集靈宮遺址在今羅夫河東橋營村南，漢武帝劉徹元光初年（前134-前132）所建。《漢書·地理志》記述：“集靈宮，武帝起，莽曰華壇也。”《集古錄·漢華山廟碑文》也記述，孝武帝修封禪之禮，巡省五嶽，立宮其下。宮曰集靈，殿曰存仙，門曰望仙。並且還記述說，直至中宗之世，還派遣使者前往，一年四次祭祀岳神，其中祝告祈福一次，牲禮祭祀三次，由此可見漢時對華山神的禮拜之勤，禮儀之隆了。
基本介紹
- 中文名：集靈宮遺址
- 遺址：羅夫河東橋營村南
- 記述：《漢書·地理志》
- 時間：公元25-56
集靈宮遺址,袁逢遷宮,《集靈宮賦》,位置爭議,
集靈宮遺址
碑文還記述，隨朝代更替，時間推移，祭祀之禮一年不如一年。以至於廟宇彩繪剝落，梁木傾圮，幾乎成了一片廢虛。直到東漢光武帝劉秀建武年間（公元25-56）祭祀岳神的活動才重新得到重視。但祭祀的禮品從省，次數也有所減少。祭禮改為二千石，次數改為每年一次。如此禮儀又沿續一百多年。但由於時深年久，漢武築宮時所立的碑石文字逐漸模糊不清。人們已無從認出宮起於何代，建築於何時了。
袁逢遷宮
東漢桓帝延嘉四年（161年）宏農郡太守袁逢萌發了修廢起頹，易碑飾闕的念頭，當時宏農郡屬京兆尹所轄，京兆尹孫戮到任後，對袁逢郡守的想法表示讚許，並給了財力方面的支持。於是在漢延熹八年（165年）集靈宮始由故址遷到今西嶽廟所在地，遷宮時，還勒石以志其事。碑毀後，碑文拓片今存北京故宮博物院。
《集靈宮賦》
東漢初哲學家醒潭寫有《集靈宮賦》，並作序曰：“余少時為中郎，從孝成帝出祀甘泉、河東，見郊置華陰集靈宮。宮在華山下，武帝所造，欲以懷集仙者王喬、赤松子故名。竊有樂高妙之志，即書壁為小賦，以頌美。”賦載於清本《華陰縣誌》卷五建置篇。
