基本介紹
- 中文名:雨水上元
- 編曲:六磬
- 作詞:弄微
- 畫師:Nanayuna
- 發表網站:嗶哩嗶哩彈幕視頻網
- 演唱:樂正綾

《雨水上元》是由虛擬歌姬樂正綾演唱的Vocaloid中文曲,由六磬編曲,弄微作詞,Nanayuna繪圖,2017年3月24日上傳至嗶哩嗶哩彈幕視頻網。歌詞細雨纏絲繞 繞過酒旆流雲渺草木銜春悄 悄來棠棣葉窈窕花燈隨風搖 搖...
“雨打上元燈,雲罩中秋月”,諺語,舊指雨水打著上元的燈籠,八月十五中秋節的月亮要被雲籠罩。注釋 上元:正月十五日為上元節、燈節,亦稱元宵節。出處 明·王象晉《群芳譜·天譜》:“上元無雨主春旱。又云:‘雨打上元燈,雲罩中秋月。”’清·顧祿《清嘉錄》八:“中秋,俗呼‘八月半’。……人又...
上元雨 《上元雨》是宋代詩人陸游創作的一首七言古詩。城中酒壚千百所,不憂不售惟憂雨。今年上元燈滿城,曲巷深坊鬧歌舞。天公不借一日晴,風吹燈死雨如傾。家家移床避屋漏,不聞人聲聞屐聲。
《鷓鴣天·記得上元》是當代詩人范詩銀創作的一首詞。作品原文 雨水辛勤漱雪痕,雲花飄過桂花門。春風恣意珠簾卷,放出東天月一輪。漱玉酒,納蘭樽。一圓一滴可銷魂。移顰移笑情深矣,依字依行讀故人。作者簡介 范詩銀,1953年生,空軍大校軍銜。現為中華詩詞學會宣教部副主任兼詩教委員會副主任,中國人民解放軍...
減字木蘭花·乙亥上元 《減字木蘭花·乙亥上元》是宋代劉辰翁創作的詩詞。無燈可看。雨水從教正月半。探繭推盤。探得千秋字字看。銅駝故老。說著宣和似天寶。五百年前。曾向杭州看上元。
筆者查看台灣鐘義明所著《擇日生死門》(1992.9著),及《玄空星象地理學》(1991.9著),均有詳細解釋:冬至後一陽生,故冬至甲子起一白,陽遁順行,分三元,冬至前後為上元,雨水前後為中元,穀雨前後為下元,上元一白起甲子,中元七赤起,下元四綠起...唯此法方得陽順陰逆“節節相繼”之義。並言:通...
中國古代有的曆法不用前述特殊時刻的上元,而用近距取元,即取某個已知r₁、r₂、r₃值(設為a₁、a₂、a₃)的年的冬至時刻為曆元。例如《授時曆》就是以曆法制定的那年的冬至時刻為曆元。它把a₁稱為氣應,a₂稱為閏應,a₃稱為轉應。這時,一次同餘式組改為:ay+a₁呏r₁(mod60...
大寒、春分三九六,雨水九六三,清明、立夏四一七,立春八五二,穀雨、小滿五二八,芒種六三九。陰遁:夏至、白露九三六,小暑八二五,大暑、秋分七一四,立秋二五八,寒露、立冬六九三,處暑一四七,霜降、小雪五八二,大雪四七一。即冬至、驚蟄的上元為陽遁一局,中元為陽遁七局,下元為陽遁四局;其它以此類推。這是...
自古諸歷,皆以天正十一月為歲首,循太古甲子為上元,積歲 彌多,差闊至甚。臣改法定元,創為新曆一部二十一卷,七章上下經二卷,算草八 卷,立成十二卷,取唐天寶十四載乙未,立為上元,以雨水正月朔為歲首。謹詣閣 門上進。”作者 馬重績,字洞微,其先出於北狄,而世事軍中。重績少學數術,明太一、...
在《漢書·律曆志》中稱“閎運算轉歷”,可見《太初曆》的數學運算是由落下閎承擔的,包括日法81的計算、“上元積年”的計算、太極上元“的計算,等等。呂子方研究得出,日法81的計算是來自於連分數求出漸近分數。日本學者新城新藏在《東洋天文學史》第八編第六節”三統上元與超辰法“中,提出落下閎是...
:“自太初元年,始用三統曆”。王先謙集解引清錢大昕:“三統與太初異名而同實。劉子駿用太初法推衍之以說《尚書》、《春秋》,又追日月五星同起牽牛之始,以為太極、上元,初非別立一術,則三統之名不自歆始也。”詳述 漢初使用從十月朔日開始的曆日制度,隨著農業生產的發展,顯然漸覺這種政治年度和...
雨澆上元燈,日曬清明種。.霧氣升山頂,將有傾盆大雨;霧氣散大地,無風且無雨。烏雲接日頭,天亮鬧稠稠。早燒不出門,晚燒行千里。烏頭風,白頭雨。江豬(烏雲)過河(天河),大雨滂沱。東北風,雨太公。久晴大霧陰,久陰大霧晴;久雨見星光,明朝雨更狂。天頂出有半節彩虹,要做防台敢能成。二八亂穿衣...
古代中國人民洞悉這一天機,以180年作為一個正元,每一正元包括3個元,即上元、中元、下元;每元60年,分為3個運,每運為20年,即上元是一運、二運、三運,中元是四運、五運、六運,下元是七運、八運、九運,從而構成了完整的三元和九運體系。 上元 一運1864年—1883年(甲子年至癸未年) 二運1884年—1903年(甲申...
又稱為“上元節”(Lantern Festival),上元佳節、小正月、元夕或燈節。是中國傳統節日之一,亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。元宵,原意為“上元節的晚上”,因漢歷(農曆)正月十五“是上元節”。主要活動是晚上的吃湯圓賞月,後來節日名稱也演化為“元宵節”。將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一...
符天曆,中國古歷名。唐德宗建中年間(780—783年)曹士蒍訂立。符天曆和以前的曆法有重大的不同,一是不用上元積年而以唐高宗顯慶五年(660年)為曆元,以雨水為歲首;一是把日法定為一萬分,它的回歸年是365又2448/10000日。當時上元積年計算複雜,分數運算也很麻煩,《符天曆》完成了這兩項改革,在當時...
這個曆法以顯慶五年(公元 660年)雨水為曆元,不用上元積年;以萬分為日法。當時上元積年計算繁複,分 數運算也很麻煩,曹士為完成了這兩項改革。他的曆法在民間受到歡迎,一直流傳到南宋時代。但因這些改革違反了官行曆法的傳統,所以他的曆法受到攻擊,被貶稱為“小歷”。《符天曆》曾傳入日本,得到行用。...
上元:甲子甲午,己卯己酉。中元:甲寅甲申,己巳己亥。下元:甲辰甲戌,己丑己未。陰陽遁節氣規律(按順時宮序):以下節氣用陽遁:1 冬至 一七四 小寒 二八五 大寒 三九六 8 立春 八五二 雨水 九六三 驚蟄 一七四 3 春分 三九六 清明 四一七 穀雨 五二八 4 立夏 四一七 小滿 五二八 芒種 六三九 以下節氣用陰遁:...
這首詩當作於唐肅宗上元二年(761)春。杜甫在經過一段時間的流離轉徙的生活後,終因陝西旱災而來到四川成都定居,開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時,他已在成都草堂居住一年。他親自耕作,種菜養花,與農民交往,對春雨之情很深,因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。作品鑑賞 整體賞析...
驚蟄,是二十四節氣中的第三個節氣。斗指丁,太陽到達黃經345°,於公曆3月5-6日交節。驚蟄反映著自然界生物受節律變化影響而萌發、生長的狀態。時至驚蟄,陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多,萬物生機盎然。農耕生產與大自然的節律息息相關,驚蟄節氣在農耕上有著相當重要的意義,它是古代農耕文化對於自然...
何承天認為,既然以寅月為歲首,那就應該以寅月的中氣——雨水為氣首,元嘉歷的曆元就定在正月朔旦夜半雨水的時刻。歲首與曆元在同日,當然是比較方便的。中國古代曆法大多還要推算上元積年,但考慮的因素越多,推算就越複雜。何承天為改變這種情況,採取了對五星運動根據實測數值各設近距曆元的方法。使用近距曆元,...
葉春聲指出:“考‘天穿’日即二十四節氣中的‘雨水’日,一般在每年陽曆二月十九日,陰曆正月十九至二十三日左右,是日‘天一生水’,多半有雨,故謂之‘天穿’。這是古代科學不發達對氣象的一種解釋。”(葉春聲《廣州歲時節令通考》,載《嶺南文史》1984年第2期)天穿日與二十四節氣中的“雨水”日期...
祭祀先祖的歷史由來已久,有春秋二祭。春祭即是在清明,秋祭則在重陽。清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。從歷史上看,清明祭祀的...
雨水 雨水農事氣象 雨水有哪些物候特徵?雨水時節全國各地的氣候各有什麼特點?雨水時節全國各地在農業上有何安排?春雨為什麼常在夜間下?雨水節日風俗 雨水有婦女回娘家的習俗嗎?關於元宵節的來歷有哪些傳說?元宵節為什麼又叫“上元節”?元宵是一種什麼樣的食品?元宵節為何張燈?走百病是一種什麼樣的習俗?元宵節為什麼要...
元宵節又稱為“上元節”,是一年中第一個月圓之夜,加以慶祝,也是慶賀新春的延續。早在兩千多年以前的西漢就有了元宵節,漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五日。司馬遷創建“太初曆”時,就已將元宵節確定為重大節日。也有說元宵節的燃燈習俗起源於道教。道教講...
金紳(1434-1482),字縉卿,上元(今南京)人。景泰五年(1454)進士,授刑科給事中,進都給事中,上章彈劾門達。擢南京大理少卿,進南京刑部右侍郎,巡撫江西,釀成鳳毛之禍。成化十八年(1482)六月二十九日卒。年四十九。性狷介嚴毅,門無雜賓。著有《心雪稿》、《江西巡視稿》。王獻(?-1487),字...
正月初二,也叫大年初二,又稱“迎婿日”,“回娘家”,客家傳統叫法又叫“轉妹家”。是中國農曆一年之中的第二天,亦是正月第二天,正月最早源自春秋時期,它一般在中國二十四節氣的立春和雨水兩個節氣之間。正月初二開始了正月中最忙的時間,因為從初二開始,要走親戚。各地風俗包括“回娘家”“祭財神”“祭祖...
