基本介紹
- 編劇:周栩可
- 首演時間:2024年10月23日
- 藝術形式:武岡絲弦
- 所屬非遺:國家級非遺武岡絲弦
- 展演名稱:首屆全國小戲小品展演
- 演出劇場:湖南省文化館群星劇場
創作與演出
節目內容
- 惜陰:教導陶侃珍惜光陰、勤勉上進;
- 截髮:截髮換錢款待賓客,培育感恩之心;
- 退鮓:退回官物鮓魚,堅守清廉底線;
- 三土:以“土塊、土碗、土布”寓意不忘本、守初心。

陶母教子故事是江西省吉安市新幹縣省級非物質文化遺產,以東晉名將陶侃之母湛氏為核心,講述其通過言傳身教培養兒子成才的事跡,與孟母、歐母、岳母並稱中國古代“四大賢母”。湛氏喪夫後攜子返鄉,以紡織謀生,曾用織布梭子啟發陶侃領悟“光陰似箭”之理,促其奮發讀書。故事包含“教子惜陰”“截髮延賓”“退鮮責...
《陶母責子》是南朝宋文學家劉義慶組織編寫的文言文故事,收錄於《世說新語·賢媛》篇,記述東晉名將陶侃之母湛氏教子的事跡。陶侃任魚梁吏時,曾將官府醃魚贈予母親。湛氏封存醃魚退還,並回信斥責其“以官物見餉”的行為,指出此舉“非惟不益,乃增吾憂”。陶母以公私分明的原則嚴辭教子,陶侃由此終身恪守清廉,...
《陶母教子》是以國家級非遺武岡絲弦藝術形式呈現的廉政教育題材曲藝節目,由湘籍編劇周栩可創作。該劇於2024年10月23日在湖南省文化館群星劇場首演,作為首屆全國小戲小品展演——湖南省優秀曲藝節目專場演出的入選劇目。節目通過陶母教導東晉名臣陶侃“惜陰、截髮、退鮓、送三土”的四個典故,展現古代賢母教子清廉為...
第二折:陶母賣發遇韓夫人提親,堅持待兒功成再議婚約 第三折:范逵攜陶侃赴京應試,陶母以忠孝之道勉勵 第四折:陶侃中狀元受封賞,韓夫人履約嫁女 劇中通過增加'典字訓信''拒婚顯志'等虛構情節,將史書記載的單一事件發展為完整戲劇衝突,強化陶母教子守信的品德。文化影響 該典故被列入傳統教子典故序列,常與'...
《陶母戒子》是南朝宋文學家劉義慶創作的散文,收錄於其編著的筆記小說集《世說新語》。作品以短小精悍的敘事,記載東晉名將陶侃的青年軼事:其任魚梁吏時,贈母公家醃魚,陶母封存退還並致信訓斥,指明公私不分之弊。故事借母子互動,凸顯陶母廉潔自律、嚴於教子的品德,闡發為官者須公私分明、清廉自守的訓誡主題。...
《陶母封鮓責侃》是收錄於《世說新語》的志人小說。該故事通過陶侃擔任魚梁吏時贈魚事件,展現其母湛氏廉潔教子的家風傳承。故事記述陶侃任潯陽魚梁吏時托人將醃魚贈母,湛氏封存魚罐退回並修書訓誡,強調“以官物見餉非唯不益,乃增吾憂”。陶侃受母親教導後恪守清廉,任官時終成一代名臣。該典故被歸入《世說新語》“賢媛”條目,突顯魏晉女性以德訓子
四大賢母,指中國歷史上教子有方的四位母親,包括孟母仉氏、陶母湛氏、歐母鄭氏、岳母姚氏。其子分別為戰國思想家孟子、東晉名臣陶侃、北宋文學家歐陽修、南宋名將岳飛,均在古代思想、政治、軍事領域取得成就。孟母通過“三遷擇鄰”改善孟子成長環境,並以“斷機勸學”督促其專注儒學。陶母以“截髮延賓”維持待客禮儀...
截髮延賓是東晉名士陶侃之母湛氏的教子典故,出自《世說新語》與《晉書·列女傳》,與“封壇退鮓”等同為中華四大賢母故事之一。湛氏因家貧無力招待陶侃同郡名士范逵,剪髮換米置宴、劈柱為柴、碎草蓆飼馬,周全款待,范逵感其誠意,後舉薦陶侃入仕,助其獲羊晫、顧榮等名士讚譽。該典故發生於陶侃未仕時,范逵雪日借宿陶家,湛氏毀發待客之舉促
陶母拒收:湛氏將醃魚原封退回,並附信批評:"你以公家物品送我,非但不能讓我高興,反而令我擔憂。"教育影響:此事促使陶侃終身恪守廉潔,史載其任荊江二州刺史時'府庫充盈而私無餘財'。人物評價 陶母形象:被贊為"清正廉潔的典範",其教子方式體現"修身齊家"的傳統理念。歷史地位:陶母與孟母、岳母並稱中國...
"封鮓"是源自《晉書·列女傳》與《世說新語·賢媛》的漢語典故,記載東晉陶侃任尋陽縣吏時,將官府的醃魚贈予母親湛氏,其母封存退還並寫信訓誡不應以公物私贈。該典故被南朝劉孝標註解時提出可能與三國孟宗事跡相混淆,但仍成為表彰賢母教子廉潔的經典範例。詞語出處 典故最早見於《晉書·列女傳·陶侃母湛氏》,...
