陶弘景路,是位於江蘇省泰州醫藥高新區的道路。
基本介紹
- 中文名:陶弘景路
- 地理位置:江蘇省
- 起點:藥城大道
- 終點:鬱金路的南北向道路

陶弘景路,是位於江蘇省泰州醫藥高新區的道路。
陶弘景路,是位於江蘇省泰州醫藥高新區的道路。 陶弘景路位於江蘇省泰州醫藥高新區,陶弘景路TAOHONGJINGLU泰州大道西側,北起藥城大道,南止鬱金路的南北向道路。1...
陶弘景(456年—536年),字通明,自號華陽隱居,謚貞白先生,丹陽秣陵(今江蘇省南京市)人。南朝齊、梁時道教學者、煉丹家、醫藥學家。(概述圖來源)人物生平 南朝士族出身。10歲讀《神仙傳》,有養生之志,15歲作《尋山志》,傾慕隱逸生活。20歲時齊高帝引為諸王侍讀,後拜左衛殿中將軍。30歲左右,拜...
該古道始建於南朝齊梁年間,因道教思想家陶弘景隱居得名,明清時期完善為紹興通往嵊州的交通要道。宋代陸佃在此結樓著書,其孫陸游多次造訪;宋將作監丞王修竹建陸游賢人祠,元代詩人林景熙留下詠景詩作。現存無名氏路亭、靈廟、化雨庵等古建遺蹟,秋季古楓群形成"楓林晚照"景觀。今作為國家AA級景區,保留完整...
《陶弘景評傳》是上海社會科學院宗教研究所副研究員鐘國發撰寫的學術著作,由南京大學出版社於2011年4月出版,屬《中國思想家評傳叢書》系列。該書聚焦南北朝道教改革家陶弘景的生平與思想,結合魏晉南北朝歷史背景,探討其在哲學、宗教、科技及藝術領域的成就,並重新評估其文化史地位。全書分正編與附編:正編系統考證陶弘景的家族
《瘞鶴銘》是原刻於鎮江焦山西麓崖壁上的楷書書法作品、摩崖石刻,其書者傳為南朝梁的書法家陶弘景。原石刻因山崩墜入江中,後打撈出,只存五殘石,現陳列於江蘇省鎮江焦山碑林中。《瘞鶴銘》書自左至右,原文12行,每行23字或25字不等,其內容是一位隱士為一隻死去的鶴所作的紀念文字。此銘字型渾穆高古,...
《陶弘景道書語法研究》是2019年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是袁媛。內容簡介 《陶弘景道書語法研究》以陶弘景三部道書《真誥》《周氏冥通記》《登真隱訣》為語料,對量詞、判斷句、疑問句、祈使句和操作指南語篇等專題進行了系統的描寫,並就相關句法結構的形成和功能作了較為系統、深入的揭示和科學的解釋...
《即神即心:真人之誥與陶弘景的信仰世界》是程樂松2010年在中國出版的宗教研究專著,聚焦魏晉六朝時期道教上清派神聖啟示的體系化過程,以陶弘景的信仰實踐與經典詮釋為核心展開論述。全書以陶弘景生平及上清派文獻為基礎,分析《真誥》《登真隱訣》等文本如何從個人神秘經驗轉化為系統神學體系。通過整理楊許手書、解析夢境...
江蘇斯坦福生物技術有限公司成立於2009年7月17日,由美國加州矽谷套用幹細胞有限公司投資設立的中外合資企業。公司總部位於江蘇省泰州市高港區陶弘景路12號4幢,專注於生物醫藥領域的技術研發,主要業務涵蓋幹細胞培育相關試劑、基因工程服務及藥物臨床前評價。其研發方向包括通過基因工程技術提高iPSCs分化的精準性和可控性。
公元536年,大同二年(五三六),梁陶弘景卒,年約八十五。弘景字通明,丹陽秣陵人。博學多藝,好養生之術。齊高帝作丞相時,引弘景為諸王侍讀,拜為奉朝清,棄官,隱居茅山(今江蘇句容縣)。梁武帝早年與弘景交遊,及即位,恩禮有加,屢以手敕招之,弘景不出,國家每有吉凶徵討大事,無不諮於弘景,時人謂之...
《詔問山中何所有賦詩以答》是南北朝陶弘景創作的一首五言古詩。這是陶弘景隱居之後回答皇帝詔書所問而寫的一首詩。該詩通過回答天子的問題來說明詩人所喜愛的東西超塵脫俗,以示自己的志向。全詩意境深廣,蘊含無盡。作品原文 詔問山中何所有賦詩以答 山中何所有,嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持贈君。注釋譯文 ...
《尋妖記》是舊文字創作的仙俠類網路小說,於2018年起在知乎、微信公眾號及起點中文網連載。作品以南北朝亂世為背景,講述道教茅山派祖師陶弘景奉師命下山探查妖怪異變,逐步揭開東瀛妖族入侵、妖道孫恩復活等危機背後的九黎族秘謀。小說融合修真歷險與權謀鬥爭雙線敘事:陶弘景攜手正一教對抗殭屍大軍、破除魔神後裔陰謀時,...
南朝梁代陶弘景在此隱居煉丹,傳說曾拋藥止瘟疫,山名因此由"沙門山"改為"福泉山"。白岩山楊府殿始建於清鹹豐六年(1856年),供奉民間信仰神祇楊府爺,現存建築為清代浙南傳統廟宇形制。1937年抗日戰爭期間,中共浙江省委書記劉英率機關及保衛隊50餘人進駐福泉寺,在此開展革命活動。現代功能 作為福泉林場重要巡護...
陶弘景路交叉口:毗鄰中國醫藥城假日酒店 南山路北端點:2020年命名公示道路,向北延伸至藥城大道 公共運輸配套 沿線設定的主要公交站點及線路:東方小鎮鄰里中心站:20路、W2路、50路常規線路 科技大廈站:定製公交1號線始發站 阿斯利康站:高峰快線K6路經停站 截至2024年,共有20路、W2路、50路、定製公交1號線等...
“山中宰相”為漢語成語,指南朝梁時隱士陶弘景隱居茅山期間仍參與朝政,後比喻雖隱退但具政治影響力的賢士。該詞出自《南史·陶弘景傳》。陶弘景出身江東名門,博通經史,曾仕南齊,後歸隱茅山修道,創立道教茅山宗。梁武帝蕭衍即位後,常就國事遣使諮詢,通過書信往來參與決策,故獲“山中宰相”之稱。其著作涵蓋醫藥...
《答謝中書書》是南朝文學家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發端,言有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內心的感受與友人交流,是人生一大樂事,反映了作者娛情山水的思想。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友,同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。此文稱道江南山水之美,筆籠山川,紙納四時,...
上清經的問世及傳布,在道教內部開創了一個新的派別-茅山上清派,陶弘景成為南朝上清派的代表人物。在現存上清經中,諸如金丹服食,導引行氣,佩符投簡,遁甲隱景,踏罡布斗,高奔日月,餐吸雲霞,歌誦禮讚,召神伏魔,禁制虎狼等等道術應有盡有,而尤生守一之功法。大洞真經三十九章雌一玉檢五老寶經太上素靈洞...
岩路 岩路,拼音yán lù,漢語詞語,意思是指山路。釋義 山路。出處 南朝 梁 陶弘景 《尋山志》:“乃乘興而遂往,遵巖路以遠遊。” 宋 朱熹 《雲谷雜詩·登山》:“不辭青鞋穿,陟此巖路永。巖路永且躋,中情何耿耿。”
真誥《真誥》是南朝齊梁時期陶弘景編纂的道教典籍,約成書於5世紀末至6世紀初。陶弘景出身士族,早年習儒,後隱居茅山修道,融合上清派經法整理東晉楊羲、許謐、許翽等人通靈降授的記錄編撰而成,被視為上清派核心經典。全書分七篇,涵蓋仙真降授、修行戒律、存思服食等方術,兼載茅山地誌及鬼神譜系。書中以“道生...
陶山位於浙江省溫州市瑞安市西北部,原名嶼山,因南朝齊梁時期道家學者陶弘景隱居於此更名,列為道教第二十八福地。其地處飛雲江北岸,現為陶山鎮行政中心,總面積103.1平方公里,轄47個行政村,戶籍人口逾10萬,獲評省級千年古鎮、國家衛生鄉鎮等稱號。鎮內現存八卦橋、甌窯遺址群等歷史遺蹟,特產陶山甘蔗栽培歷史可...
《東遊記》是張祖榮創作的長篇小說,1988年由中國文聯出版公司出版。作者生於1940年,浙江建德人,原研習西洋雕塑,後從事文學創作,著有《大漠雄風》《百年潮汐》等多部作品。該書以南北朝歷史為背景,融合科幻元素,虛構了科學家祖沖之、名醫陶弘景等人物探索科技的故事,穿插慧深東渡墨西哥、瑪雅文明之謎及外星飛行物...
《本草經集注》,南朝梁陶弘景編撰,約成書於梁代。該書共7卷,是以《神農本草經》為基礎,對之前名醫著述進行整理和注釋而成的綜合性本草著作。在《神農本草經》記載藥物365種的基礎上,增藥物至730種,首創自然屬性之玉石、草木、蟲獸、果、菜、米谷、有名未用七類之分類方法。《本草經集注》是我國藥學史上...
王甲村是江蘇省常州市金壇區直溪鎮下轄的行政村,位於鎮域北部,與鎮江丹陽市交界,村域面積9.2平方公里,轄14個村民小組,常住人口5200人。朱延公路和榮延公路貫穿全境,村黨總支下設5個支部,黨員186人。該村系原登冠鎮集鎮村,歷史可追溯至南北朝時期,現存陶弘景隱居煉丹遺址“陶隱士煉丹之井”,距今1500年...
南北朝時代陶弘景發明長息法。他在《養性延命錄》一書中說:“凡行氣,以鼻納氣,以口吐氣,微而行之名曰長息。納氣有一,吐氣有六。納氣一者謂吸也,吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬,皆為長息吐氣之法。時寒可吹,時溫可呼, 委曲治病,吹以去風,呼以去熱,嘻以去煩,呵以下氣,噓以散滯,呬...
茅山還是著名的道教聖地,相傳漢元帝初元5年(公元前44年),陝西鹹陽茅氏三兄弟來茅山採藥煉丹,濟世救民,被稱為茅山道教之祖師,後齊梁隱士陶弘景集儒、佛、道三家創立了道教茅山派,唐宋以來,茅山一直被列為道教之“第一福地,第八洞天”,曾引來諸多文人墨客留下詩篇。抗日戰爭時期,陳毅元帥等革命先輩在此與...
在斗神之路的入口處會見到茅山道士陶弘景,陶弘景會先讓主角回瓦當鎮一趟。此時回到瓦當鎮,和鎮中所有人對話,會得到很多有用的寶物。再回到斗神之路,在蓮花台上一直向北跳,就會見到一個虛幻的人影,與其對話即會引發與BOSS戰象的戰鬥。把戰象擊敗後繼續向北,找到陶弘景,按照指點擊碎鎮魂碑,斗神之門被打開,並得到...
桓法闓(?—?),字彥舒,南朝梁東海丹徒(今江蘇丹徒縣)人,一名桓凱、又作桓闓,道教上清派道士,師從陶弘景,曾任茅山清遠館住持。梁南平王蕭偉委任其為清遠館主,後於郁岡山右麓興建玄洲精舍修道,周弘讓曾為其精舍題壁,王僧辯命人將桓法闓形貌繪製於障面並書贈飛白體信件。桓法闓為陶弘景入室弟子,...
南朝時期,36歲的南京人陶弘景在官場14年,已做到了六品閒官“奉朝請”,多年來耳聞目睹官場傾軋腐敗,他突然提出辭呈。齊武帝準允後,陶弘景到了茅山華陽洞居住,並給自己取了“華陽隱居先生”道號。後移居煉丹院,建郁洞齋室用以追思李明真人玄洲蹤跡。這一住就是45年之久。後梁武帝屢次降皇書並重金聘邀陶弘景...
據《梁書·陶弘景傳》載:句容之句曲山,恆曰:“此山下是第八洞,名曰金壇華陽之天,周回一百五十里。昔漢有鹹陽三茅君得道,來此掌山,固謂之茅山。”茅術說 東漢王充的《論衡》、趙曄的《吳越春秋·吳太伯傳》中均有提及商末時期,太伯、仲雍“二人託名採藥于衡山,遂之荊蠻”,這裡的衡山應該就是《...
狼山,是位於江蘇省南通市狼山風景名勝區內的山脈,為狼五山(南通五山)之首,西臨長江。最早記載狼山及狼五山之名的文獻是南朝陶弘景《真誥·稽神樞》中的“狼五山在海中,對句章岸,今直呼為狼山。”句章,代稱吳越之地,指狼五山西南方的陸岸。其後,唐代 鑒真 和尚東渡時於《唐大和尚東征傳 》中亦記載:“...
