《鍊丹井》是宋代詩人劉敞創作的一首五言律詩。
葛洪煉丹井，位於句容市華陽南路延伸段與建設路延伸段交匯點的西南側，建於東晉。詩人李白亦曾為該井作詩記載。簡介 該井含礦物質較多，將該井水注入杯中，水高出杯子有一銅錢厚而不溢。1953年衛生部派人來句容調查葛洪事跡時，將此井拍照，作為資料帶走。井上有石井圈，呈六角形，高0.4米，直徑0.48米，上刻...
洪崖丹井為中國古典音律發源地，南昌別稱“洪都”之根，距今約四千五百年前，中國音樂鼻祖黃帝樂臣伶倫洪崖子在此井煉丹、斷竹奏樂、創製音律、故此被後人視為靈跡。晉代以來先後有郭璞、謝荘、張九齡、陸羽、歐陽修、黃商英、岳飛、周必大、張位、八大山人等許多名流高士到此尋仙問古，題刻留記，使洪崖聲振神州。唐...
丹井dān jǐng 1. 丹石之井。晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》：“傍有丹石井，非人所鑿……續人發以為繩，汲丹井之水，久久方得升之水。”2. 煉丹取水的井。南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝靈運》：“乳竇既滴瀝，丹井復寥泬。” 唐 顧況 《山中》詩：“野人愛向山中宿，況在 葛洪 丹井西。” 清 ...
于山煉丹井位於福建省福州市鼓樓區于山風景區半山腰，可惜現已乾枯。地理位置 于山煉丹井位於于山風景區半山腰，可惜現已乾枯。 有關傳說 全國各地有不少稱為丹井的古井，但只有福州于山的丹井曾受到宋高宗皇帝的重視，下詔書發庫銀年年維修。相傳，高宗母親章太后因患眼疾，久不能愈，後一神仙指點用丹井水洗眼。
武林山十詠·煉丹井 《武林山十詠·煉丹井》是北宋詩人梅詢所作的一首詩。作品原文 梅詢[宋]仙翁道未成，棲神在岩石。酌彼山下泉，窮年鍊金液。洞陰春始綠，苔甃秋涵碧。細慕不可期，憑欄望島舄。作品鑑賞 武林山十詠描寫杭州武林山的十處景點,武林山：即現在的西湖群山。
和蘇著作麻姑十詠·煉丹井 《和蘇著作麻姑十詠·煉丹井》是宋朝詩人李覯的作品之一。丹灶久已毀，井泉空獨存。此地非常地，今人非昔人。我願刀圭藥，輕舉朝月宸。一言洗天日，萬物歸陽春。群仙誰嫉妬，使我身漂淪。俯視廢井水，欲飲礙荊榛。徘徊片雲下，泣涕沾衣巾。少壯幾何時，且醉樽中醇。
題曾真君煉丹井 《題曾真君煉丹井》是宋朝詩人趙蕃的作品。詩詞正文 樟源嶺下煉丹井，建德道間仙女泉。埋沒只今誰汲引，信知名字托人賢。
井水冬溫夏涼，略帶甜味。晴天清晨從山下遠望，只見井面紫雲繚繞，似一縷青煙，裊裊旋升，日出始散。朝天丹井相傳為趙真人煉丹清泉，辟於北宋前。原來方圓不徑尺，後夢仙庵寺僧陸續加以開拓，擴展成池。井台以下，絕壁陡岩，高逾百丈，而石面平滑如鏡，渾然一體，並無斷層。而丹井水源不竭，成為奇觀。”
高州思前井，位於廣東高州城東門路，又稱“煉丹井”、“貢井”。始建晉代，是西晉道人潘茂煉丹時親手開鑿和使用的古井。簡介 高州思前井始建晉代，是西晉道人潘茂名煉丹時親手開鑿和使用的古井。井深2.5米，口徑0.8米。該井泉水奇特，水質特殊，水位穩定，旱天不半，雨天不溢。用該井水製作的豆腐，特別嫩滑...
在大雄寶殿西側原海雲堂的天井裡，有一口井，叫東泠泉。相傳是焦光煉丹取水之處，又稱煉丹井。其實這裡本不是一個泉，而是焦山和尚模仿金山中泠泉開鑿的一口井。因焦山在金山之東，故稱為“東泠泉”。過去金、焦二山和尚常常相互爭勝，彼此模仿，金山寺有個蘇東坡玉帶，焦山寺也弄來一條楊一清玉帶；焦山有個...
思前井又稱思乾井,位於高州 城東門外的荖園村。思前井修建於晉代，簡介 它是西晉仙人潘茂名當年煉丹時親手開鑿和使用的古井。歷史背景 東晉鹹和六年至昇平五年（公元 331~361 ），仙人潘茂名每天清晨便到東山採藥；中午時分回到潘坡分揀；傍晚至 凌晨進行熬制提煉。潘仙人在提煉丹膏時，技術要求十分嚴格，除了...
簡介 丹山井相傳為秦代方士徐福所鑿。梁代陶弘景煉丹於此，並投丹於井，故名丹井，俗稱丹山井。又因“井水清澈甘美”，以瓮瓶貯之，即有水珠透瓶而出，故有“透瓶泉”之別稱。井體石砌，圓形。據史志記載，原石井欄圍於宋大中祥符年間（公元1008-1016年），為濮陽吳處士琢置。但現存之石井欄已非原物，為一...
黃堂丹井 詩曰：“仙道本荒唐，丹泉豈龍液；自昔已忘懷，穹碑唯素石；九轉井何在，丹成可留液；觀碑欲窮源，無字空有石。”黃堂，即丹陽城南郊仙台觀，傳說是諶母修煉飛升之地。觀內東有窖經墩，後有瘞劍函，前有煉丹井、無字碑，號“飛茅福地”。此觀毀於日軍入侵戰火，抗戰勝利後修葺，重塑佛像。解放...
傳說許真君於晉孝武帝寧康元年（373）升天為仙，時136歲．他升仙后，為了紀念他，在南昌鐵柱井畔立"許旌陽祠"，後擴建為"鐵柱萬壽宮"；在新建鎮龍井畔立祠建觀，後擴建為"玉隆萬壽宮"．在玉隆萬壽宮中，還有許遜手植柏、煉丹井、鎮龍井。每年農曆八月初一，是許真君的生日，朝香敬神者更是摩肩接踵而，絡繹不絕...
長春觀旁的白鶴井有白鶴泉一口，是仙鶴們飲水之處。又稱呂仙煉丹井，（此井在五十年代修長江大橋後被封口，但仍存）藏書 長春觀在明世宗年間就“仙真代出，為湖北叢林特著，屋宇間，道友萬數，香火輝煌”。觀內珍藏之全套明版《正統道藏》，解放前是全國唯一四部之一。著名的音韻學者錢大昕，在1774年（清乾隆...
後人將他住過的山叫葛嶺、葛塢，並保存了煉丹山、煉丹井、抱朴廬等遺址。抱朴道院在葛嶺半山腰，亦稱葛仙庵抱朴廬，相傳為晉代著名煉丹家葛洪設爐煉丹修煉之所。舊時，葛嶺抱朴院與黃龍、玉皇合稱西湖三大道院。現為全國二十一道教重點宮觀之一，浙江杭州僅此一座。抱朴，是道教教義，即保守本真，不為物慾所誘惑...
有葛仙翁（即葛玄，三國吳琅邪人，葛洪的從祖父）煉丹井，藥臼尚存。山無穢草，惟杞與芳之屬。有石如丹珠。絕頂有石田數十畝，塍渠隱然，非人力所能為！有僧園曰長慶，有宮曰玉清。鳥道斷絕，不可登覽，左黃龍，右鳳凰，皆在山麓。更有宋初詩人陳摶《游黃龍幕阜山》云：景點歷史 修水佛教活動的記載，...
古時山上有攬鰲亭、倚鰲軒、步鰲坡、應鰲石、接鰲門、聳鰲峰等六鰲勝跡和煉丹井、九仙觀、平遠台等24奇景稱大鰲24奇景，民國後因年久失修，逐漸荒蕪。碑廊列有宋、元、明、清歷代碑刻。1979年後，開始修復景點。主要景點有平遠台與戚公祠、九仙觀與天君殿、大士殿、報恩定光多寶塔（即白塔）等。山上還有自...
老君井(朗公井) 位於老君崖下，井狀，直徑1米餘，水從井壁中流出，泄入河中，從未乾涸，為附近龍洞村的重要飲用水源。因水質甘美，相傳道教祖師老君即取此水煉丹，故名“老君井”。明崇禎、清乾隆《歷城縣誌》和道光《濟南府志》有載，稱為“朗公井”。井深莫測，豎降7米，繼而折西70餘米，可容人進入。...
②井處：居處狹隘，即其下句所言巢居，眼界窄，活動區域小。③洪崖：仙人名，也是山名，在江西省新建縣西南，傳說上古仙人洪崖得道於此，崖以仙名。山下有煉丹井，名崖井。④滿空笙鶴：傳說仙鶴從空而降，接仙人乘鶴在天上的笙樂聲中升天而去。高寒：指天上仙人居處。白話譯文 伴著和風、輕雲一口氣登上了...
道院周圍還有葛仙庵碑、雙錢泉、煉丹井、煉丹台和初陽台等名勝古蹟。葛仙庵碑立於明萬曆年間，碑文用簡練的筆法，流暢的語言，記述了葛洪的生平和到此結廬煉丹的經過，以及歷代廟宇的興建情況和祀典之事。院內的雙錢泉，水質甘甜，傳說常飲可延年益壽。初陽台之下有煉丹台，為葛洪安爐煉丹之處。煉丹台旁有煉丹井...
據記載：漢宣帝地節中（前69－66），茅山道教創始人之一的茅盈，曾在洞口外建草庵一座，爾後茅盈、茅固、茅衷兄弟三人陸續來此隱居，修身養性，採藥煉丹，成仙得道。當地居民遂以茅仙洞名之，並遺有“煉丹井”古蹟。清天觀始名“元同庵”，因僧道尼更迭居住而數易其名，直到清朝末年（約1907）方定命為清天...
上善池，在說經台前西涼亭南側，始建於元，亭為8角形，八卦懸頂。池用石砌，8角形，徑2.75米，深2.22米，內壁石龍吐水，終年不涸。世傳老君煉丹藥溶於其中。元至元二十年（1283）曾以此水化解時疫。元翰林院學士趙孟鉍“上善池”3字銘石，豎池北亭內，今存。老君煉丹爐、曬丹石、丹井，位於說經台南...
