內部，陰冷潮濕的空間中佇立著一座被枯樹藤包裹的女媧雕像，東皇休憩時，會盤踞在枯樹藤上。室內保留了部分殘破的結構，暗示著曾經的衝突對雲夢城的破壞，東皇將其視為歷史印記，並不打算清理或重建。

東皇居所

落葉季

每逢天生木的落葉季，大量巨型枯葉從數千米高空的樹冠上墜落，穿過流光的雲層，攜帶著來自高空的寒冷水霧，如流星般墜落。站在雲夢城上，可以清晰地觀察落葉飄零的過程。而在下方的百景森林和玄微森林，也能看到落葉如流星雨一般划過，森民們會向這些“流星”祈福。落地的枯葉堅硬巨大，人們將它們收集起來，製作屋頂、雨棚、載具等，甚至藉助落葉滑翔。

層雲跌水

雲夢城特有的一大奇觀。雲夢城高居於數千米高的森林之巔，深入雲層之中，厚重的流雲在天生木的軀幹上滯留，形成磅礴的雲海，全知者中的飛行族群常在其中遨遊。大量流雲裹挾了豐沛的水分，會在與枝幹接觸時泄出，形成高空中的溪流，層層跌落，蔚為壯觀，同時這也是雲夢城的主要用水來源。

忘憂沼澤

位於天生木中段的無底之水，森林的核心位置，森民告別逝者之地。森民的祖先從生命之花中誕生，他們認為，死去的魂靈只有回到母樹才能獲得寧靜。千年以來，森民們將逝者的遺體送來此處，用出生時給予他們祝福的生命之花花瓣和枯葉製成往生船，載著逝者，緩緩駛入沼澤。

忘憂沼澤

無想橋

位於忘憂沼澤中部的斷橋，傳說中生與死的分界。橋體是一截銀色枝幹，橫亘在沼澤水之上，垂下的柳絮將水域染成奇異的顏色。逝者隨往生船來到此處，沉入水中，眷戀塵世的魂靈穿過無想橋，橋下的水體如同鏡面又稱“照影潭”，照出其生前眷戀之人。魂靈與之做最後的告別，自此再無留戀地離開塵世，回歸最後的終點。

妄靈

忘憂沼澤中，生活著一些純能量態的異獸，浮游於半空。沒人說得清它們的由來，有人說那是逝者的不捨與眷戀流連世間，有人說它們是神樹本身意識的代行者。它們會幻化出各種形態，如魚如龍，照亮了這片清冷的死地。

妄靈

引渡

森民在忘憂沼澤之畔與逝者做最後的告別，岸邊的樹枝會拂過船身，將往生之船送入沼澤深處。“搖籃”般的小船劃開漆黑的水面，水紋映射出斑斕的色彩，或許是那逝者的情感的顏色。

引渡

往生漩渦

位於忘憂沼澤中心的巨大漩渦，雲夢澤生命最後的終點。漩渦以極慢的速度旋轉，裹挾著大量魂靈與能量，宛如流轉的星雲。逝者的魂魄匯入星雲之中，緩緩下沉，前往生命的彼岸。

銀海金斑

忘憂沼澤特有的奇觀之一——每當暮色降臨，大量流雲緩緩下墜，如沉香般覆蓋沼澤附近的巨木軀幹，將這一片的森林全部染白，落雲伴隨著金色玄微子的流動，形成銀海金斑的壯麗景象。沉降在巨木表面的流雲孵化出雲珀，雲珀析出時，規模如同火山爆發，而後凝結成火山灰一般的樹幹外殼。其間夾雜著跳動的光點，便是開採雲珀的地方。

百景森林

百景森林地處天生木的壯年枝區域，這裡的巨木都朝傾斜方向生長，枝條狀態穩定，氣候宜人，水資源充沛，適合森民在上方搭建村落。雲夢澤的初代森民起源於生命之花，由神隕之戰後死去的生靈分解、重組而成，後代在千年的繁衍過程中分化出不同的生物特徵，形成不同的族群，主要包括陸行族群、飛行族群和水生族群三大類。森民們共享神巫信仰，按照生活習性的差異聚村而居，不同村落之間的交流和遷居較為頻繁。目前規模最大的三個村落分別是湖之村、洞之村和空之村。

百景森林

司緣堂

雲夢森民的求緣之處。巫祝的居所幾乎都在玄微森林，只有巫祝少司緣大人的司緣堂是特例，專門建在百景森林。或許有人還記得，這個位置曾經是一個收留孤兒的學堂，在當年的災禍中變為廢墟……如今，這是雲夢澤最熱鬧的所在，如果你想尋找自己的緣分，來這裡問少司緣準沒錯。

司緣堂

樹上大湖

雲夢澤的湖泊都“生長”在樹冠上或巨枝交錯處，林間的積水常從高處墜下，形成瀑布。百景森林中有大量湖泊聚集的大湖區，其中最大的一處達到200平方公里。大湖區周邊的森林分布相對稀疏，森民們大多圍繞湖畔居住。

樹上大湖

湖之村

湖之村是雲夢澤最大的村落，圍繞大湖而建，此處天生木的地勢較平緩，樹木分布稀疏，採光相當好，環境十分宜人。湖之村水資源豐富，人口眾多，有大小村子上百個，村與村之間關係融洽，主要居住著水生族群和部分陸行族群。

湖之村

水生族群

水陸兩棲的森民族群，可以在湖泊水澤中生存，也可以在陸地上生活，主要分為臨水族和沼蓮族等，大多居住在大湖之畔的湖之村。

水生族群

臨水族

臨水族具備兩棲類的特徵，或身負鱗甲，防禦力極高，或生命力旺盛，擁有頑強的再生能力。他們天然親水，擅長操縱水元素，傳說曾是九大神巫之一——河伯的眷屬。

沼蓮族

沼蓮族具備水生植物的特徵，天性沉靜睿智，充滿耐心，喜愛獨處。他們擁有極高的魔道天賦，甚至掌握了巫語歌之外的古代魔道。

洞之村

洞之村是雲夢澤第二大的村落，村民們挑選巨樹枝幹隆起下的弧形空間，或根系撐開地表後的斷裂帶，依照地勢建造村子。這裡的聚落寧靜安閒，食物資源豐富，有近百個村子，主要居住著陸行族群。

洞之村

陸行族群

陸行族群主要分為角族、獵族、蕈族、瓊族等。其中大部分居住在巨枝庇護下的洞之村，小部分喜水的會選擇大湖之畔的湖之村。

陸行族群

角族

角族頭部生角、獸耳，性格溫順，與人為善。他們擁有極強的通靈天賦，頭上的“角”充當著溝通森林萬物的媒介。親近自然的鹿靈少女——瑤即是角族的一員。

獵族

族大多生獸耳獸尾，有些還長有獸爪。他們運動天賦極高，擅長攀爬跑跳，性格開放熱烈，對世界充滿好奇，是森民中有名的冒險家。

獵族

蕈族

蕈族身上往往生有菌蓋、菌絲，像真正的菌類一樣喜靜不喜動，偏好溫暖濕潤的居所。他們天生對聲音極為敏感，擅長吟唱巫語歌，許多蕈族的長老是知名的巫語歌發明家。

瓊族

是森民中“美”的代表。他們熱愛一切美好的事物，專注力強，精通手工藝和附魔術，是有名的能工巧匠。瓊族普遍壽命較長，被稱為“森林中的活歷史書”。

瓊族

空之村

空之村是盤踞在高空樹枝上的村落，聚落規模較小，約有20個村子。此處採光極好，但水資源不穩定，需要等待偶發性的“飛河”或瀑布。居住在空之村的大多是飛行族群和熱愛冒險的其他族群，他們嘗試穿過高空雲層，摘取美味可口的漿果，或採摘藥用價值極高的草藥。這裡的人們會學習一種特殊的巫語歌，可以跟藤蔓或樹枝溝通，請求它們幫忙搭建道路。

空之村

飛行族群

熱衷於飛行的森民族群，主要分為羽族、螢族、飛葉族等，他們嚮往遼闊的天穹，大多生活在海拔較高、樹木較稀疏的空之村。

飛行族群

羽族

雲夢澤中最古老的種族之一，他們身負羽翼，翱翔於天際，高貴而優雅。羽族對氣流很敏感，天生擅長感應和調用流雲，成為巫神祝的羽族是維護和修繕天穹的中堅力量。

螢族

螢族自身散發螢光，飛行速度極快但體力、耐力較弱，難以像羽族那樣長途飛行。他們的螢光自帶療愈效果，可通過繭化躲避致命傷。

飛葉族

飛葉族身形嬌小，可藉助巨大的葉片進行滑翔。他們可以將部分葉片從身體上剝離，留在森林各處，從而獲得更大範圍的感知能力。飛葉族是一群調皮的傢伙，喜愛無傷大雅的惡作劇。

村落架構

各個村落的自然生態千差萬別，但內部的人文結構大同小異，都是以村長和祭司為雙核心的組織形態：村長主要負責大型活動，村與村之間的溝通交流，以及村子內外資源的調配等。祭司是巫神祝的一員，主要負責祭祀和典禮、觀象授時、日常醫療等。

村落架構

村落街道

不管在百景森林的哪個村落，街道總是因地制宜地使用藤蔓、木頭等材料搭建，寬度往往只能同時容許兩頭青沼牛並行。每個村落的人口數量不多，但住所之間的距離很近，有很強的鄰里感。

村落街道

村落住所

村落中的住所沒有固定的制式，森民們會根據自身的喜好，挑選自然生長而成的空間來居住。他們還會用從森林中收集來的花草裝點房屋，營造溫馨的家的氛圍，極富有生活情趣。

村落住所

恩賜杯盞

百景森林中的一些樹冠上生長的可食用灌木，盛產美味多汁的漿果、營養豐富的豆類和口味鮮美的菌類。樹冠如荷葉般錯級分布，遠看如同梯田，成為當地居民採集食物的好去處。這是森林的饋贈，故而被森民稱為“恩賜杯盞”。

恩賜杯盞

連理丘

連理丘是由兩根巨大的天生木軀幹交相纏繞而成的山崖，是百景森林中的約會聖地。傳說上古時期，一對先民愛侶常在此處徘徊，等待彼此的到來，但最終也沒能等到對方。一位先民化為樹枝，姍姍來遲的伴侶化為另一枝，與之糾纏。千年來，無論朋友還是愛侶，都選擇到樹下祈福，許願今生今世不再分離。

神明之泉

神明之泉位於百景森林與玄微森林的交界處，聖潔的水體中傾斜著巨大的神像。傳說這是初代神巫為紀念女媧而修建的上古雕像，千年過去，神像倒塌，其中蘊藏的生命能量滋養著周圍的植被。神像的手露出水面，呈現捧舉的保護狀，仿佛直到最後都在保護著什麼。神明之泉是巫神祝舉行重要祭祀的場所，每到祭祀儀式的高潮，神像的表面都泛起光澤，似乎是女媧在對孩子們的祈禱作出回應。

神明之泉

玄微森林

玄微森林位於天生木抽芽之地，是最接近地面的新枝區，有著最新鮮的波流能量。由於天生木新枝如蕨類一般捲曲，待生長成熟後才會越來越直，因此這裡也有著整個雲夢澤最瞬息萬變的地形。

玄微森林

青椎崖

青椎崖是巫神祝的總部，修建在一座天生木樹枝的結節上，結節大如山峰，由此得名“青椎”。總部的建築面積較大，內部保存了大量珍貴文獻，如上古傳承的典籍、鬼谷子的筆記，以及各時代的巫語歌等。長老們可以通過魔道法術控制青椎崖的移動，若有森民想加入巫神祝，就必須孤身一人找到神出鬼沒的青椎崖，才有參加巫神祝考核的資格。

青椎崖

取風潭

巫神祝修建的人工深潭，是巫神祝的信息樞紐。取風潭由巨木根系環抱而成，潭水深千尺，內部懸掛著大量雲珀簧片和珠簾，用以放大森林的低語和森民的禱告。每當森民的禱告聲傳來，平靜的水面都會在雲珀共振下產生特殊的漣漪圖案，以供巫神祝們破解信息。若收到重大信息，還會有祝者甚至長老沉入潭中，全身心地聆聽。

取風潭

巫神祝主殿

巫神祝的主殿風格古樸簡單，通透大氣。出於對自然的敬畏，巫神祝們會收集大量的神樹落葉，拼接成建築的屋頂，整體造型也模擬了自然中落葉或落花形態。內部有較多的公共空間，以供巫神祝們定期舉行各種儀式。

巫神祝主殿

巫神祝殿內

大殿由植物編制而成，打通室內外空間，引入自然天光，並用各色植物做裝飾點綴，從而模糊人工和自然的邊界，站在大殿的中心仿佛置身於森林之中。大殿中心佇立著高大的女媧雕像，雕像上方盛開著生命之花，下方有永不枯竭的湧泉環繞。

巫神祝殿內

女媧雕像

巫神祝大殿正中的女媧雕像如母親般懷抱著小樹苗，底部的樹根如搖籃一般，溫柔地環繞著女媧，周邊站立著神巫和森崽的雕像。

女媧雕像

巫神祝次殿

次殿別名“花鳴間”，是巫神祝為了感知生命之花的盛開狀況而設定的屋子。生命之花受天生木的影響，每年盛開的地點和數量，都會隨森林的生長狀況發生變化，巫神祝們必須時常感應與關注。

巫神祝次殿

巫神祝次殿內

巫神祝次殿的屋頂正中有一個巨大的花型裝置，垂吊下無數細線，細線末端繫著水滴狀的雲珀，能捕捉到森林的每聲輕顫。花朵的下方則是雲珀與天生木枝打造的容器，裡面盛著生命之河同源之水，水面下方能隱約看到能量涌動。水面上漂浮著生命之花，巫神祝們可通過花的盛開狀況來了解森林裡嬰兒的出生狀況。

巫神祝次殿內

巫神祝住所

巫神祝的住所延續了主殿的建築風格，依託巨枝形成的峰巒修建，採用源於天生木的巨型落葉作為屋頂輪廓，以木質結構作為支撐，檐下懸掛雲珀、羽毛、鮮花等裝飾品。半敞開方式模糊了室內和自然的界限，整體風格古樸而簡約。

巫神祝住所

生命之河

生命之河位於玄微森林，因河水中開放生命之花而得名。生命之花賦予河水豐沛的生命能量，河中總是涌動著曼妙的流光，如夢似幻。每當花朵盛開時，森民們會在巫神祝的帶領下前往河畔，為新生的孩子受洗賜福，這是雲夢澤一年一度的盛景。

生命之河

生命之花

生命之花是雲夢澤中生命能量的具象化體現。傳說神隕之戰後，死去的生靈分解、重組，於生命之花中復生。雖然如今的森民已不再從花中誕生，但巫神祝會選擇適合的生命之花，為新生兒舉行洗禮和祝福。不同的孩子因自身對能量屬性的不同感應，會在花中形成各色圖案，這些圖案千年以來被賦予不同的寓意。

生命之花

玄微子

生命之花逐年盛開，剩餘能量如“花粉”般散逸而出，成長為一種名喚“玄微子”的能量態生命，流轉在生命之河所在的森林，“玄微森林”由此得名。玄微子可以幫助森民傳達簡單的信息，高級別的巫神祝掌握著與它們溝通的技巧。傳說玄微子是千年前女媧交予神樹的能量所化，它們游遍森林的每一個角落，替女媧注視著她的孩子們。

玄微子

凝光湖

玄微森林中的湖泊，位於生命之河下游的拐彎處。生命之花逐年盛開，釋放濃郁的生命能量，順流而下，在此處淤積。逐年積累的能量將這一方湖水活化，形成獨一無二的液態生命。凝光湖看似與常規水體無異，但若有外物墜入湖中，濺起的水花會瞬間化作光點消散，伴隨著低吟的水聲，再次回到湖中。

凝光湖

以上內容參考資料：

勢力分布

巫神祝

九大神巫

神隕之戰後追隨女媧來到雲夢澤的九位神職者，他們目睹了神明消隱和神樹創世的奇蹟，決定繼承女媧守護雲夢的遺志，根據自己對“呵護”的理解與天生木共鳴，獲得神樹賜予的神巫之力，成為最初的九大神巫，共同維護天穹結界與雲夢澤的生態秩序。

巫神祝

巫神祝是九神巫之下傳承千年的祝者組織，主導著雲夢澤的原始崇拜和信仰。他們聆聽森林的低語，跟隨神巫學習運用波流的方式，以巫語歌與森林共鳴，調用森林本身的生命能量，將森民的心愿和祈禱傳達給神樹，逐漸形成了基於九神巫的不同流派。巫神祝們堅信必須不惜一切維護天穹結界，維持雲夢澤千年以來的安寧。

巫神祝

二代神巫

奇蹟之戰中，天穹結界遭受重創，初代神巫擊退敵軍後戰死，以最後殘存的能量修補天穹。許多年過去，一批新生的孩子在花中受洗後，被天生木賜予了當初的神巫刻印。巫神祝接納了他們並悉心培養，這些孩子長大後成為二代神巫。其中年紀相仿的東皇太一、大司命、東君曾是好友，雖然都將守護雲夢視為自己的職責，東皇太一卻認為這是高高在上的神巫施予森民的憐憫。

二代神巫

神巫傳承

神巫死亡後，神力會回歸天生木，藉由生命之花的洗禮和祝福傳承給下一個生命，並以神巫刻印的形式顯現。神巫繼承者長大後，會在某一時刻覺醒力量，通過“初召”與天生木建立感應，獲得全部的神巫力量。

巫語歌

巫語歌是用一種特殊的古魔道語言吟唱的歌謠，由初代神巫傳承而來，後逐漸分化為三大類：頌神、通靈和風息。通靈用於溝通萬物生靈；頌神可以溝通天生木，調用整個雲夢澤的生命能量；風息是屬於個人的巫語歌，數量最多，作用廣泛。在此基礎上，巫神祝髮展出聲紋圖案——即以圖案紋樣的形式保留巫語歌。注入波流後，圖案亮起，其中儲存的巫語歌就會被釋放出來。

九神望祭

雲夢澤最重要、規格最高的祭祀儀式，於醒春五天（一月中旬）的中段舉行。巫神祝們相聚在神明之泉，由神巫出面主持典禮，先祭祀雲夢澤的主神女媧，而後順次祭祀初代九大神巫，以及他們所代表的雲夢天地山川。儀式共持續三天，期間不眠不休。

會鼓成禮

每年六月的最後一天，巫神祝會在玄微森林舉行一場盛大的試煉，從志願的森民中選拔具備天賦的適格者，作為新人吸納進入巫神祝內部。巫神祝在玄微森林中設定了許多高難度的試煉關卡，通過全部關卡的森民會被要求完整地祭祀九大神巫，獲得神巫的祝福後，在密集的鼓點中領受屬於自己的面具，正式成為巫神祝的一員。

會鼓成禮

醫術

巫神祝們用來治療傷病的技術。森民生病或受傷時，會找到巫神祝的祭司求助。祭司們採摘森林中的草藥，為病患配置藥品。但當森民遇到大病或重傷時，尋常的草藥已不起作用，只有去玄微森林祈求高等級的祭司甚至祝者，讓他們調用森林的生命能量注入體內，滋養修復自身。

醫術

巫神信仰

森民們對神巫的信仰根深蒂固，經常通過占卜來決定要做的事情，日常生活中遇到問題和困難時，也會選擇向巫神祝求助。人們非常重視儀式感，有專用的祭服和祭祀禮器。神祝廟前立起來的神顏面具，被視為神巫的象徵。

巫神信仰

圖騰崇拜

在巫神祝舉辦的儀式之外，森民平日裡也會藉助各種有靈性的器物、圖騰進行祈禱和許願。這樣的圖騰包括靈獸樁和卷紋樁。靈獸樁上的漩渦和靈獸代表了森明的生命力，森民認為它能帶來多子多孫的祝福。卷紋樁用雲珀打造，寓意了健康和長命百歲。

圖騰崇拜

全知者

以東皇太一為首領的反叛者勢力。二代神巫之一的東皇太一不滿神巫犧牲自我、守護雲夢的既定命運，欲奪取奇蹟之力成神，掌控天地眾生。二代神巫間爆發爭鬥，其中數位戰死，巫神祝分裂，東皇太一率領信徒入主雲夢城，以庇護為名接納信徒，擴大統治。全知者們沒有統一的組織理念，但都反對巫神祝傳承千年的信念和信仰，不擇手段地追求力量，以實現自己的目的。

全知者

力量體系

東皇太一建立全知者勢力後，開發出全新的力量體系。他們不再通過共鳴調用森林的能量，而是直接利用轉生之術進行剝奪和占據。同時也摒棄了繁瑣冗餘巫語歌和儀式，變為效果更加立竿見影的咒言和魔道陣法。

轉生之術

全知者通過一切方式奪取周遭的生命能量，將這些力量注入雲珀之中，鑄造成武器或直接植入自己的體內，讓自身快速地獲得力量。東皇會將這些灌注生命能量的雲珀，作為“神的恩賜”分配給下屬，藉此在短短十多年間吸引了大量新人，全知者的規模迅速壯大。

咒言

咒言從巫語歌演化而來，摒棄了冗雜的詠唱和曲調，直接使用咒語來調用波流之力。咒言雖然與巫語歌一樣使用古魔道語言，但對詞根和語法做了細微的改動，短促有力，帶有很強的命令語氣。全知者們驅動用轉生之術掠奪而來的龐大生命能量，號令自然元素為自己所用。

魔道陣法

魔道陣法從雲夢城的遺蹟和初代神巫的記載中復原而來，利用古奧的魔道符文構建陣法，驅動強大的波流之力。東皇太一和全知者依仗著掠奪而來的生命能量，使用神明時代遺留的秘術，通過陣法驅動更大的力量。

噬日大典

全知者在雲夢城的中央修建轉生祭壇，刻錄遠古法陣，舉行複雜的魔道儀式，吞噬森林內部的生命能量。每當儀式舉行時，雲夢城中的波流能量會迅速變得稀薄，連流雲中的光都會被吞噬，因此被稱為“噬日大典”。大典一年舉行一至兩次，具體日期由東皇太一決定。

以上內容參考資料：

雲夢風貌

歷史傳說

生命源起

古雲夢曾是王者大陸的生命源起之地，神明們在這裡構建起第一個溫室，生命由此孵化生髮，逐漸播撒向全世界。

生命源起

神隕浩劫

神隕之戰結束，古雲夢不復往昔，重傷的女媧降臨此地，發現曾經蔥鬱的大澤已變為深坑焦土。

神隕浩劫

希望之苗

面對滿目瘡痍，女媧俯身用臂彎環抱住最後一棵顫抖的小苗。

希望之苗

搖籃樂曲

女媧將自己最後的力量注入小苗，輕輕哼唱起一首溫柔的“搖籃曲”。

搖籃樂曲

天穹庇佑

小苗終於停止顫抖，天穹結界構建，萬物開始生髮。“搖籃曲”在雲夢的土地上迴蕩，追隨女媧而來的九位神職者安靜地聆聽。

天穹庇佑

神明消隱

隨著迴蕩的曲調，波流開始環繞，聚集成厚厚的雲氣，遮住焦土深坑，女媧在此消隱。小苗長成參天巨樹，獨木成林。

神明消隱

枯榮有序

九位神職者謹記女媧“守護生命”的遺志，以波流與巨樹共鳴，各司其職，構築起雲夢澤由枯向榮、從生至死的秩序。

枯榮有序

復甦與新生

森林沉沉睡去，直至生命之花中那聲嬰兒的啼哭劃破長空，宣告著新生命來到這個世界，雲夢澤得以復甦。

復甦與新生

資源能量

天穹

神隕之戰後，女媧於焦土之上重建雲夢澤，並構建天穹結界守護此地。天穹有出無入，將雲夢澤與外部隔絕：從內部看，它是一片虛假的天空，充滿夢幻般的流光；從外部看，則是雲霧繚繞的普通森林，難以窺見雲夢澤的真實面貌。

天穹

天生木

女媧在雲夢澤種下的巨樹，獨木成林，孕育出以巨樹為核心的獨特區域風貌——枝幹構築大地，露水凝成河川，呼吸蒸騰雲霞。由於天生木本身依然在生長，雲夢澤的部分河流和湖泊呈現出奇異的動態，會隨枝幹的變化而移動，成為森林中的一大奇景

天生木

流雲

天生木呼吸釋放出的生命能量涌流，形成流雲，哺育雲夢澤的萬物。不同區域的流雲濃度不同，稀薄處肉眼不可見，濃厚處則會形成沉雲奇觀——日暮時分，流雲如沉香般下墜，停留在忘憂沼澤上方，久不消散。

流雲

雲珀

雲珀是雲夢澤特有的礦產資源，內部蘊含著充沛的能量。濃厚的流雲在忘憂沼澤中的巨木上凝結沉降，經歷漫長的時間後，孵化出雲珀。初生的雲珀偏液態，只有在流雲充沛的環境中，其內部的波流才能保持活性，否則將會迅速凝固，無法取用。

雲珀開採

當巫神祝唱起巫語歌，揮動起手中的法杖，成群的玄微子便會簇擁著大塊的雲珀從那些看似堅固的沉雲乘積物中浮出。不過為了森林的生態，這種開採方式需要間隔1年才能使用一次。

雲珀

雲珀製品

巫神祝對雲珀的態度十分虔誠，認為它是天生木的恩賜，僅用來製作樂器或禮器。他們將收集到的液態雲珀澆到自然之物上，吟唱巫語歌，與雲珀共鳴，匯集波流能量。待歌聲結束，雲珀已與自然之物融為一體，形成獨特的雲珀製品。

雲珀製品

凝珀網

巫神祝用以捕捉雲珀的網。忘憂沼澤的流雲順著巨木流到下端時，濃度已很稀薄，難以再孵化出成型的固態雲珀。因此，巫神祝用自然之物編織出奇特的網狀物，待流雲下沉時，便用這些凝珀網去掛住的空氣中液態雲珀。

凝珀網

占風鐸

雲珀被巫神祝製成占風鐸上的垂吊掛件，和空氣中的波流能量產生共鳴，藉以感知森林當下的情緒。玄微子們也喜歡聚居在這些自然形的裝置中。

占風鐸

雲珀武器

與巫神祝們的虔誠溫和不同，全知者儘可能地開發雲珀資源，將它們鑄造成武器，甚至嵌刻入身體，從而快速地獲得強大的力量。雲珀作為調動波流之力的媒介，在全知者使用武器時會變為活性狀態，展現出能量脈動。

萬物有靈

異獸

異獸是雲夢澤獨有的生命形式，由森林中濃郁的生命能量聚合孕育而成。這種天生地養的存在，模糊了生物與非生物的邊界，能根據環境的變化改變自身的形態。森民們通過觀察異獸的行為，預測森林的變化；繼承山鬼之力的神巫常與異獸攜手，共同維護森林秩序。

異獸

跳跳兔和跳跳鼠

跳跳兔和跳跳鼠是雲夢澤特有的中型生物，它們以植物為食，性情古靈精怪，具有出色的彈跳能力，是森民們短距離穿梭的好助手——但想順利騎到它們背上，可不是一件容易的事！一部分被馴化後的兔、鼠，會參加森民的“看誰家跳跳鼠跳跳兔跳得更遠”比賽。

跳跳兔和跳跳鼠

青沼牛

青沼牛是雲夢澤特有的中型生物之一，在森民居住區隨處可見。它們喜好濕地，尤其愛聚集在生命之河附近。因背上長滿著苔蘚、菌類，有時甚至自成一個“小生態圈”，匍匐休息時，能與周圍的環境融為一體。

青沼牛

彩駿

彩駿是雲夢澤常見的中型生物，常出沒於森民居住的百景森林，是一種形似馬的生物，體型纖細，身負類似花瓣的毛髮結構，會發出類似鳥鳴的叫聲，喜好音樂，時常會發出類似口哨吹奏樂曲的哼唱。心情愉快時，它們會散發出類似花香的氣味。

彩駿

樹牛

樹牛是森民村落附近常見的中型生物，是人類日常生活的好幫手。它們的牛角形似樹枝，皮膚肌理也和樹皮接近。

樹牛

爬爬

爬爬是雲夢澤特有的大型生物，常年有規律地在天生木表面遷徙，緩慢地爬過陡峭的樹幹。森民們利用爬爬遷徙的習性，乘坐它們前往更高的區域。然而，這種生物完全不聽從人類指揮，有時候抵達的目的地會與預想的截然不同。

爬爬

特色植物

雲夢澤森林茂密，大部分地區陽光不太充分，遂爾誕生了一批特有的自發光植物。比如會在夜裡散發出藍色螢光的夜靈菇，金燦燦的小太陽都是森林旅行者夜行的必備光源。生長於河岸或池沼旁的燈草，是野外常見的可處理傷口的止血藥材，每到夜間，葉瓣上的晶素也會閃閃發光。當然，某些自發光的植物也具有一定的危險性，比如蠟燭胡桃，葉片形似捕蠅草，因樹皮中含有大量的磷，夜晚中螢光閃爍，宛如滿樹星斗，會通過發光的花蕊誘捕鳥類。

特色植物

小葉子蟲

小葉子蟲能模仿人類發音，幫助森民們傳遞信息。森民將這種小型飛蟲飼養在自己的屋中，需要傳信時，便將它們拋向天空。隨風飄動的小葉子蟲可以調整行進的方向，前往收信人所在地，遠遠望去，猶如風中飛舞的葉片。

森崽

生命能量與森林中的植物結合，誕生出介於生命與非生命之間的森崽。它們沒有嚴格意義上的智力，但會對人類的行為作出反應，因而被認為擁有智慧和情感，深受森民的喜愛。森崽喜歡向能量濃郁的區域聚集，尋找資源和探索森林的森民通過觀察它們的動向，來定位自己的目標。

森崽

災厄異獸

異獸會根據環境改變自身形態，森林中一些突發災難帶來的環境變化會導致異獸出現“災厄化”。災厄化後的異獸無差別地攻擊周圍的生命體，攫取其生命能量，體型隨之無節制地膨脹，淪為禍害森林的災厄。出現災厄異獸時，通常由山鬼出面安撫和療愈；遇到無法馴服的災厄異獸，則由大司命開闢通往忘憂沼澤的生死之道，將其超度。

災厄異獸

雲蝸

雲蝸是一種生活在忘憂沼澤附近的小型蜥蜴狀爬蟲，喜愛大量收集雲珀，築成類似蝸牛殼的巢穴，並把巢穴背在身上，隨環境變化四處移動。森民們時常循著它們的足跡，尋找雲珀最富集之處。災厄化的雲蝸變為銀禍，不斷掠奪雲珀構築自己的身軀，遭到攻擊時還會相互結合，形成更大的怪物，吞噬周邊一切生命存在。

雪絮

雪絮是一種羽毛狀的異獸，呈半透明的白色，浮游在森林半空，宛如飛動的柳絮。它們以熱量為食，成群的雪絮進食會帶來小規模的降雪或結霜，由此形成低空飄雪的奇景，深受森民喜愛。災厄化的雪絮互相搏殺，吞噬同伴的力量，直至長成一條名為“髒焰”的紫紅色巨蛇，掠過之處留下燒焦的痕跡，蛇鱗擊中森民的建築，將其拖入熊熊火海。

民俗文化

雲夢建築

雲夢澤的建築依託於天然形成的森林環境，就地取材修築，追求生活環境的舒適與宜人。森民的建築水平不高，房屋至多兩層，或由藤蔓編成弧形牆壁，或利用樹根之間的空隙，建築表面被鮮花等植被覆蓋，突出親近自然的特徵。

雲夢建築

樂器

森民們的樂器以原始簡樸的吹樂樂器、撥鉉樂器為主，如木琴、轉生琴、沙錘等。它們大多由自然之物製成，可模仿森林的聲音，奏出的音樂曲調舒緩，沒有過於強烈的節奏。

樂器

巨型樹塤

森民們常在森林的迎風處，將部分枝幹和樹體改造成巨型樹塤，風吹過時，會發出“唔隆唔隆”的聲響，宛如森林在唱歌。

巨型樹塤

手工藝

雲夢澤的藝術體現了森民對自然的歌頌與嚮往，風格上不追求寫實，會特意保留一些自然的痕跡。編制木藝發達，編織燈、木雕、植物地毯、引風翎等都是雲夢澤的特色工藝品。繪畫上偏愛繽紛的色彩，從岩石和生物中提取的顏料成分內含發光物質，使畫面呈現出光亮。

手工藝製品

藤光畫

藤光畫是洞之村特有的藝術形。森民們利用弧形樹的內部雙層空間，創造出鏤空結構並在中空的內層塗滿閃耀果的粉末，創造出精美的畫作，用以記錄日常生活、神話傳說等內容。

藤光畫

家譜樹

隨著雲夢澤枯萎的褐林面積持續擴大，不斷有森民失去家園。在離開家園之前，他們會在樹幹上嵌入曾在此生活過的家族成員的簡易木雕，並用艷麗的色彩區分不同的血脈，這就是“家譜樹”。天缺之禍導致部分森林枯萎之後，家族成員們仿佛仍在陪伴這棵樹，與它一同成為褐林中的豐碑。

家譜樹

餐飲食物

果類和根莖類食物在雲夢餐飲中占有很大的比例，富含蛋白質的豆莢、軟糯可口的麵包果、汁液豐沛的閃耀果和自熱的定食果，都是餐桌上的常客。此外，森民還常食用昆蟲和水生類，肉類的占比較少

餐飲食物

特色果品

提壺果是雲夢澤的特色果類之一，果子吃完後，外殼可作為水壺使用，還能製作成沙錘樂器。至尊果撈是森民們最愛的特色美食，匯集了豆莢、麵包瓜、閃耀果、定食果、面蘭花等雲夢特產水果，森民們摘下新鮮的果實，去皮去核後撒上一些體香粉，便成了節日盛典上一道常見的菜品。

特色果品

節令曆法

雲夢澤基於女媧崇拜和九神巫信仰，形成了“一年九季”的特殊節令曆法——即一年共九個月份，每個月份40多天，分別對應九神巫和各自的職能。每個月裡會有專門的一天或幾天作為節日，用以祭祀該月份對應的初代神巫，並對該神巫掌管的森林職能進行讚頌和祈福。森民們將時間記錄在樹枝上，每個節氣和節日都以不同的信物做標記，以示區別。

節令曆法

天穹節

天穹節是雲夢澤除舊迎新的盛大節日。每年九月最後一天的夜晚，即“天穹夜”，森民們聚在一處，點亮天穹燈，輕聲哼唱巫語歌，許下新一年的願望。第二天也即新年的第一天，稱為“天穹節”。森民們組織盛大的慶典，祭祀掌管天穹和森林能量枯榮的初代東皇太一。

天穹節

醒春

醒春是森民們慶祝春天來臨的節日。每年一月中旬的連續五天，即一年的伊始，森民們會前往神靈之泉進行祈福和祭祀，感恩女媧的賜福。慶典結束後，他們會在森林中種下一棵小樹苗，紀念女媧創造雲夢澤的盛舉，也象徵著新一年的開始。

醒春

靜息日

森民們祭祀初代大司命的節日。每年五月中旬，天氣轉涼，森林的生氣逐漸衰弱，森民們聚集在忘憂沼澤外，先祭祀掌管生死秩序的大司命，再在晨光中奏起樂器，表達對逝去親人的懷念，祈禱他們在忘憂沼澤中獲得寧靜。靜息日當天，森民不飲食、不採集、不漁獵。

靜息日

花神節

森民們祭祀初代少司命的節日。每年六月的第一天，生命之花綻放，森民們前往生命之河河畔，以盛大的的儀式慶祝花開，祭祀少司命，並在巫神祝的帶領下為今年的新生兒尋找合適的生命之花進行洗禮，接受祝福。嬰兒們得到神樹能量的賜福，健康平安地成長。

花神節

萬靈節

森民們祭祀初代山鬼的節日。每年九月的第一天，森民們與森林中的其他生靈共舞同樂，用巫語歌與各種生物交流溝通，祭祀山鬼和天生木構築而成的大地和山脈，慶祝一年的結束和新的一年即將開始。

萬靈節

服飾：森民

為了便於活動和勞作，森民的服飾大多制式較短，風格簡潔質樸，具有大量未加人工處理的原始植物元素，並佩戴少量的雲珀、木製或骨制飾品。

服飾：森民

通用物件

樹枝製成的燈籠、放種子的袋子與花盆、布藝書包、各色瓶罐……這些通用物件出現於森民日常生活的各處，製作工藝簡單，結實耐用，充滿自然氣息。

通用物件

以上內容參考資料：