陳明霦(1854-1936),法名至霦,字鐘乾,號毓坤,道號玉峰子。天津寧河縣人。北京白雲觀第二代住持。第二十一代律師。
基本介紹
- 中文名:陳明霦
- 出生日期:1854年
- 逝世日期:1936年

陳明霦(1854-1936),法名至霦,字鐘乾,號毓坤,道號玉峰子。天津寧河縣人。北京白雲觀第二代住持。第二十一代律師。
陳明霦(1854-1936),法名至霦,字鐘乾,號毓坤,道號玉峰子。天津寧河縣人。北京白雲觀第二代住持。第二十一代律師。人物履歷24歲時,拜投天津新城聖海宮陳圓嵐為師。光緒八年(1882)至北京白雲觀受戒於高仁峒。光緒十...
陳明霦(1854-1936),法名至霦,字鐘乾,號毓坤,道號玉峰子。天津寧河縣人。北京白雲觀第二代住持。第二十一代律師。人物履歷 24歲時,拜投天津新城聖海宮陳圓嵐為師。光緒八年(1882)至北京白雲觀受戒於高仁峒。光緒十年(1884),高仁峒復開戒壇,陳明霦任引禮師。次年,他因母親患病,辦好喪事後,回到白
道教會是由北京白雲觀方丈陳明霦和上海白雲觀方丈趙至中等人於1911年7月發起成立的道教組織。該會以道教為中國國教為出發點,擬訂了《道教會宣言書》《道教會大綱》以及《道教會要求民國政府承認》等檔案,旨在爭取民國政府的承認與支持。道教會的成立體現了民國初期道教界人士試圖通過組織化形式維護道教地位的努力。歷史...
陳明霦於辛亥遭道徒推舉上任,一生經歷晚清、北洋和民國三個政府。共和肇始,陳氏等人積極適應社會潮流,聯合向大總統袁世凱上書,提議成立中央道教會、倡導信仰自由、改革傳統弊病,終因種種原因“無疾而終”。北洋政府時期,陳氏與遜清內宮、民國新貴、官商士紳仍然保持著密切聯繫,同時也引來了“勾結”“腐化”的輿論...
(十二)陳明霦師 (十三)滿文碑 (十四)東嶽寶殿 (十五)七十六司及掌官職司 卷一 白雲觀小志 第一 唐代至遼金 第二 元代 第三 明代 第四 清代 卷二 白雲觀記事 第一 歷代方丈 第二 道士小傳 第三 齋日 第四 道觀之區別 第五 授戒 第六 道士之生活及宗規 第七 方丈資格 第...
戒律志:收錄三次傳戒法會記錄(1912年、1919年、1927年)及陳明霦方丈主持的戒壇儀軌 玄門人物誌:重點記載清末太監劉得印入道事跡,包括其創立霍山派、拓修觀內建築等貢獻 學術價值 該志書在道教史研究中具有三重價值:揭示太監群體宗教皈依:通過劉得印個案,完整呈現清代太監入道動機、派系傳承及養老制度,特別是...
第五節 陳明霦、陳攖寧與白雲觀 第六節 當代監院承繼道統 第三章 方丈、律師 第一節 趙道堅與龍門派 第二節 王常月中興全真道 第三節 張宗璿授受高仁峒 第四節 高仁峒與慈禧太后的道緣 第五節 醫道兼修的蔣宗瀚方丈 第六節 王理仙方丈開壇傳戒 第七節 道行高超的謝宗信方丈 第八節 從小隱到大隱...
終因勞累過度,“神氣支離,兩目失明”,於民國二十五年(1936)羽化於長春觀。所獲榮譽 民國八年(1919)赴北京白雲觀受戒,得陳明霦方丈傳授法卷。道譽甚隆,“前大總統黎公(黎元洪,1864-1928),額有‘大願圓滿’之寵錫;督辦蕭公(蕭耀南,1876-1926),賜額‘道岸同登’之美譽”。
