書名。康有為著。一冊。撰寫於1891年（光緒十七年）。
基本介紹
- 中文名：長興學記
- 作者：康有為
- 出版社：高等教育出版社
- 創作年代：光緒十七年
1890年春，康有為全家由南海移居廣州，專意著述教課。次年正式開設學堂於長興里，著《長興學記》，以為學規。
長興學記
相關詞條
- 長興學記
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- 長興學記駁議
《長興學記駁議》是葉德輝撰寫的反對戊戌維新的著作。作者簡介 葉德輝撰寫的反對戊戌維新的著作。撰於戊戌（1898）四月，同年八月政變後被輯入《翼教叢編》在長沙刊行，湖北等省有多種翻刻本。1897～1898年間，梁啓超受聘為湖南時務學堂總教習，印發康有為的《長興學記》，傳播維新思想。在巡撫陳寶箴等地方大吏支持下...
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《長興學記桂學答問萬木草堂口說》是1988年中華書局出版社出版的圖書，作者是康有為。內容介紹 《康有為學術著作選:長興學記·桂學問答·萬木草堂口說》收有康有為學術著作三種。《長興學記》作於1891年，是康氏在長興里講學時撰寫的講義；《桂學答問》是他1894年游桂林時，為士子講述讀書次第及方法而成；《萬...
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首善書院記 [關中書院]關中書院語錄 附：諭俗/[明]馮從吾(148)關中書院學程 [姚江書院]教約 姚江書院記 [鐘山書院]延師養士則例 鐘山書院規約 [蓮池書院]勸學篇示直隸士子 {天演論}序 蓮池書院課卷批語 [學海堂]{學海堂集}序 [南菁書院]關於江陰南菁書院的一點史料 [萬木草堂]長興學記 附：天遊學院簡章，...
- 書學
康有為講學之所。光緒十七年（1891年）創設於廣州長興里。康有為以其所著《新學偽經考》、《長興學記》為講學內容，宣傳括古改制。學生陳千秋、梁啓超、麥華、麥孟華、徐勤等成為戊戌變法運動的重要人物。1894年被迫解散。1896年後又有講學活動。聖芳濟學院 由法國天主教帕修歐神父(Rev.Father.Bassuiau)於1874年(清...
- 康有為政論集
長興學記（選錄，1891年）新學偽經考序（1891年5月）送任甫入都（1891年）京師晉陽寺下車傷足，陳簡持庶常、黃生孝廉為吾裹藥，賦謝（1894年6月）致葉衍蘭書（1894年10月前）桂學答問序（1894年）桂學答問（1894年）和臨桂周黻卿翰林有感（1894年冬）上元夕，桂垣藩署黃植庭方伯丈招觀燈，即座口占——...
- 康有為學術文化隨筆
長興學記（選）講性理 講仁字 格物 勵節 辨惑 據德 主靜出倪 養心不動 變化氣質 檢攝威儀 孝弟〔悌〕任恤 宣教 同體饑溺 第三編 政教論衡篇 論幼學 戒纏足會啟 實理公法全書（選）大同書手稿（選）變則通通則久論 請廢八股試帖楷法試士改用策論折 孔教會序一 第四編 中外考異篇 《諸天講》自序 中...
- 邱氏書室
1891年（清光緒十七年），康有為為了宣傳其維新變法思想和培養變法人才，租借邱氏書院部分學舍作為講學堂，創辦了“萬木草堂”，聚徒講學，宣傳改良主義思想，成為戊戌變法策源地。同年3月，康有為撰寫了《長興學記》作為萬木草堂學規，以《論語》“志於道，據於德，依於仁，游於藝”為綱，對學生施以德、智、體...
- 1891年
3月撰《長興學記》以為學規。以康著《新學偽經著》、《孔子改制考》為主要講學內容。探討中國數千年學術源流，歷史政治及其沿革得失，兼授西方哲學、歷史及社會政治學說。鼓吹托古改制，按照改良派的需要塑造孔子、改造儒學。學生最初不滿二十 人，光緒十九年（1893）增至一百多人，其中梁啓超、麥孟華、徐勤、陳千秋...
- 容閎評傳
已經出版個人學術專著有《中國占代幼兒教育史》、《中國古代教育詩選注》、《康門弟子述略》、《“長興學記”校注》等六部；在《教育研究》等學術刊物上發表了《林則徐教育思想初探》、《“有教無類”辯》等123篇論文。《顧憲成評傳》獲國家教委全國高等學校人文社會科學研究優秀成果二等獎。目錄 第一章 生於外侮...
- 桂學答問
一、科舉之學，應制所用，約計不過經義、策問、試貼、律賦、楷法數者。余於《長興學記》已言其概。若能通經史，解辭章，博學多通，出其緒餘，便可壓絕流輩。楷法率宗唐碑、歐、顏為尚，《唐石經》尤為有益。若欲以書名，則包慎伯《藝舟雙楫》及吾之《廣藝舟雙楫》。遍見千碑然後能之，新學未易語此...
- 精讀康有為
長興學記 桂學答問序 桂學答問 殿試策 變則通通則久論 游域多利溫哥華二埠記 域多利義學記 美洲祝聖壽記 官制議 物質救國論 議院政府無干預民俗說 擬中華民國憲法草案發凡 保存中國名跡古器說 蓄亂 忘恥 無禱 國會嘆 問吾四萬萬國民得民權平等自由乎 共和平議 乞賜面對摺 請統籌全局折 請派遊學日本折 請...
