銅蛇

銅蛇

銅蛇 (英語:NehushtanNehustan希伯來語:נחושתן‎或נחש הנחושת‎)是《聖經。民數記》中記載一個纏繞在一個桿子上的銅製蛇形的物體。

它常被混淆與醫學界的標誌和徽記的「蛇繞拐杖」又稱「蛇徽」為同一物體。

醫學界的「蛇繞拐杖」源於古希臘傳說中醫神阿斯扣雷波的故事,相傳他經常手持盤繞著靈蛇的神杖,雲遊四方治病救人,後人便以“蛇繞拐杖”作為醫學標記。

與醫學界的「蛇繞拐杖」,聖經摩西時代的銅蛇杖也具有醫療的意義;惟兩者並非同一物或出處。

聖經中的銅蛇起源於摩西帶領百姓前往上帝的應許途中,借道以東的君王大道被拒,摩西不得不帶百姓繞道而行,遭到百姓埋怨。

埃及啟程,經過了40年的歲月,路上百姓的抱怨從未停止,即使他們已經得到許多的神跡看護,在稍遇到難題,就抱怨不至。

這次的抱怨再次發生時,耶和華使火蛇咬他們,在摩西的求情下,耶和華要摩西製造一條火蛇掛於一個桿子上,凡被火蛇咬的,一望這銅蛇,就可以救命。

在猶大王希西家王期間,他將置放於耶路撒冷聖殿中的銅蛇摧毀。(列王記下18:4)

在新約聖經中仍然預示著十字架上的基督(約翰福音3:14)。

基本介紹

  • 中文名:銅蛇
  • 外文名:Nehushtan 
  • 希伯來文:נחושתן
  • 聖經:民21:6神命火蛇咬以色列百姓,
火蛇與銅蛇,譯本疑雲,希西家王毀壞銅蛇,銅蛇在新約聖經,
經過了40年的荒野漂流,摩西帶領以色列人朝向應許之地-迦南再度出發。途中最為快捷及舒適的道路,就是行經在以東 EDOM 境內的帝王大道 KING'S HIGHWAY。摩西差遣使者覲見以東王以借道而行,並承諾百姓或牲畜要是有在以東境內喝水,都將向他們購買,只求容許他們步行經過。
銅蛇
以東王拒絕這要,就帶領許多人出來,要用強硬的手段攻擊以色列人。
摩西唯有帶著百姓從何珥山 MT HOR 起行,往紅海那條路走,要繞過以東。百姓因為這條路不好走,心裡很是煩躁,就怨懟神和摩西。他們不滿要經過的地方沒有糧食和水,雖然他們有上帝供應的嗎哪(一種神供應,每天由天上掉下來的食物)味道淡薄。
於是耶和華使火蛇進入百姓中間,蛇就咬他們,以色列人中死了許多人。他們就後悔哀求摩西向神哀求讓那些蛇離開他們。
於是摩西為他們禱告。
耶和華命摩西製造一條火蛇掛於一個桿子上,凡被火蛇咬的,一望這蛇,就可以救命。(民數記21:8)於是摩西造了一條銅蛇掛於一個桿子上,百姓的性命就得救了。(民數記 21:9)

火蛇與銅蛇

火蛇,很顯然是一種毒性極強的蛇,能讓人頃刻間喪命,因以色列人所經過的是曠野沙漠之地,它或許是沙漠蝮蛇的一種。所以稱之為火蛇應該不是因其外表特徵,可能是因其行動攻擊迅速而得名,還有一個更為可能的原因是被這種毒蛇咬過的人,皮膚腫脹發炎如火,毒液侵入體內,疼痛如同火燒。
《民數記》21章8至9節的經文就會發現,在第8節中,耶和華對摩西說“你製造一條火蛇,掛在桿子上”,而到了第9節,就直接說到“摩西便製造一條銅蛇,掛在桿子上,”神吩咐的是造“火蛇”,為何摩西造的是“銅蛇”?

譯本疑雲

1899年出版的思高聖經 Douay-Rheims 由拉丁文翻譯成英文的譯本為"Nohestan",意:黃銅製成;《希伯來聖經》 Orthodox Jewish Bible 譯本均為"N’chushtan",意:銅蛇。
中文聖經譯本如《呂振中譯本》、《現代中文譯本》和《當代聖經譯本》,兩節的經文均使用“銅蛇”。綜合來看,當中的緣由不難理解,第8節中的“火蛇”,是從外在樣式、形狀而言,第9節的“銅蛇”是從製作的材料、質地而言的,也就是說摩西按照神的吩咐,製作一條火蛇形狀的銅蛇。

希西家王毀壞銅蛇

以色列人把銅蛇看為聖物而焚香跪拜,牴觸了十誡中的第一條,除耶和華以外不可有別的神。(出埃及記20:1-4);雖然銅蛇為摩西所造,也經過神施行神跡。當以色列向銅蛇膜拜的那一刻,銅蛇就成了偶像。
希西家王體認到這一點,就打碎了這塊銅蛇。
列王記下18:3-4
以色列王希西家登基時,廢去丘壇、毀壞柱像、砍下木偶、打碎摩西所造的銅蛇.因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香.希西家叫銅蛇為銅塊 Nehushtan。〔或作人稱銅蛇為銅像〕

銅蛇在新約聖經

約翰福音3∶14-15記載
銅蛇
當耶穌和尼個底母討論關於重生時,曾引用摩西五經的一段文字:
【摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信他的都得永生。】
耶穌預言他猶如那銅蛇將被高舉起來,意喻他將被釘在十字架上,被高舉起來所做的一個比喻。
其中的含義是銅蛇在曠野被舉起來才讓望者得恩,耶穌基督在十字架亦是被舉起來才吸引萬人歸向他得永生。

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