《陰陽調合》是任江流創作的網路小說，發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名：陰陽調合
- 作者：任江流
- 小說類型：純愛
- 連載平台：晉江文學網
作品簡介
李輕土異世而來，歷劫難而塑陰陽道體，領悟明陽真意逆凡登仙。臨九宵而游蒼冥。提劍天下悟道求真。歷萬世而彌堅，經千古而超脫。殘陽幾許，幾人相伴幾人仙！鍊氣-築基-金丹-元嬰-分神-合體-大成人仙-地仙-天仙-玄仙-金仙-太乙金仙-大羅金仙
陰陽調合
相關詞條
- 陰陽調合
《陰陽調合》是任江流創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介李輕土異世而來，歷劫難而塑陰陽道體，領悟明陽真意逆凡登仙。臨九宵而游蒼冥。提劍天下悟道求真。歷萬世而彌堅，經千古而超脫。殘陽幾許，幾人相伴幾人仙！鍊氣-築基-...
- 陰陽平衡
陰陽平衡是生命活力的根本。陰陽平衡就是陰陽雙方的消長轉化保持協調，既不過分也不偏衰，呈現著一種協調的狀態。陰陽平衡則人健康、有神；陰陽失衡人就會患病、早衰 ，甚至死亡。基本簡介 1.陰陽運動是萬事萬物的運動規律 中國古代哲學經典巨著——《易經》告訴我們，陰陽運動是萬事萬物的運動規律。太極圖就是陰陽運動...
- 陰陽失調
陰陽失調，既指病證，也指病機。指機體陰陽消長失去平衡的統稱。是機體在疾病過程中，由於致病素的作用，導致機體的陰陽消長失去相對的平衡，所出現的陰不制陽，陽不制陰的病理變化。陰陽失調又是臟腑、經絡、氣血等相互關係的失調，以及表里出入，上下升降等氣機運動失常的概括。包括陰陽偏盛、陰陽偏衰、陰陽互損、...
- 協調陰陽
協調陰陽是指疾病的表里、寒熱、虛實的醫學術語，能協調陰陽美容效更高，出自《素問·生氣通天論》。人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。”這種生理性陰陽消長，需要通過養生保健和飲食來協調，使其保持相對平衡，防止疾病的發生。《素問·生氣通天論》：“陰平陽秘，精神乃治。陰陽離決，精氣乃絕。
- 中醫陰陽學說
中醫陰陽學說，中醫學的基礎理論之一，陰陽概念被古代醫家從哲學領域引入醫學領域，形成了具有中醫學特點的陰陽學說。主要概念 陰陽概念被古代醫家從哲學領域引入醫學領域，與長期積累的解剖、生理、病理知識和疾病防治經驗相結合，並被賦予了特定的醫學含義，形成了具有中醫學特點的陰陽學說。諸凡人體之稟賦、結構、功能...
- 陰陽失調證
陰陽失調證是機體陰陽消長失去平衡的統稱。是指機體在疾病過程中，由於致病素的作用，導致機體的陰陽消長失去相對的平衡，所出現的陰不制陽，陽不制陰的病理變化。簡介 陰陽失調又是臟腑、經絡、氣血等相互關係的失調，以及表里出入，上下升降等氣機運動失常的概括。陰陽失調是疾病的基本病機之一，臨床上既用以闡釋陰陽...
- 陰陽(中國古代哲學思想)
古代指宇宙間貫通物質和人事的兩大對立面。指天地間化生萬物的二氣。《易·繫辭上》：“陰陽不測之謂神。”天地。《禮記·郊特牲》：“樂由陽來者也，禮由陰作者，陰陽和而萬物得。”孔穎達疏：“和，猶合也，得謂各得其所也，若禮樂由於天地，天地與之和合則萬物得其所也。”日月。唐·杜甫《閣夜》詩：...
- 陰陽學
陰陽學說是古代中國人民創造的一種哲學思想，屬於是道家的分支之一 。上古年代，就有陰陽崇拜，但是陰陽學說來自《易經》，正所謂“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”元明兩代地方設立的天文學校。元代開始設於諸路，後推及各府、州。教學內容為天文與術數。明代地方陰陽學官，府曰正術，州曰典術，縣曰訓術...
- 陰陽家(諸子百家之一)
”《淮南子·覽冥訓》載：“昔者黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，以治日月之行律，治陰陽之氣，節四時之度，正律歷之數，別男女，異雌雄，明上下，等貴賤，使強不掩弱，眾不暴寡，人民保命而不夭，歲時孰而不凶，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不暗，輔佐公而不阿，田者不侵畔，漁者不爭隈...
- 陰陽觀(儒家哲學關於事物性質及其變化規律的學說)
周敦頤著《太極圖說》，建構了一個萬物化生圖式，認為宇宙最初為無極太極，太極動而生陽，靜而生陰，陰陽變合而生五行，由陰陽五行產生萬物。太極是世界本原，陰陽是產生萬物的中間環節。程頤、程顥把陰陽納入理學體系，承認陰陽相交生成萬物，但陰陽則受理的制約，認為陰陽是氣，而氣非道，“離了陰陽更無道，所以...
- 陰陽平衡,健康一生:楊力養生精華
精為陰，氣、神為陽，調陰陽得養精氣神 五行和諧，陰陽平衡 洞察陰陽徵兆，把控健康先機 頭面是反映人體陰陽狀況的一面鏡子 不同面色對應著不同疾病 眉毛是壽天的重要標誌 讀懂鼻子的健康信號 唇、齒上的疾病徵兆 眼睛是“神”的窗戶 人中預兆哪些病？耳朵也會“說話”手掌能看病嗎？手指異常對疾病的提示 頭髮...
- 陰陽互根
陰陽雙方均以對方的存在為自身存在的前提和條件。陰陽所代表的性質或狀態，如天與地、上與下、動與靜、寒與熱、虛與實、散與聚等等，不僅互相排斥，而且互為存在的條件。陽根於陰，陰根於陽，無陽則陰無以生，無陰則陽無以化。陽蘊含於陰之中，陰蘊含於陽之中。陰陽一分為二，又合二為一，對立又統一。故...
- 閏月(陰陽合歷中的曆法概念)
農曆是中國的傳統曆法，所採取的傳統農曆是一種以陰曆為基礎，同時又融合陽曆成分而形成的曆法，即為陰陽合歷。陽曆是以地球圍繞太陽公轉一圈為一回歸年而制定的。陰曆則以月亮的陰晴圓缺變化而制定，根據月相確定日期和月份。一個陰曆朔望月平均為29.5306天，12個朔望月為354天或355天，與陽曆回歸年（約365.25天...
- 陰陽五行學說
其中無疑包含了萬物是天地陰陽合氣而生的思想,氣做為世界基本元素在自然界陰陽相互作用下,產生五行;五行相互作用,則產生宇宙萬物的無窮變化;並由於陰陽互相對立消長,五行相生相剋,萬物得以和諧發展。這說明中國人很早就把宇宙看成是一個互相關聯的整體,天地與人之間有一種深刻的互動關係。人們在經驗的基礎上把這種對稱...
- 調順陰陽湯(中藥湯劑)
調順陰陽湯 調順陰陽湯功效調順陰陽湯具有調順陰陽的功效。組成 黃耆1錢，白朮1錢，香附1錢，當歸1錢，川芎8分，白芍8分，山藥1錢，烏藥1錢。功效 調順陰陽湯具有調順陰陽的功效。
- 陰陽師(奉行陰陽五行的人)
陰陽師是起源於中國的陰陽家，懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，尋風水，施行祭祀的一種修士。由於近代歷史原因，陰陽師在中國已經不可多見，大部分陰陽師在國內主要從事觀測風水，相人面為生。唐朝時期由於日本在白江口之戰戰敗，日本開始大規模向中國派遣唐使學習中原文化。而陰陽家等一眾理念傳入日本，陰陽...
- 陰陽失衡百病生
儒家強調的入世、濟世對養生有很大啟發 儒家強調精神修養 和諧對於養生意義重大 以人為本 天人合一 重視禮儀 儒家的飲食養生方案 仁者樂山，智者樂水的養生觀 道家養生重在用“陰謀” 靜為根 法自然 尚虛靜 貴柔順 慎房中 導引吐納 佛家養生也在調陰陽如何逆轉陽衰陰減的衰老進程 及時發現人體陰陽衰減的先兆 ...
- 陰陽家思想
配火，其氣是陽；西方的季節是秋，配金，其氣是陰；北方的季節是冬，配水，其氣是寒；中央是土，其德性是輔四時運行。這樣就將“金、木、水、火、土”五行與春夏秋冬四個時節配合了起來。並且認為這樣才能“人與天調，再後來天地之美生”(《管子·五行》)管仲學派 在管仲學派的“陰陽五行”學說中一項根本...
- 陰陽平衡這么吃
第一章 陰平陽秘，精神乃治：陰陽平衡是《黃帝內經》最核心的養生智慧 現代人怪病多，都是陰陽失調惹的禍 陰虛容易火旺，火氣自然大 清虛火才能匡扶身體正氣 陽氣如太陽，陽氣不足就會怕冷 溫補陽氣，才能重拾生命活力 陰陽失衡，氣血也會失調 補氣養血就能調節陰陽 要想陰陽調，先要五臟和 第二章 調寒熱，補...
- 三合會局
三合會局是中國傳統八字命理學中的重要概念，其核心在於"合"所代表的陰陽調和關係。這一術語通過分析天干地支之間的特殊組合，推斷命理格局，常用於預測個人運勢與命理特徵。定義與起源 三合會局作為八字推命的核心術語，其名稱中"三合"特指天干地支系統中由三個元素組成的特定組合模式。根據2025年發布的學術資料，"...
- 雙春年(在陰曆(農曆)一年之內出現了兩個立春節氣)
中國長期使用的農曆既不是純陰曆，也不是純陽曆，而是一種陰陽調合歷，即歲實（現稱回歸年）屬於陽曆，朔望月屬於陰曆，且以十二個月為一年。這樣的“歲、月”都是“看”得見的，符合曆法合天的基本原則；不像現行公曆中的月和元旦缺乏明確的天象對應。吳樹功介紹，“年”與“歲”曆日相差約11天，如果不及時...
- 太極拳心法
太極行功，功在調合陰陽，交合神氣，打坐即為第一步下手功夫。行功之先，猶應治髒，使內臟清虛，不著渣滓，則神斂氣聚，其息自調。進而吐納，使陰陽交感，渾然成為太極之象，然後再行運各處功夫。冥心兀坐，息思慮，絕情慾，保守真元，此心功也。盤膝曲股，足跟緊抵命門，以固精氣，此身功也。兩手緊掩耳...
- 張猛龍碑(北魏碑刻)
在行與行、字與字之間，注意左顧右盼、疏密有致，“陰陽調合”，有韻律感鮮明、躍動感強烈的藝術效果。名家點評 清·楊守敬：“書法瀟灑古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此”。（《學書邇言》）清·包世臣：“正書《張猛龍》足繼大令，《龍藏寺》足繼右軍。”（《藝舟雙楫》）清 康有為：“後世稱碑之...
- 房中術(中國古代的性科學)
“房中術是中國古代四大方術之一，強調通過對性生活的調節達到養生的目的。馬王堆漢墓竹簡《合陰陽方》和《天下至道談》即是“房中術”典籍，文中談到所謂“五欲之徵”等。改革開放以前，思想禁錮，凡與性有關的文字，都視為“黃色”的東西，談“黃”有如談虎色變。帛書小組的成員怕引來不必要的麻煩，採取釋文...
- 病機
人體氣的運動可概括為升降出入 ，是臟腑經絡 ，陰陽氣血矛盾運動的基本過程。因此升降失常，可導致五臟六腑，表里內外，四肢九竅發生各種病理變化。如肺失宣降的胸悶咳喘，胃失和降的呃逆嘔惡等。在升降失常中，尤以脾胃升降失調至為重要，因為脾胃是升降運動的樞紐，影響著整體機能活動，所以治脾胃注意調升降是至關...
- 家居(漢語詞語)
四、陰陽調合 將餐廳布置成陰陽平衡，但略偏陽的空間。為了增加陽氣，祖先畫像或古董家具等屬陰的物品最好不要擺在餐廳。陰氣太重有害家運。另一方面，陽氣過盛又會造成家庭失和。五、吉方 家中每位成員用餐時都應朝向本命卦的四個吉方之一而坐。調整家中負責生計者的座位，讓他朝生氣方而坐。母親則應朝延年...
- 七損八益
《素問·上古天真論》認為，男子八歲腎氣始盛，至四八而極，此為男子的四益；女子七歲腎氣始盛，至四七而極，此為女子四益——合為八益。男子腎氣五八始衰，至八八而竭，此為男子的四損；女子五七始衰，至七七而竭，這是女子的三損——合為七損。——此即《素問·陰陽應象大論》的“七損八益”後世爭論...
- 四聲
分陰陽 四聲根據聲紐（開頭輔音）的清濁，各分裂為兩聲，清者為陰，濁者為陽。年代在唐朝的日本《悉曇藏》說：“承和之末，正法師來……聲勢太奇，四聲之中，各有輕重。”可證其時四聲已發生了分化。但是分化的程度在不同的現代方言中程度不一，四聲都從分不合的有粵語廣州話。閩南鶴佬話是平去入分陰陽，...
- 生氣通天論篇第三
生氣通天論篇第三是《黃帝內經·素問》第三篇。本節論述了人與自然的密切關係，人體陰陽之氣與自然界陰陽是相互通應的，生命的根本在於陰陽二氣的協調統一。"傳精神，服天氣，而通神明"，提示養生必須在內精神專一，在外則必須順應天地陰陽，保持人與自然的和諧，如此“則陽氣固，雖有賊邪弗能害也。”若違背了...
- 中醫養生(一種醫事活動)
3.調整陰陽、補偏救弊。4. 動靜有常、和諧適度。養生法則 養生就是“治未病”，是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。深度思想 其一，天人合一的養生觀。中醫認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像...
