基本介紹
人物生平,後世紀念,陳三官墳墓,陳三官廟,冼夫人廟,
人物生平
民間傳說，陳三官兒時很艱苦。小時被道長帶去浮山（今霞洞鎮浮山嶺）學藝，陳三官十六歲藝成下山，不久投了冼家軍。身世是否真實，無從考證，但崔偉棟先生為撰寫《冼夫人》費盡心血，蒐集了所有能搜到的正史、地誌、稗史、野史、傳說提煉而出，雖說是小說，但帶有“歷史”性質。
羊角三橋村離冼夫人故里大本營山兜丁村只70里，而且同屬俚人部落地域，同時，陳三官又練有一身過硬武功，深受冼夫人的賞識，因而成為家將。
對於陳三官的歷史功績，府、縣誌的評價是“毅勇、剛直，屢著奇功”。很自然，陳三官與其他四位將軍一起，數十年如一日，緊隨冼夫人左右，數千里征戰，屢為先鋒，東上江西灨石平定侯景、李遷仕之亂；多次上廣州解圍、平亂；又至梧州、藤州、玉林；南下雷州、合浦、海南都為前驅。可以說，冼氏所立下的豐功偉績，都有陳三官等部將的一份功勞。至於如何在各次歷史事件、各次戰役戰鬥中體現“毅勇剛直”、“屢著奇功”，因缺乏歷史記載，也不可能有詳細的記錄，所以無法找到這方面的證據。幾件歷史事例體現陳三官的歷史功績概況：
在平定侯景、李遷仕之亂後，冼夫人繼續平定本土的叛亂。冼夫人率領龐大船隊對齊安郡落金島（今台山市川島鎮）的海盜發動進攻。陳三官被分在由冼夫人親率的40餘艘戰船的左路軍中。在冼家娘子軍將領夫辛遇到危險之際，陳三官奮不顧身衝上去戰敵救下戰友，把敵將打得落荒而逃，取得戰鬥的勝利。
冼夫人“梁大同（535－546年）初，請命於朝，置崖州”（明《瓊台志》）。梁武帝批准她的奏請，經過多方籌劃準備，於大同中期建置了崖州，恢復州郡在朱崖的施政。（陳雄《洗夫人在海南》）。建置崖州後，冼夫人繼續率軍徹底清剿負隅頑抗的部落叛亂勢力。
承聖元年（552年）十二月，冼夫人誓師發軍攻打從內地齊安郡落金島逃亡朱崖（海南）的叛匪褚儉及其他叛亂部落。陳三官跟隨冼夫人所率的中路軍出征，由始至終都緊隨夫人身後，成為貼身護衛。陳三官以超人武功與部落高手比武，一人戰勝四員蠻將，壓服騎牆部落俚洞，在迷馬坡大戰絕地逢生，多次使冼夫人化險為夷，在平定海南島部落叛亂，收治海南行動中立下奇功。
平定歐陽紇叛亂，陳三官又建奇功。陳太建二年（570年）二月，廣州刺史歐陽紇因不滿職務變更，遂發謀反之心，冼夫人率大軍聯合陳朝大軍內外夾攻歐陽紇。歐陽紇敗守衡州洭口（今英德市的洭水入湞水之口）。歐陽紇水軍用沙石填塞竹籠，放於水柵外，以阻塞官軍舟艦進攻。官軍和冼家軍組織熟水性的士兵銜刀潛入水中砍破竹籠，然後縱大艦突破竹籠陣直入，大敗歐陽紇叛軍。此次平定歐陽紇之亂，陳三官同樣為先鋒參戰。陳三官作為俚人，自小在家前的沙瑯江游泳，捕魚捉蝦，深諳水性。洭口一役，他親自帶領和指揮水性好的士兵組成先鋒隊深夜破壞了歐陽紇的水軍竹籠陣，為大敗叛軍，擒捉歐陽紇立下了奇功。
後世紀念
陳三官墳墓
陳三官的墳墓在茂名市茂南區羊角鎮三橋村三甲嶺。陳三官墓坐西北向東南，於清光緒二十四年（1898年），由陳族後人重修，為陳三官與其姐的合葬墓。墓碑高50厘米，寬30厘米。墓碑上寫的“陳大官”就是陳三官，陳三官在家裡排行第三，（在冼夫人五大家將中也排第三）從小稱陳三官，而墓碑稱“大官”是因他跟隨冼夫人征戰升為大將軍。而且按男丁計他也是大兒子，所以墓碑尊稱為“大官”。至於為何與其姐葬在一起，這有一個特定原因。
陳三官成為冼夫人家將後，長期離家，父母又早逝，家業都由大姐負責看管，故沒有出嫁。冼夫人逝世後，陳三官回到三橋老家，過著悠閒日子，在一次上三甲嶺打獵時猝死，其姐聞訊趕到也哭死在弟身旁，族人把他們葬在一起。到了清同治三年，廣東省的封建統治者把信宜陳金釭大洪國起義鎮壓下去，宣揚是冼夫人的神力相助，便向清廷上奏疏云：“懇請加崇封號以光祀典，再夫人開府時有長史張融，部下復有甘盤陳廖祝五將，雖勛名未附於青史，而傳聞必頌其丹誠，請分別敕加封號。”（見光緒《高州府志》卷九）陳三官被加封為“有感得道”封號，清廷嘉其姐烈女精神，乃加封為“顯應夫人”，因此，墓碑正中又有“敕封”和封號之字。這是與歷史真實相一致。
陳三官廟
除了存有墳墓外，還在離墓半里的豬仔嶺曾建陳三官廟，在三橋村建有“姊弟廟”（陳三官廟）、在茂南區蓮塘村也建有陳三官廟（此村多為陳氏居民）。
冼夫人廟
據傳，陳三官與冼夫人孫馮盎友好，馮盎在唐初在霞洞擴立馮家村後，陳三官經常到馮家村去會見馮盎。因此，馮盎建立霞洞誠敬夫人廟（冼夫人廟）時，便塑造了陳三官像立在廟裡。
