鐘焓，男，漢族，籍貫重慶，1976年生。1994年考入北京大學考古系（今考古文博學院），相繼獲歷史學學士、碩士學位；2002年考入中國社會科學院研究生院民族系專門史方向，2005年獲歷史學博士學位。現為中央民族大學歷史文化學院副教授。
基本介紹
- 中文名：鐘焓
- 國籍：中國
- 出生日期：1976年
- 職業：教師
- 性別：男
研究方向,已發表論文篇目,
研究方向
主要從事中國古代史、考古學與民族史的教學與研究，尤致力於北方民族史領域，為本科生、碩士研究生講授歷史文選、党項史研究專題等課程。所發表的論文有多篇被收入《中國社會科學文摘》、《中國人民大學複印資料》、《中國民間文藝學年鑑》等，
已發表論文篇目
《遼代東西交通路線的的走向——以可敦墓地望研究為中心》，《歷史研究》，2014年04期
《失敗的僭偽者與成功的開國之君——以三位北族人物傳奇性事跡為中心》，《歷史研究》2012年04期
《民族史研究中的‘他者’視角——跨語際交流、歷史記憶與華夷秩序語境下的回回形象》，《歷史研究》2008年01期
《吸收、置換與整合——蒙古流傳的北京建城故事形成過程考察》，《歷史研究》2006年04期
《﹤心史·大義略敘﹥成書時代新考》，《中國史研究》2007年01期
《安祿山等雜胡的內亞文化背景——兼論粟特人的“內亞化”問題》，《中國史研究》2005年01期
《晚期蒙古編年史所見唐兀惕哈屯形象及事跡的來源考析》，《民族研究》2013年06期
《從“海內汗”到轉輪王——回鶻文﹤大元肅州路也可達魯花赤世襲之碑﹥中的元朝皇帝稱銜考釋》，《民族研究》2010年06期
《﹤黃石公三略﹥西夏譯本正文的文獻特徵》，《民族研究》2005年06期
《民族學視角下的古代蒙古人傳說——讀烏瑞夫人（1926-2012）蒙古學論著札記》，《清華元史》第二輯，商務印書館2013年，第221-243頁
《傅禮初在西方內亞史研究中的位置及影響》，《中國邊疆民族研究》第六輯，中央民族大學出版社2012年，第211-250頁
《李成梁收養努爾哈赤說的起源與演變》，《中國邊疆民族研究》第五輯，中央民族大學出版社2011年，第99-105頁
《一位阿爾泰學家論內亞史——〈丹尼斯·塞諾內亞文選〉述評》，《中國邊疆民族研究》第四輯，中央民族大學出版社2011年，第233-258頁
《歷史學研究的人類學化及其存在的問題——評王明珂〈遊牧者的抉擇：面對漢帝國的北亞遊牧部族〉》，《中國邊疆民族研究》第三輯，中央民族大學出版社2010年，第242-265頁
《控噶爾史料評註》，《民族史研究》第九輯，中央民族大學出版社2010年，第46-91頁
《回回識寶型故事試析——“他者”視角下回回形象的透視》，《西域研究》2009年2期
《阿里·阿克巴〈中國紀行〉的歷史性與時代性——以對十二布政司記敘的分析為中心》，《中國邊疆民族研究》第二輯，中央民族大學出版社2009年，第201-222頁
《雕窠生犬考》，《民族史研究》第八輯，中央民族大學出版社2008年，第132-152頁
《〈黃石公三略〉西夏譯本注釋來源初探——以與﹤群書治要﹥本注釋的比較為中心》，《寧夏社會科學》2007年5期
《一位中亞穆斯林筆下的中國傳說故事與民間信仰》，《西域研究》2007年3期
《說“商伯克”一詞的語源》，《民族史研究》第七輯，中央民族大學出版社2007年，第211-224頁
《略論中亞突厥系民族對成吉思汗的尊崇》，《世界民族》2006年5期
《〈黃石公三略〉西夏譯本注釋與﹤長短經﹥本注釋的比較研究》，《寧夏社會科學》2006年1期
《“阿魯骨馬”一詞的語源與本義》，《西域研究》2005年1期
《熊太古﹤冀越集記﹥中一則記載的民俗學注釋》，《內蒙古社會科學》2004年4期
《西藏史籍中木雅王占卜傳說的漢族故事原型》，《中國典籍與文化》2004年4期
《蒙古薩滿教保護神qayirqan/qayiraqan詞源來自qadïrqan考》，《西北民族研究》2004年2期
《阿里·阿克巴﹤中國紀行﹥中的“wjwd”考釋》，《滿語研究》2004年1期
《〈高麗史〉中的“阿吉兒合蒙合”問題補證》，《民族文化遺產》第一輯，民族出版社，2004年
《黑車子室韋問題重考——以〈會昌一品集〉與敦煌藏語文書為據》，《西北民族研究》2000年2期
