鐘天鐸，原名恩惠、恩蔚，曾用名鐘洪、漢簃，號受齋、塗客、二可居士。1943年生於蘇州，祖籍浙江吳興。少時以足疾克勵自強，即以素描、水彩畫見稱於吳中。稍長則致力於傳統書畫，精山水、人物、花鳥諸畫科，並雅善書法篆刻，尤長於鑑定書畫文物。嘗從學於唐雲，學識日益猛進，有聲于海內外。書畫、篆刻作品，多次入選國內外展覽，頗得時論好評。
基本介紹
- 中文名：鐘天鐸
- 別名：鐘洪
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：江蘇蘇州
- 出生日期：1943
- 職業：畫家
- 主要成就：《鐘天鐸書畫作品集》
- 代表作品：《鐘天鐸書畫作品集》
人物簡介,個人履歷,業界評價,
人物簡介
鐘天鐸，原名恩惠、恩蔚，曾用名鐘洪、漢簃，號受齋、塗客、二可居士。1943年生於蘇州，祖籍浙江吳興。中國書法家協會會員。少時以足疾克勵自強，即以素描、水彩畫見稱於吳中。稍長則致力於傳統書畫，精山水、人物、花鳥諸畫科，並雅善書法篆刻，尤長於鑑定書畫文物。嘗從學於唐雲，學識日益猛進，有聲于海內外。繪事以寫意韻為旨趣，常博涉諸家，轉益多師，究心於青藤、白陽、八大、大滌子、蒲作英、吳缶廬諸家。畫學用力尤勤，能入其堂奧，學而善變，俱能得其精義，機杼自出。篆刻融合古今，繼承發展形成自家風格。書畫、篆刻作品，多次入選國內外展覽，頗得時論好評。又曾應邀兩度赴日本、三度赴新加坡進行藝術交流，其作品深得彼邦人士讚賞。已出版有《鐘天鐸書畫作品集》（古吳軒出版社）、《受齋印譜》等。傳略輯入《中國現代書法界人名辭典》、《當代中國書法藝術大成》、《中國書法家協會會員名鑒》、《中國當代藝術界名人錄》等。
個人履歷
(1)1950年蘇州市平直中心國小念書， 1957年畢業。
(2)1951年八歲熱愛繪畫，自此把空餘時間都花在繪畫上，並立志長大當一名藝術家。
(3)1955年被選入蘇州少年之家繪畫組，參加繪畫訓練。
(4)1957年 國小畢業。考入蘇州第一中學。國中念書。
(5)1957年到1966年，一邊打工，一面畫畫，自學素描4年余，水彩風景寫生三年余。1964年在平江區文化館美求組當組長。
(6)1960年國中畢業，愛上了收集文物嗜好，至今興趣特高。
(7)1962年到1966年參加市里速寫展、畫展多次。
(8)1966年進入蘇州友誼印花廠設計室當設計員。同年得“方向性設計獎”，66年到78年文革動亂年代被莫須有罪名下放車間勞動，挨批鬥、抄家、關押在“牛棚”一年余。(做漆工、電工、金工、車煤工、清潔工、勤雜工等)，儘管受到非人待遇，業餘仍堅持不懈研究中國書法、篆刻、碑帖等。
(9)1977年調到蘇州市第二織帶廠工會。
(10)1979年 籌辦市青年書法印章研究小組(文革後第一個市級書法篆刻研究組)。
(11)1980年借調，市文化館書畫組工作，在東園明軒舉辦、“曼翁、天鐸書印展”，受到王任重副總理接見。
(12)1981年借調到工人文化宮宣教科，籌建市工人書法篆刻研究小組。79年到81年三年中研讀中國畫，並開始創作，同年書法作品入選“全國第一屆書法篆刻展覽”，得到好評。同年十一月得林散之獎賞。
(13)1982年書法作品刊登在日本“以文”雜誌。同年作為全國100名著名書家與日本100名書家聯展“日中書道藝術交流展”。
(14)1983年書法作品入選《全圓第一屆中青年書法篆刻展》、《紀念淮海戰役35周年》，同時沈鵬撰文7月26日人民日報“文藝評論”《全國部分中青年書法作品展覽》觀後：文中本人名列第一。83年上海出版《書法》雜誌中吳城撰《江山代有人才出》被列為書壇著名新秀。同時《書法》雜誌又刊登本人草書作品。
同年，本人被著名畫家唐雲收為弟子。
(15)83年到85熱心於市內書法、篆刻組織工作，同杭州西冷印社交流二次，與胡公石為首的銀川書印會交流，與北京市書印會交流，與河南書印研究會交流。與上海青年書印研究會交流。
(16)1985年。由於工作不對口，故辭職開辦全國首家藝術家個體店《藝友室》，光明日報為此報導。
(17)1986年，因日本“文書館”邀請於3月～5月赴日本東京，為日本著名書家刻印，名聲大振。書法作品入選《第二屆中青年書法篆刻展》，並獲得“優秀獎”。作品入選《全國中青年書法家22人集》，本人名列86年版日本《書道年鑑》。
(18)1987年書法入選《全國第三屆中青年書法篆刻展》，
第二次東渡日本，7月21日在東京澀谷區《友人畫廊》開《啟功天鐸書畫展》，為時一星期，受到廣泛好評。
(19)1988年8月－－9月赴新加坡，在烏節坊展覽大廳舉辦個人書畫篆刻展，《聯合早曉報》董事經理黃錦西先生主持開幕式，同年篆刻入選《全國首屆篆刻藝術展》。
本人錄入：(1)中國書法家大辭典；(2)中國美術館編《美術年鑑》； (3)中國當代藝術界名人錄。
(20)1990年第二次渡赴新加坡，與當地藝術家、內行、愛好者、收藏家交流切磋藝術。
(21)1992年本人推為全國中青年十五名著名篆刻家之一，見重慶出版杜《當代中斟著名篆刻家作品精選》。
(22)1989年－－1993年在家潛心研究中國古代書畫、古董鑑別。
(23)1996年8月中央電梘台68期[人物寫真]專欄拍攝“姑蘇城裡墨耕人”為我辛勤耕耘四十六年作一總結報導。至九月十七日到香港訪友，同月二十三日飛抵新加坡作一個月的訪親探友，這是第三次處新加坡，訪問期間被新加坡[妙華書畫杜]聘為顧問。
同年本人被聘為蘇州首家拍賣公司－－東方藝術品拍賣有限公司中國畫部顧問。
(24)1997年－1998年本人被蘇州工業品商場購物中心聘為蘇州市古玩有限公司高級顧問董事、蘇州吳門藝苑畫廊高級顧問和副經理、蘇州市吳門拍賣有限公司高級顧問，蘇州市收藏家協會鑑定師。98年11月為東山國賓館書寫巨幅草書(40平方米)再次引起社會注目。
(25)被聘為蘇州竹緣堂高級顧問，蘇州東山國賓館名人畫廊高級顧問。
(26)1999年本人《祖國長青》被選入澳門回歸畫冊並評為優秀獎(中國美協)主辦。
(27)1999年8月19日本人偕夫人移居美國，在紐約法拉盛居住。
(28)2000年加入美國華人藝術家協會。
(29)2002年作品入選“北美華裔美術家作品集”。
(30)2004年本人發起紐約文物藝術品收藏協會。
(31)2005年加入北美“美國東西方藝術院”。
(32)被聘2005年美國東方文化基金會博物館中國藝術品收藏顧問。
業界評價
“當代草聖”林散之評價鐘天鐸的書法作品：“有境界，有魄力，渾渾瀚瀚，自成丘壑。”這並不是客套的表揚，這是對鐘天鐸作品公正的評價，是對鐘天鐸藝術的充分肯定。
老子有言：法貴天真。鐘天鐸認為，最好的藝術也應該是最單純的。真正的藝術家必須先要忘記自己，將本身的特點和好惡掩蓋，仔細揣摩古人的優秀作品，反覆演練，不逾規矩。然後領會其精髓，尋求突破。如此博採眾長，即能自成風格。他做到了，於通會古人之後，鐘天鐸融會貫通，對書畫作品的動與靜、拙與秀做出了全新的解構，在不斷被束縛然後不斷去突破的漫長過程中，獨成一格。
鐘天鐸學習篆刻從秦漢古印入手，用心臨摹，深悟其靜穆中包蘊的動態之美，後為玉印，亦承其神韻。在揣摩浙、皖等藝術流派“巧而雅”篆刻技藝的過程中，他練就了澀而不滯的刀法，為一生受用。後又取三代吉金入印，與前者融會貫通，練就出神入化的技法，堪自成一家。他的篆刻不以形式故弄玄虛，不以結字譁眾取寵，大氣沉穩，凝重質樸，宛如其人。其《受齋印譜》中收入的印章往往寓新於古，富於變幻，值得玩味。
而今，鐘天鐸先生的行草書創作更是頗有建樹。於探求碑帖結合的今天，鐘先生的行草書創作似乎又給我們打開了另一個思路。鐘天鐸先生的行草，是一種帖學的表現方式，他求氣韻，求筆勢，求格調。但他在書寫點畫時，放棄了一味的流暢，而是參用金石筆意，將這種流暢表現得含蓄和沉著，在結體上更注重碑刻篆隸中宏大氣勢。正因為如此，鐘天鐸先生的行草作品給人一種相當“另類”的感覺，這種“另類”恰恰是碑與貼的融合體。
與鐘天鐸閒聊世事，那是一種自由，欣賞鐘天鐸的作品，那是一種享受，翻過他的作品集，如漫步山壑，有山陰的秀色，又有丘壑的渾瀚，這是鐘天鐸先生給人的感覺，也是他的藝術給人的感覺，而這份感覺，讓人回味不盡。
鐘天鐸作品
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