鈿釵禮衣(釵鈿禮衣)

鈿釵禮衣

釵鈿禮衣一般指本詞條

鈿釵禮衣是一個漢語辭彙,意指禮服及髮髻上的金翠花鈿,是唐代命婦禮服的一種。《武德令》有:皇后服有褘衣、鞠衣、鈿釵禮衣三等。鈿釵禮衣包括禮服及髮髻上的金翠花鈿,並以鈿釵數目明確地位身份。

唐代禮典史書如《通典》、《會要》、《舊唐書·輿服制》等中都有記錄。如:“鈿釵禮衣者,內命婦常參、外命婦朝參、辭見、禮會之服也。制同翟衣,加雙佩、一品九鈿,二品八鈿,三品七鈿,四品六鈿,五品五鈿。”

基本介紹

  • 中文名:鈿釵禮衣
  • 內容:禮服及髮髻上的金翠花鈿
  • 地位:唐代命婦禮服的一種
  • 歷史記載:《通典》《會要》等
服飾簡介,服飾分析,

服飾簡介

唐代命婦禮服的一種。《武德令》有:皇后服有褘衣、鞠衣、鈿釵禮衣三等。鈿釵禮衣包括禮服及髮髻上的金翠花鈿,並以鈿釵數目明確地位身份。唐代禮典史書如《通典》《會要》《舊唐書·輿服制》《新唐書·車服制》《開元禮》等中都有記錄。“鈿釵禮衣者,內命婦常參、外命婦朝參、辭見、禮會之服也。制同翟衣,加雙佩、一品九鈿,二品八鈿,三品七鈿,四品六鈿,五品五鈿。”。

服飾分析

鈿釵禮衣既然“制同翟衣”,那么鈿釵禮衣也應該是深衣制。鈿釵禮衣的概念,很可能是後人的誤解,所謂的禮衣,應該是延襲王后六服中的展衣,展衣的功能便是用以朝見皇帝和接見賓客,《禮·喪大記》作“襢衣”,古代繁體字中禮衣與襢衣看上去極為相似,以致於造成後人的誤會。沈從文從未將敦煌壁畫中的服飾稱之為鈿釵禮衣,何況唐代從中唐到晚唐,是所謂的“鈿釵禮衣”出現最多的時候,可是這些服飾卻是每個時代一個風格,禮服通常是最嚴謹的部分,何以變化如此之大,而這些形態各異的服飾又被不加區分的稱之為“鈿釵禮衣”。雖然很多人認為鈿釵禮衣是個難解之謎,但鈿釵禮衣的細節在唐輿服制中有詳細的描寫,鈿釵禮衣應該包括了以下幾個部分:一、類翟衣而無翟紋的大袖連裳,通用雜色;二、素紗中單;三、蔽膝;四、大帶;五、革帶及襪、舄等物,這套服飾構成明顯和敦煌壁畫供養人風牛馬不相及。關於這些敦煌供養人形象,考古界目前已有公論,稱為裙襦大袖。
鈿釵禮衣

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