開元後樂

《開元後樂》是唐代詩人薛逢所創作的一首七言律詩。此詩從開元樂寫起，引出了唐王朝由勝轉衰、安史之禍的緣由，從一個側面揭露了戰禍連年造成的悲慘現狀。全詩以不見行蹤的“悲憤”二字為宗，勾連各句，將跳躍幅度極大的四聯詩融為一有機整體，表現出較為深厚的藝術功力。

基本介紹

• 作品名稱：開元後樂
• 創作年代：唐代
• 作品體裁：七言律詩
• 作者：薛逢
• 作品出處：《全唐詩》

作品原文

開元後樂¹

莫奏開元舊樂章，樂中歌曲斷人腸。

邠王玉笛三更咽²，虢國金車十里香³。

一自犬戎生薊北⁴，便從征戰老汾陽⁵。

中原駿馬搜求盡，沙苑年來草又芳⁶。

注釋譯文

詞句注釋

1.開元後樂：指開元以後的音樂，即唐玄宗開元、天寶年間所謂“開天盛世”的官廷音樂。

2. 邠（bīn）王，即李守禮，章懷太子李賢之子。唐隆初封邠王，開元初累為州刺史，遊獵酣樂不領事，本傳稱其“高歌擊鼓”，而未言吹笛事。按玄宗兄弟有寧王，善音律，楊貴妃曾竊其玉笛吹曲。見宋樂史《楊太真外傳》。“邠王玉笛”，蓋泛言侯王宴樂，不必指實。

3.虢 （guó）國：指楊貴妃之姐虢國夫人。 金車：裝飾華美之車。

4.犬戎：周代西方少數民族。周幽王十一年（前771），犬戎曾攻入周朝京城。這裡借指胡人安祿山攻入長安事。 薊北：安祿山從范陽起兵作亂，范陽郡治在河北薊縣，因有此稱。

5.汾陽：指郭子儀。郭子儀平定安祿山叛亂有功，封汾陽那王。“老汾陽”，指其長期征戰，歲月銷磨於疆場之中。

6.沙苑：在陝西大荔南洛水、渭水之間，地多沙草，宜畜牧，唐時曹於此置沙苑監，管領養馬事。 草又芳：暗示已無牧馬。

白話譯文

不要吹奏開元時期舊樂章，樂章中的歌曲會令人斷腸。

邠王玉笛嗚咽之音持續到三更時分，虢國夫人的金車香飄十里。

自安祿山發動叛亂以來，兵連禍結，將軍們在長期征戰中也感困疲不堪。

中原良馬已被搜求殆盡，如今沙苑只剩下一片萋萋芳草。

創作背景

唐玄宗天寶十五年（756年），安祿山攻入長安，玄宗逃到成都。作者薛逢會昌初（約841年）考中進士，得聽到宮廷音樂，上距安祿山攻入長安已有八十多年。《新唐書禮樂志十二》稱代宗復二京（東京、西京）後，供奉官及各地有獻樂的，已有新樂，如《定難曲》等。文宗詔太常卿采開元雅樂制雲韶法曲，那就是開元樂了。作者聽了開元樂，想起開元時的盛況，感嘆當時唐朝的衰落，就寫了這首詩。

作品鑑賞

文學賞析

薛逢的《開元後樂》是一首以賞樂為由頭，借古喻今的諷喻詩。詩中擇取極富典型意義的細節，紆曲委婉地表述了對唐王朝統治階級荒淫無道、誤國殃民行為的強烈不滿，及對唐王朝盛極而衰的無盡慨嘆。

首聯“莫奏開元舊樂章，樂中歌曲斷人腸。”詩歌的第一句幽怨深邃：不要再奏響那些霓裳羽衣舞和秦王破陣舞曲（雖然出現在李世民時代，但是開元時期仍在演繹），那是過去《憶昔》的回憶，想到這些，那輝煌的時代，對比此時兵荒馬亂，“路有凍死骨”的慘景，真是悲從心起。

頷聯“邠王玉笛三更咽，虢國金車十里香。”寫兩處場景的不同比較，王室後孫卻遭遇軟禁，生不如死，在三更尚不能眠，笛聲哽咽，催人淚下，而那單單一個虢國夫人的車馬，就是貼金鑲鑽，所謂寶馬香車，暗示開元時候的物質生活糜爛，更飄逸出了夫人使用的薰香。兩處對比烘托出唐朝政治失利者的悲哀和當朝者和寵臣們的逍遙。

頸聯“一自犬戎生薊北，便從征戰老汾陽。”安祿山的胡人背景有《胡旋舞》為證，大概的詞句為，“內有太真外祿山”。因此，說他們是蠻夷之亂也不為過。安祿山在薊北築城招兵買馬，貯存武器錢糧，謀反叛變，汾陽王郭子儀不顧年事已高，開始出戰。

尾聯“中原駿馬搜求盡，沙苑年來草又芳。”最後一句，詩人發憂古之思，看到悽慘情景，不由嘆聲遽然，戰事連連，中原的男兒被抓為壯丁當兵，連駿馬都搜求一空；年復一年，月復一月，歲月變遷，沙苑之戰，以少勝多，取得勝利。但是這一切過去，意義也不過如此。老百姓死的死，亡的亡，只有這青草還在生長，其他的都轉瞬即逝。

縱觀全詩，詩人之筆古今縱橫，打由賞樂開篇，行止沙苑與空草盛為結，將貌似無所關聯的開元樂章、邠王玉笛、貴妃金車、犬戎入侵、汾陽王志，中原馬盡、沙苑草芳各種事物與悲人民困苦、唐朝衰竭和憤統治者淫樂、誤國誤民之情結合在一起，有機化合，寫成了一曲針貶時弊、悲涼憤慨的諷喻詩章。

名家點評

金代文學家元好問《唐詩鼓吹註解》：此詩因聞開元末世之樂，感明皇亡國而作也。

清代文學家金聖歎《貫華堂選批唐才子詩》：言開元後樂乃玄宗亡國之樂，故戒旁人莫奏也。夫玄宗至於亡國之日，則未聞其有樂也。玄宗有樂，皆其國方全盛正未得亡之日，如妃子方吹寧哥之笛，三姨正斗五家之車。然不知者，則謂開元之盛，莫盛於此，殊不悟開元之亡，固實亡於此也（首四句下）。 夫開元妃子之盛，此所謂女禍者也。乃女禍未幾，而遂成戎禍。“一自”字，妙！言從此兵連事結，遂見連年累歲。蓋直至今日，而汾陽苦戰，曾無休息。嗟乎，嗟乎！其間所有罄人之地，竭人之廬，寡人之妻，孤人之子，皆不具論，止就搜求駿馬一事，而至今沙苑一空，此豈猶不腸斷，而尚能聽其所奏也哉（末四句下）！

清代學者胡以梅《唐詩貫珠》：言莫奏開元舊樂章，聞其歌曲，蓋全盛之時，而忽天下大亂，至今未靖，真可令人腸斷也。

清代學者薛雪《一瓢詩話》：三、四寫全盛之時，五、六接寫既衰之後，則舊樂斷腸，更為貼切。一結又微詞可念，草草讀之不覺。

清代學者李鍈《詩法易簡錄》：三、四語極寫開元盛時，第五句轉到祿山之亂，筆法流宕可喜。

作者簡介

薛逢，字陶臣，蒲州（今山西永濟）人，會昌初進士，授萬年尉，歷官侍御史、尚書郎，後曾二度被貶，不久又以太常少卿召還，歷給事中，遷秘書監卒。《全唐詩》存詩一卷。