關索(中國古代民間傳說人物、關羽第三子)

關索(中國古代民間傳說人物、關羽第三子)

關索,中國民間傳說中的人物,出自《花關索傳》。

《三國演義》中為蜀漢名將關羽的第三子(毛本)或長子(周本),荊州失陷後逃難到鮑家莊養病,傷愈後聽說東吳仇人已死,乃回歸蜀國,並隨同諸葛亮南征

關索的出身見於《全像通俗三國志傳》,其中提及關索為關羽因殺人而逃難在外之時出生,後劉備占據荊州後,關索前來荊州投奔父親;此後劉備攻下益州,關索帶兵鎮守雲南一帶。至今雲南一帶仍流傳以關索為主角的“關索戲”。

概述圖片為昭化古城中的關索塑像。

基本介紹

  • 本名:關索
  • 別稱:花關索
  • 字號:維之
  • 民族族群:漢族
  • 出生時間:約179年
  • 主要作品:《花關索傳》《三國志通俗演義》
  • 信仰:儒家
  • 配偶鮑三娘花鬘王悅王桃
人物出處,有關爭議,人物形象,相關地名,漏洞百出,相關知識,

人物出處

關索,是登場於《花關索傳》、《三國志通俗演義》中的民間傳說人物。字不詳【民間傳說中有 字維之一說(出自《關氏家譜》、《廣義祀典》及《聖帝世系考證(又作“關公世系考證”)》)】
由於是民間傳說中的人物,在年齡設定上可以說是漏洞百出,導致關氏子女排序混亂的罪魁禍首(見下圖)。
出處
關平
關興
關羽女
關索
正史
親生長子,從199年關羽向曹操索杜氏為妻時提到“無子”來看,應出身於200年以後
親生次子,從20歲以後接替馬良為侍中來看生於203年以後
女兒
查無此人
演義
長子兼養子,出身於183年。
次子(實際為親生長子),關羽娶荊州人士所生,出身於200年以後
女兒,關興同母妹
三子,諸葛亮南征時突然登場(毛本)
184年時已有三歲(周本)
查無此人(其他)
《花關索傳》
親生長子,184年時至少已有數歲
查無此人
女兒
次子,184年出生

有關爭議

按《三國志·蜀書·關羽傳》,關羽只有兩個兒子,即關平和關興,關索則是後世原創。
三國演義》毛宗崗本中,關索的出現是突兀的。七十三回樊城之戰時提及關羽家人,稱關羽娶荊州人氏,僅生有一子關興一女關氏(義子關平除外)。但後來諸葛亮南征時關索又出現了,並稱其是關羽第三子,荊州失陷後在地方上養傷。這顯然前後矛盾了。
三國志12 關索肖像三國志12 關索肖像
《三國演義》周曰本中則在樊城之戰前有關索認父情節。按關索所稱。他三四歲的時候父親因殺人逃難,且有一兄被胡員外抱走收養。也就是說關索至少出生在179年前,實際上比關平年長,年齡則遠遠大於關興。顯然更不可能是所謂第三子。該版本受《花關索》傳原創影響更大,以至年齡上完全不合情理了。

人物形象

劉關張桃園結義時,為了去牽掛,絕“回心”,分頭殺了對方的家小。張飛滅關羽全家時,關羽之妻胡氏乘亂逃走。胡氏回到娘家後,生一子。其子七歲時,觀燈走失,為索員外拾得。九歲時,又被班石洞花岳老先生收為弟子。其間,“先教黃公三略法,後學呂望六韜文,學取十八般武藝雙全”。十八歲時思念父母,回到索家,問明出身,遂以三家姓為姓名,取名“花關索”。之後,和母親一起去西川認父(當時是202年,關羽應該在荊州,實際上關羽也從來沒到過西川)。途中,收拾兩伙強人,並打敗鮑家莊和盧塘寨的兵馬,娶了鮑三娘王桃王悅姐妹為妻。
三國志11 關索三國志11 關索

相關地名

相傳關索曾隨諸葛亮南征,在滇黔一帶留下很多傳說遺蹟,如貴州省關嶺縣縣名即是以其縣城以東山脈“關索嶺”來命名,在縣城西南山頂上還有一洞穴當地人稱“關索洞”,民間傳為關索受傷時的養病之地。關索嶺東半山上有一寺,名“雙泉寺”,原寺中供有關索像。寺有兩泉,傳一為關索寶劍所鑿,故名“刀把泉”,一為關索戰馬刨出,名“馬跑泉”。向縣城以西行約六七公里,在徐霞客稱為“北斗鋪”之地的後山嶺上,有一窪地,百姓叫作“馬圈地”,是關索妻引女兵駐兵養馬的所在,至今還遺有大量瓦礫、磚石。
另在雲南省馬龍縣城西南約三十公里,在馬龍的梁家田村委會與尋甸易隆交界處的山嶺上,最高處為大關索嶺(海拔2138米),迎東梁家田村背面為小關索嶺。也是因為三國時諸葛亮南征蜀將關索在此駐紮而得名。

漏洞百出

後世有許多關羽特別是關羽後人的傳說,但無論是年齡還是時代背景都大有問題,可謂漏洞百出
  1. 關索被索員外收養,後又娶鮑員外之女鮑三娘為妻。實際上員外這類稱呼最早出現在元明清的白話小說,用以指代豪紳。三國時期並沒有被稱呼為員外這么一個習慣。此外“○娘”這一類名字格式最早出現在宋代。在三國兩晉南北朝的史料中類似的名字只有○妃、○姬這類姓名。後世爛大街的○娘、○奴在當時毫無記載。
  2. 《花關索傳》稱關索十八歲時與母前往西川認父。實際上,202年關羽應該在荊州才對。此外雖然蜀漢的根據地是西川,但事實上關羽根本就沒去過西川。
  3. 《蜀記》稱龐會當時隨鐘會、鄧艾伐蜀漢,“盡滅關氏家。”《荊州府志》和《江陵縣誌》載,關平妻子抱著才八歲的兒子逃出荊州城,避居鄉下。到西晉滅吳統一全國時,才回荊州城,恢復關姓。但問題是,這之前足足有六十年間隔。此時關平妻子已經八九十歲,他兒子也已六七十歲了。按當時平均壽命,是否活著都未知,更不要說改姓易名了。實際上樊城之戰過後七年吳蜀早已再度交好。並互有人員來往,也沒必要改姓易名。
  4. 所謂劉關張“桃園結義”也是明清以後的原創。《三國志》根本沒記載三人有結拜,更不要說殺對方老小了。
  5. 此類傳說在兩晉南北朝甚至到唐朝都在文獻上毫無提及。根本沒有提及。一直到宋代,特別是關羽廣受吹捧的明清時代才突然一股腦冒出來。可見這跟關羽被封為“關帝聖君”“武聖”等等封神造成的名氣上升有關,卻完全罔顧了歷史真相。
《真三國無雙6》關索《真三國無雙6》關索

相關知識

關羽的後代,在漢亡時曾被龐德兒子龐會殺盡,事見《三國志·蜀書·關羽傳》裴松之引注的《蜀記》。龐會當時隨鐘會、鄧艾伐蜀漢,蜀漢滅亡,為報其父之仇,“盡滅關氏家。”在荊州,則有關羽後代一脈代代相傳。據清光緒年間的《荊州府志》和《江陵縣誌》載:關平隨父鎮守荊州時,娶趙雲之女為妻,生有一子叫關樾。吳兵襲取荊州時,關平妻子抱著才八歲的兒子逃出荊州城,易姓改名,避居鄉下,到西晉滅吳統一全國時,才回荊州城,恢復關姓,世代相居荊州,以守陵冢為家。清代雍正年間,關樾嫡系奉祀當陽關陵,乾隆年間奉祀荊州關廟,特準世襲五經博士,並免除一切雜派差徭。這一記載雖未見於史書,但據荊州關姓祖上相傳,他們確是關羽的後裔。荊州應是關羽後代唯一之鄉。
關索妻子鮑三娘
關索的妻子,有一位叫鮑三娘。建興五年(公元227 年),鮑三娘隨夫屯兵漢壽(今昭化古城),炎興元年(263),曹魏以三路大軍十萬之眾伐蜀,兵臨葭萌關下。關索戰死,鮑三娘也在土基壩與魏軍展開血戰,壯烈殉國,鮑三娘殉國後,葬在距昭化古城北5公里處白龍江畔的曲回壩。其墓高2.3丈(約8米),周圍14 22.8丈(76米)。據傳明代墓前有一石碑,上部脫落,唯存“關夫人鮑三娘”字樣。1914年,法國人對鮑三娘墓進行了發掘,墓室長6.45米,寬2米,高1.29米,墓系曲室,由漢代畫像磚拱砌而成,並盜走額骨、畫像磚等,復立石碑,上書“漢將軍索妻關夫人之墓”。鮑三娘墓現為省級文物保護單位。
鮑三娘鮑三娘

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