雙鉤竹圖軸

絹本，縱163.5厘米，橫102.5厘米。竹枝葉雙勾染汁綠，勾筆圓勁精整；石用濃淡墨暈出。無款，鈴“李衎仲賓”、“息齋”二印。李衎（1245-1320年），字仲賓，號息齋道人，晚年號醉車先生，薊丘（今北京市）人，晚年寓居維揚（今江蘇揚州）。皇慶元年為吏部尚書，拜集賢殿大學士。卒年七十五，追封薊國公，諡文簡。

基本介紹

• 中文名：雙鉤竹圖軸
• 縱：163 .5cm
• 橫：102 .5cm
• 作者：元 李衎

簡介

衎尤善畫枯木竹石，善畫墨竹，雙鉤竹尤佳，和趙孟頫、高克恭並稱為元初畫竹三大家，著有《竹譜詳錄》，對於竹子的形態、性質、畫法有詳細的論述。墨竹初師王澹游，後學文湖州，著色者師李頗，馳名當世。後來鮮于伯幾建議他以色代墨寫竹，既而學李頗、黃筌父子雙鉤設色法。他曾遍游東南山川林藪，後使交趾，深入竹鄉，於竹之形色情狀，辨析精到，是一位既具有深厚傳統功力，又注意師法自然的畫家。元代畫竹的風氣很盛行，但畫竹的大類中也有許多細微的講究，比如有專畫雙鉤竹，青綠設色，細筆渲染；也有專畫水墨竹，大筆渲染，有大寫意的風度。李衎則是水墨竹畫的代表人物，在畫竹上創立了獨特的風格，形神兼備，追求蘊籍、自然、象徵人物品德高潔的內在美。李衎著有《竹譜》一書，是他生平畫竹經驗的總結，對不同地區各類竹的形色情狀記述詳細，對各類竹的各種畫法也有詳盡論述，是學習畫竹者的津梁。

李衎介紹

李衎將竹視為“全德君子”，將尊竹之情融入了畫中，賦予竹以生命，追求一種蘊籍、自然、象徵人物品德高潔的內在美。李衎畫竹高超的技藝在當時倍受人推崇，他嘗奉詔畫宮殿、寺院壁畫。此外，李衎也間作勾勒青綠設色竹，還常寫古木松石，由於他非常重視寫實，高克恭曾評價李衎的畫“似而不神”。其子李士行繼承家學，傳世作品有《喬松竹石圖》軸等，畫法出於乃父，唯功力稍差。作畫竹、墨竹二譜。存世作品有《四清圖》、《竹石大軸》、《沐雨圖軸》，均藏故宮繪畫館。