雅堂筆記

雅堂筆記

《雅堂筆記》則不同,其內容共分七卷,分別為雜論和序跋、詩薈餘墨、啜茗錄、台灣漫錄、台灣史跡志、台南古蹟志、番俗庶聞。雅堂先生的這些史志筆記以地為經,以史為緯,間有議論,內容駁雜有趣,文字醇厚優美,對於台灣地理、山川、人物、風俗、人情、文化遞嬗,乃至於異族統治壓迫下慨慷悲歌,均有所記。讀其志,自然會有“油然故國之思,豈僅結構之佳已哉”之感。序文和詩話或慷慨激昂,或沉鬱頓挫,“每有所得,拍案自喜,頗能自得其樂”,最可見其真性情。

基本介紹

  • 書名:雅堂筆記
  • 作者:連橫
  • ISBN:7219053541
  • 定價:20元
  • 出版社:廣西人民出版社
  • 出版時間:2005-7-1
圖書信息,內容提要,作者簡介,編輯推薦,章節目錄,

圖書信息

ISBN:7219053541
字數:150000
印次:1
版次:1
紙張:膠版紙
定價:20 元

內容提要

連橫是誰?連橫字武公,號雅堂,又號劍花,大陸的一些讀書人可能尚不熟悉,更遑論普通百姓。在今年五月,中國國民黨主席連戰先生訪問大陸所帶的禮物中,就有一件是傳家寶——歷史大著《台灣通史》,作者就是他的祖父連橫。在台灣,連橫可是鼎鼎大名,《台灣通史·序》被選入台灣地區中學國文教材,遍行全台,使讀過中學的人都能得識連雅堂的大名。這樣的身後盛名,沒有幾個舊時代的讀書人可茲比擬。
如果說《台灣通史》是其風雨名山之作,《雅堂筆記》則是其真性情之作。《台灣通史》畢竟是煢煢大者,“夫史者,民族之精神,而人群之龜鑑也”;《雅堂筆記》則不同,其內容共分七卷,分別為雜論和序跋、詩薈餘墨、啜茗錄、台灣漫錄、台灣史跡志、台南古蹟志、番俗庶聞。雅堂先生的這些史志筆記以地為經,以史為緯,間有議論,內容駁雜有趣,文字醇厚優美,對於台灣地理、山川、人物、風俗、人情、文化遞嬗,乃至於異族統治壓迫下慨慷悲歌,均有所記。讀其志,自然會有“油然故國之思,豈僅結構之佳已哉”之感。序文和詩話或慷慨激昂,或沉鬱頓挫,“每有所得,拍案自喜,頗能自得其樂”,最可見其真性情。

作者簡介

連橫(1878-1936),字天縱,又字武公,號雅堂,又號慕陶、劍花。原籍福建,先世於明亡之後,移居台灣台南,遂為台南人。連橫是歷史學家、詩人、詩評家、語言學家,著作有《台灣語典》、《台語考釋》、《台灣詩乘》、《大陸遊記》、《大陸詩草》等。但他最有名的著作是《台灣通史》。歐洲漢學家加斯巴爾登(E·Gaspardone)稱許此書“為世所歡迎”。
連橫熱愛祖國。1897年曾入上海聖約翰大學學習。1912年-1914年,他以3年時間遊歷上海、杭州、南京、蘇州、揚州、北京、張家口、武昌、漢陽、營口、瀋陽、長春、吉林等地。《大陸遊記》和《大陸詩草》中的散文和詩歌,凝聚了他對祖國熱愛之情。連橫把他遊歷祖國大陸與撰寫《台灣通史》視為其一生兩件大事。

編輯推薦

連橫是中國台灣近代著名史學家、詩人,國民黨主席連戰的祖父,被譽為台灣“太史公”,台灣“史學第一人”。本書為內地首次出版!
祖父曾告訴家父,中日必有一戰,而台灣的光復就在戰爭之後,所以,他告訴家父母,假如生的是男孩子,就叫做連戰,因為它除了寓有自強不息的意義之外,還有克敵制勝,光復故國,重建家園的希望……很多朋友問起我這個名字的原因,我就把祖父當時這個決定告訴他們,而且我一生用這個名字,也是我個人對祖父最好的紀念。
——連戰(國民黨主席,連橫之孫)
此英雄有懷抱之士也。
——章太炎(國學大師)
外曾祖永晶公不幸於光緒二十二年六月去世,當時我外祖父(連橫)年僅十八歲,正值少年壯志,於是他利用居喪之暇,開始學習作詩,並曾親手抄寫《少陵全集》。身罹家園之痛,挑燈夜讀,詩聖的詩意諒必深深地引起了他心底的共鳴!
——林文月(台大教授,連橫的外孫女)
知幾謂作史須兼才、學、識三長;雅堂才、學偉矣,其識乃尤偉。
——徐珂(近代著名學者)

章節目錄

記外祖父連橫先生(代序)
卷一 雜記與序跋
萬梅崦記
瑞軒記
過故居記
茗談
詩意
重修五妃廟記
開山宮記
文開書院記
雍和宮記
紀五使嶼
紀圓山貝冢
清宮玉版記
紅軍大王
梁曜樞
說河圖
說墳羊
說在宥
墨子棄姓說
墨為學派說
中國玉器時代考
支那考一
支那考二
佛教東來考
東西科學考證(講演稿)
印版考
自來水考
留聲器考
魯王遷澍辯
稻江圖書館議
台灣通史序
台灣詩乘序
大陸詩草序
寧南詩草自序一
寧南詩草自序二
台語考釋序一
台語考釋序二
台灣稗乘序
厚庵遺草序
鰲峰詩章序
櫟社同人集序
悔之詩集序
鈍閹詩草序
稗海紀游書後
番社採風圖考跋
書陳星舟先生遺著
潛園琴余草跋
梁鈍庵詩集書後
稻江井欄記書後
人文薈萃序
卷二 詩薈餘墨
卷三 啜茗錄
卷四 台灣漫錄
卷五 台灣史跡志
卷六 台南古蹟志
卷七 番俗摭聞
編後記 史家之筆,故園之情

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