雞籠中元祭

雞籠中元祭

雞籠中元祭又稱基隆中元祭,每年農曆七月於台灣北部的基隆地區舉辦的最重要的傳統民俗祭典,併名列交通部觀光局“台灣十二大地方慶節”之一。雞籠中元祭以農曆七月中元節為核心,涵蓋相關傳統民間宗教儀式與官方、民間的周邊藝文活動。大體上從農曆七月一日老大公廟開龕門開始,歷經十二日主普壇開燈放彩,十三日迎斗燈繞境祈福,十四日放水燈遊行、海濱放水燈頭以及十五日公私普渡、跳鐘馗,八月一日的關龕門等,祭典活動時間長達一個月。中元節是中國傳統民俗節日,其宗教祭典卻涵蓋整個農曆七月,台灣俗稱“拜好兄弟”的節日。

基本介紹

  • 中文名:雞籠中元祭
  • 地點:台灣北部基隆地區
信仰背景,歷史沿革,輪值字姓,參與單位,參與區域,周邊藝文活動,

信仰背景

中元節為中國傳統民俗節日,其宗教祭典卻涵蓋整個農曆七月。其發源本來自道教地官大帝誕辰,於農曆七月釋放地獄鬼魂的傳說。又結合佛教目連救母故事而衍生的“盂蘭盆會”。長期以來系已揉合佛教、道教的各種儀式,為超度無主孤魂,台灣俗稱“拜好兄弟”的節日。
而台灣本為移民社會,開拓過程中,許多人死於船難、瘟疫、械鬥等,凡死於非命而又無妥善安葬者,常被認為將化身“厲鬼”。因漢人社會特別重視血緣傳承、宗族延續,沒有後嗣的“羅漢腳”,死後無人祭拜則被視為無主孤魂。為安撫這些厲鬼與孤魂,台灣隨處可見有應公、萬應公、大眾爺、金斗公、百姓公、萬善爺、大冢公、水流媽等陰廟信仰。

歷史沿革

作為一種民俗文化,基隆中元祭起源於清代,福建漳州人先入墾基隆,主要分布在港口附近,獅球嶺以北之地。泉州人則分布於獅球嶺以南,暖暖一帶的河谷與山地。雙方因祖籍各異,常因土地、耕種、習俗、信仰等事摩擦,衍生漳泉械鬥,對立情勢緊張,甚至遷怒彼此所信仰的鄉土神,有“尪公不過獅球嶺”、“尪公沒頭殼、聖公沒手骨”的俗諺。
1851年(鹹豐元年)八月,漳泉衝突不斷發生,至1853年,雙方在杭頂(今南榮公墓)發生大規模械鬥,雙方死傷百餘人;因挑釁而將再次械鬥時,有漳籍、泉籍雙方頭人出面調解,藉以平息械鬥,合葬雙方死難骸骨,稱為“老大公”。協商以字姓輪值主普,以宗親血緣取代祖籍地域觀念,融合漳泉,輪流舉辦中元超渡、普施孤魂幽靈。以比賽陣頭來代替械鬥打破頭,以求達到社會和諧,共存共榮的大同世界。1856年(鹹豐六年),基隆中元祭開始舉辦,,至今已有一百五十餘年。 除了省籍之外,由宜蘭傳入的北管也因分為西皮及福路,西皮以堂為稱號供奉田都元帥,福路以社為號供奉西秦王爺,除一般拼陣外也發生集體械鬥情形,以致今日兩者以南榮河為其分界處。

輪值字姓

自鹹豐年間開始,即由基隆當地十一姓氏宗親輪流主普,稱為“十一字姓”。傳說經由抽籤決定張廖簡、吳、劉唐杜、陳胡姚、謝、林、江、鄭、何韓藍、賴、許的順序,稱為“張頭許尾”。
1954年,基隆李、郭、黃、王、曾、楊、柯蔡、邱丘、蘇周連、鐘蕭葉、白、余徐塗、董童等字姓宗親組成“聯姓會”,要求加入輪流主普,共十二單位輪值。1981年,李姓、郭姓脫離聯姓會加入主普;1985年,黃姓亦加入主普。因台灣人以“黃尾”之稱,覺得不吉,經協調後,改成今日張廖簡、吳、劉唐杜、陳胡姚、謝、林、江、鄭、何韓藍、賴、許、聯姓會、李、黃、郭等“十五字姓”主普。

參與單位

清代以迄日治時期,基隆中元祭典共有主會、主醮、主壇、主普合稱為“四大柱”共同辦理。在道教祭祀儀式里,舉辦醮儀,除在廟內設立道壇,稱為“內壇”外,在祭典區域內,還另外設立四個外壇,一般是天師壇、北帝壇、觀音壇、福德壇,分別由主會、主醮、主壇、主普出資捐獻。當時除由“十一字姓”輪值主普外,主會、主壇、主醮則由地方行號分區承擔。其分區大致如下:
草店尾、石牌街、灰窯仔
福德街、崁仔頂
新店街、蚵殼港、仙洞
然主會、主壇、主醮等均於第二次世界大戰期間停辦,如今僅剩主普。而全部祭典,最初由基隆港碼頭“元發號”苦勞間(碼頭工會)承接,後改由慶安宮辦理。如今除輪值主普字姓宗親會、慶安宮之外,整個雞籠中元祭,系受中央與基隆市政府輔導、補助。其架構如下:
指導單位:交通部、行政院文化建設委員會
輔辦單位:交通部觀光局
主辦單位:基隆市政府、基隆市議會
承辦單位:基隆市文化局
協辦單位:基隆港務局、基隆市政府交通旅遊局、基隆市觀光協會

參與區域

清代以迄日治時期,參加基隆中元祭的地區包含金包里堡、基隆堡、三貂堡、石碇堡等地(即清代基隆廳轄區),合稱為“金雞貂石”,大體包含以下今日區域:
金包里堡:台北縣金山鄉、萬里鄉
基隆堡:基隆市中山區信義區中正區仁愛區安樂區、台北縣瑞芳鎮部份區域。
石碇堡:台北縣瑞芳鎮大部、汐止市、石碇鄉、基隆市七堵區暖暖區
唯今日祭典大致上限於基隆市轄區而已。

周邊藝文活動

每年除各輪值宗親會舉辦傳統宗教儀式外,基隆市政府、基隆市文化中心、基隆社區大學,以及地方文藝團體也經常舉辦相關的藝文活動。現今,也邀請國外藝文團體參與活動,增加雞籠中元祭的國際視野。
2004年
許姓宗親會主普
基隆市觀光協會舉辦“中元祭優惠套裝旅遊行程系列”、“2004基隆中元祭觀光博覽會”
許姓宗親會舉辦“150周年展歷史走廊回顧”
許姓宗親會與基隆市觀光協會舉行“田寮河水燈祭”、“觀光博覽會─觀光古帆船”。
基隆市文化局舉行中元祭藝文華會、彩繪競妝賽、拉丁狂想曲
2005年
聯姓會(柯蔡宗親會)主普
和平島觀光協會舉辦“和平島蓮花水燈節”
基隆市文化局舉行“中元祭經文、法器、服飾文物展”、“中元影像紀錄─林觀清攝影筆記”、“福渡中元.豐華雞籠祈福晚會”、“喜悅與莊嚴─世界宗教祭儀展”、“豐華雞籠─采邑嘉年華社區巡訪”、“中元民俗彩繪比賽”,並邀請菲律賓、法國康康舞團、烏克蘭、澳大利亞、加勒比海舞團表演
柯蔡宗親會與基隆市觀光協會、靈鷲山無生道場舉行“田寮河水燈祭”。
邀請中和國小、銘傳國中、中正國中、南榮國小於主普壇前表演民俗技藝。
2006年
李姓宗親會主普
和平島觀光協會舉辦“和平島蓮花水燈節”
基隆市觀光協會主辦“基隆中元祭優惠套裝旅遊行程系列”
李姓宗親會與基隆市道教會舉行“田寮河水燈祭”
2007年
黃姓宗親會主普
和平島觀光協會舉辦“和平島蓮花水燈節”
黃姓宗親會主辦“‘墨點’中元祭意象花車—啟動藝術普度裝置展”,展示仿古帆船“橫洋號”
基隆市文化局舉行“福度雞籠、慶贊中元藝文華會”,邀請美國法國俄羅斯加拿大甘比亞日本宮古島舞團表演。
基隆文史協進會舉辦“雞籠中元祭與華人社會習俗國際學術研討會”、“2007‘遊學台灣’與神鬼有約~雞籠中元祭訪查團”

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