長塔村(福建省漳平市象湖鎮長塔村)

長塔村(福建省漳平市象湖鎮長塔村)

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長塔村是漳平市的東北部的行政村,與象湖鎮駐地象湖墟直距9.3公里。與三明的大田縣謝洋鄉、泉州的永春縣一都鎮接壤,與本市的吾祠鄉毗鄰。全村總面積21.5平方公里,是象典型的老、邊、少行政村,轄長塔、小坂、後坑頭、土樓、草洋、元司、深坑井、尖口等自然村落,村委會設在長塔。地處感化溪上游崇山密林澗谷間,民居呈散落狀。百姓聚族而居,有300戶1190人。屬漢、畲族。講閩南漳平方言象湖、溪南話。

基本介紹

  • 中文名稱:長塔村
  • 所屬地區:福建省漳平市
  • 面積:21.5平方公里
  • 人口:1190人
歷史沿革,長塔概貌,名勝古蹟,民間信仰,節慶習俗,土特名產,民間文化,歷史人物,

歷史沿革

明成化七年(1471年)析龍巖縣九龍鄉的居仁、和睦、感化、永福、聚賢五里置漳平縣。長塔村,隸屬於感化里。明嘉靖二十七年(1548年)感化里轄9社45村。長塔社為感化里九社之一,轄有陳畲、陳地、蔣林坪、蘇坑、漈頭等村。
民國32年(1943年)8月,漳平縣設立溪南鎮,下轄12保。長塔保隸屬於溪南鎮,轄長塔、灶頭、奇和、蔣田、尖口、大科山、小科山、元司、龍門、土樓、深坑井、小坂、扶坑等。1961年象湖從溪南公社分出成立象湖公社,下轄9個生產大隊。長塔大隊隸屬於象湖公社。
1984年秋,國家實行政社分開,撤銷人民公社、生產大隊、生產隊三級管理體制,恢復鄉鎮建制。象湖公社改為象湖鄉,長塔生產大隊改為長塔行政村。1995年3月象湖撤鄉設鎮,轄屬不變。1994年11月大科山、小科山從長塔村分出獨立成村,為科山村。2002年龍門從長塔村分出獨立設村,為龍門畲族村。
今長塔全村總面積21.5平方公里,轄長塔、小坂、後坑頭、土樓、草洋、元司、深坑井、尖口等自然村落。全村人口1190人,總戶數300戶。

長塔概貌

境內耕地面積約1058畝,主種水稻,兼營林業。產木材、毛竹、木耳、菇類、茶葉、柑桔。設國小一所。2004年9月,美嶺集團投資三千餘萬元興建的長塔一級電站建成並向永春縣美嶺集團所屬企業供電。有鐵、鎢、石灰礦藏,草洋鐵礦曾是鎮辦採挖礦井,草洋石灰礦八十年代開採至今,仍在開採之中,礦石主要供應永春縣美嶺集團水泥廠。長塔公路接“福三線”公路。2004年底長塔公路水泥硬化工程竣工,大大改善了長塔村的交通狀況。
長塔風貌獨特,山巒起伏,坡陡谷深,風光綺麗,主要村景有:漳平名山黛煙山(明清縣誌有詞條記載),長塔村清代民居積玉堂、發秀堂,長塔村尾長安宮、長興宮,元司坑瀑布,元司清代石鐘宮,深坑井清代民居德新堂,尖口三硐坑及瀑布,明代土樓土堡殿殘垣,小坂養賢亭,後坑頭月吉堂詹氏大祖祠,小坂、土樓清代武舉練馬石道等。

名勝古蹟

黛煙山,海拔788米,雄峻挺秀,聞名遐邇。登巔望遠,極目天舒,四縣青山,惟際莽莽,風光無限,美不勝收。明嘉靖版《漳平縣誌》記載:“黛煙山,在和睦、感化之交,形家謂為縣龍剝換處。山多樹石,峭拔插天。”
元司坑瀑布,高達四十多米,嘩嘩瀑流撞擊在陡峭的岩石上,水花似玉般飛瀉直下,響聲如雷,似萬馬奔騰。濺起的水花,如煙如霧。站在最低處,蒙蒙煙雨伴著陣陣寒意迎面撲來,令人心曠神怡,遐想萬千。晴天,更有那絢麗多彩的彩虹為瀑布裝點色彩,景色極為壯觀,令遊人讚嘆不已。
尖口三峒坑,層巒疊嶂,奇峰突兀,懸崖峭壁,古木參天,山澗峽谷,千溝萬壑。地勢險要,形同倒置的懸崖峭壁,在漳平市絕無僅有。相傳宋朝名將楊文廣平南蠻十八洞的時候曾在這裡剿匪征戰。民國初年這裡發生慘烈的官匪千人決戰,感化里有十一名義士在這裡英勇獻身。三峒坑瀑布順崖而下,水石相擊,水珠似瀉,如一曲優美悅耳抒情曲,在幽深峽谷中迴旋蜒盪。
土樓土堡殿,明代建築,規模宏大,為防匪作防禦用。在金龜形山岡上矗立一座四方形殿堡,似金龜背印,難得的風水寶地。系明末長塔第一位庠生詹弼五(1593-1661)所建,殿名曰“時思堂”, 高四層,土牆厚132厘米,四周為三尺六寸的土牆夯實,內用木料結構,有天井,整座樓房僅有一石拱門,建築極為壯觀。廳堂對聯:時到愛觀楊柳綠,思融喜看萩蘆青。1940年三月廿八日辰時,國民黨軍隊經過時放火將其燒毀,四層土堡殿毀於一旦,原跡僅存牆面殘垣。當地百姓於1986年仲冬再次重修,建成兩層土樓,建築面積僅為舊殿的1/3。土堡殿經受風雨歷經百年滄桑,殘垣斷壁訴說著當地的歷史變遷,滄海桑田,如歌如泣。
清代石鐘宮,映在密林之中,聳立在山岡之巔。石鐘宮內,清光緒丙子年,即公元1876年鑄造的鐵鐘保存至今,音質悠揚清脆。宮內現存漳平市罕有的人工彩繪二十四孝經壁圖。孝道文化,影響深遠。
小坂養賢亭,由長塔外出人員和當地村民捐資興建。依山傍水,綠樹掩映,瀑流溪澗,清風徐來,這裡是個人們納涼休閒的好去處。
古民居
月吉堂,長塔詹氏大宗祠建於明代嘉靖年間,似寶殿坐落黛煙山支脈上,至今有四百多年的歷史。近年來本族裔孫集資投入十多萬元修葺一新,紅瓦艷麗,富麗堂皇,落落大方。窗花斗拱精緻,雕樑畫棟,蓮花柱礎,古樸典雅,廳堂神主牌位,左昭右穆,依序排列。
長塔村詹姓後裔均由月吉堂繁衍開來,同源一脈,人丁興旺。長塔詹氏先祖詹敦仁(914-979)是閩國著名詩人、安溪縣首任縣令,在任時愛民如子,功勳卓著,北宋鹹淳八年(1272年)父子封侯,享譽閩地。長塔詹姓以先祖詹敦仁的《勉兒》詩取名勵志。明末清初,月吉堂後裔誕生了“一舉五秀”,即父子孫三代接連考中,出了“一個舉人五個秀才”,享譽漳平感化里。
清代民居,有積玉堂、發秀堂、裕德堂、龍美堂、德新堂等多座,雕樑畫棟,飛檐翹角,古樸典雅,至今還保存多塊清代牌匾(如貢元、聖朝饋酯、德風可行、保衛鄉閭等)。裕德堂橫樑上雙劍木雕,珍貴罕見。

民間信仰

當地民間信仰主要有:
1、自然崇拜:民間把許多自然現象或自然物擬人神化,演化為天公、土地公、灶神公等神。正月初九為“天公生日”;房子搬遷要請灶神公入新居。不管何神崇拜,都為祈求神靈保佑平安清潔,或消災弭難。
2、祖先崇拜:當地居民多數都建有祖祠宗廟,或在家設定死者靈位,逢年遇忌辰具牲醴香燭祭拜。清明、冬至掃墓,中元祭祖,掃墓、祭祖多為追念祖先,寄託哀思。敬拜祖先,希望得到祖先亡靈的保佑,給生人賜福禳災。
3、其他雜神崇拜:民間絕大多數人信仰神靈,他們把如來、觀音、仙媽等視為消災弭難、除病滅害的慈善神,把關公、石敢當等視為驅鬼除妖、扶正壓邪的保護神,並加以崇拜。多按各自的願望和需要敬拜多種神靈,既尊儒,也崇道,又敬佛。鄉間一些寺廟裡往往儒、道、釋三教偶像合放一龕。還有地方性的神佛和先賢共祀。
民間信仰活動場所有:長塔村長安宮(供奉仙媽)、長興宮(供奉馬氏三顯真仙)、小坂養賢亭(供奉觀音)、元司石鐘宮(供奉馬氏三顯真仙),尖口龍口橋舟安亭(供奉觀音)。

節慶習俗

每年除夕(農曆大年三十或廿九,為一年的最後一天)為過年,這一天家人團聚共度除夕。第二天為正月初一,這天是一年當中最重要的節日,各村男女老少都穿上新衣裳喜迎新年,村子鞭炮齊鳴,一片熱鬧場面。各村還常常舉辦各種活動歡度新年。這天清早,大家早早起床,穿上新衣服,晚輩要向長輩問新年好,長輩回敬晚輩“快快長”,並給小孩壓歲錢。許多家長這天還百忙抽閒為孩子搭鞦韆架,從這天起一直延續到正月十五為孩子盪鞦韆的時間。大人們則從初二開始騎機車走親戚、探親訪友,喝酒娛樂,直到正月十五元宵節方叫開春。
每年正月十五元宵節有迎竹馬、吃長命菜之風俗。
土地公是我鎮主要的民間信仰。自古以來,人們以土地為“神”,尊土地為社神,民間稱“土地公”。農曆“二月二”是土地公誕辰日,我鎮各村均舉行隆重的民俗活動,慶祝土地公生日。農曆二月初二,農家戶戶都樁冬米粿,並用手捏成一塊形狀象圓餅一樣,有大有小。每塊粿面印有瓜果和稻穗狀等花紋,以象徵興旺吉祥有財氣,俗稱“土地公粿”。並備好牲醴、酒饌、果品等供筵,焚香虔誠致祭於家堂供奉的土地公神位——福德正神神位前,以祈福報功,求賜五穀豐登,六畜興旺,招財進寶,合家平安。此日後,農民就著手“一年之計在於春”的農事活動。
每年農曆五月初五是端午節,家家戶戶吃粽子,並有將粽子扔進河裡紀念屈原之做法。七月初一至十五為中元節,民間叫過七月半,做米粿年糕、殺雞殺鴨祭祀祖宗。八月十五為中秋節,又稱團圓節,家家戶戶都吃中秋月餅,並有已出嫁女兒提前回娘家送月餅的習慣。二月初二(庵公)、二月十九(觀音菩薩生日)、六月十九(觀音菩薩化佛日)、正月初八(馬氏三顯真仙)為佛事活動節日,祭土地公、觀音菩薩、庵公等。
每年夏至、冬至也有過節慶祝的習俗。夏至這天,一般要吃麵,期望今年莊稼長的好。冬至一般吃米粿,意為嚴冬將至,做好防冬的準備,冬至還要給祖先掃墓。

土特名產

當地生產柑桔、油柰、柿子、“一點紅”桃子、袋栽香菇、鐵觀音茶葉等。出產正品紅菇,村民自釀紅酒,風味醇香。風味小吃和消暑涼食有米漿餜、糍粑、年糕、發糕、糯米湯圓、芋仔餃、油炸餜、仙草等。

民間文化

長塔村地處閩西、閩中、閩南的結合部,由於獨特的地理和歷史等因素,當地人除具有勤勞友善、吃苦耐勞、堅毅不拔、尊師重教等漳平人共性外,還表現出明顯的地方特性:具有閩西人的熱情好客、閩中人的純樸厚道、閩南人的開放膽識。
長塔村,黛煙山下、感化溪畔的一顆璀璨明珠,風光綺麗,鐘靈毓秀,物華天寶,人傑地靈。奇妙的雄山秀水,孕育出獨具特色的人文景觀:廟宇祠堂殿堡,人文資源豐富;一舉五秀同輝,文化淵源深遠。長塔詹姓人以閩國著名詩人、先祖靖惠侯詹敦仁(914-917,安溪縣首任縣令)的《勉兒》詩為起名字輩,作為昭穆名諱排序,以詩書傳後,禮義傳芳,勤勞純樸,不甘人後而聞名於感化里。
長塔村世代口頭相傳的民間文學有故事、諺語、歌謠等。民間故事有《長塔村名稱的由來》《長塔放鴨歌的傳說》《頭去冠帶帽,手打皇帝面》《長塔蜘蛛洞的傳說》《先祖詹敦仁父子封侯》《富人怕“赤子”》《石鐘宮的傳說》《方言趣事:“青菜”引發的暴笑》等。這些舊聞逸事都取材於長塔本土,展現長塔民俗風貌,散發著歷史的芳香,跳動著生活的脈搏,為後人留下一筆可貴的精神財富。
長塔村重視文化建設,新版《清溪詹氏族譜》(長塔卷)編纂完成。並編有村史村志《長塔風情》一書,編輯《月吉堂追記》、《養賢亭籌建志》、《詹氏家譜》等小冊子,編髮《塔聲》、《塔訊》等通訊刊物,加強與旅外鄉親、海內外宗親的聯誼聯絡。

歷史人物

詹弼五(1593-1661),長塔詹姓第一位庠生,為人正直慷慨尚義,曾管十八寨民勇,家財富足,知識淵博,精通地理,花巨資建成四層高的土樓土堡殿一座,工程浩大。教子有方,父子孫三代人先後考取一個舉人五個秀才,一時飲譽漳平感化里。
陳克,原名詹方能,武魁,康熙三十五年(1696年)考取鄉進士,為長塔村第一個舉人。
詹雲穗,又名詹樹滋,恩授歲進士。乾隆二十年(1755年)欽命福建提督學院侍講學士加三級汪廷璵授他為貢元。
詹本錄(1823年—卒未考),名俊士,幼習舉子業,童試不效,納粟辟雍鄉闈兩次,恩授貢生,歲進士,持已謹慎,待人謙恭,遇文人學士更彬彬有禮,光緒二年(1886年)兵部侍郎兼都察院右副御史巡撫部院丁曰昌授他為貢元。
長塔詹姓明清時期庠生有:詹弼五(1593-1661),詹景會(1614-1655),詹仁至,詹鼎藩,詹遜夫,詹方能(武舉人),詹儲華,詹聞雍,詹鄒願,詹紹鐘(武庠生),詹樹滋(即雲穗,附貢生,恩授歲進士),詹金榜,詹輝寶,詹振升(即望高,1777-1853),詹初淌(武庠生,1847-1900),詹啟業(即鴻勛,1853-1895),詹本鉅,詹仕賢(武庠生)。

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