基本介紹
- 中文名:金輪聖帝
- 別名:金輪王、金輪聖王
- 類型:佛教術語

金輪聖帝,佛學術語,雜名,又稱金輪王、金輪聖王,指擁有金輪寶的轉輪聖王,其名稱源於佛教經典對君主的稱謂。該術語內涵與轉輪聖王的宗教象徵緊密相關:金輪聖王為轉輪聖王中的最高等級,象徵通過佛法統御四方的世俗權威。其形象在古印...
轉輪王,梵曰Cākravartirāja,又作遮迦越羅王、遮迦瓦丁、遮迦越王、轉輪聖王、轉輪聖帝、輪王。為世間第一有福之人,其福報劣於欲界諸天 。有四種 :鐵輪王 (統轄南贍部一洲 )、銅輪王 (統轄南贍部及東勝身二洲 )、銀輪王 (統轄南贍部 、東勝身 、西牛貨三洲 )、金輪王 (統轄四天下 )。有七...
太一混元之炁,虛空無極之尊。稟日月之元精,初成胎息;受乾坤之正炁,乃賦真形。膺上皇榮賜,作五嶽綱維。判死書生,削災退厄。輪迴造化,天地寬厚。大悲大願,至聖至慈。掌管人道,東嶽天齊,大生仁聖帝。太靈蒼廣,司命真君,威權自在天尊。志心稱念威權自在天尊,不可思議功德。東嶽大帝寶誥(1)志心皈命禮...
唐玄宗封華岳神為“金天王”。宋大中祥符中,追尊為金天順聖帝,配享肅明皇后。民間流傳有華山神之女華岳三娘的故事。中嶽大帝 起源 中嶽大帝是五嶽中信仰起源最早的神,《山梅經·中山經》苦山少室太室,皆冢也。其神皆神面而三首,其餘屬皆豕身人面也。可見中嶽神的形象是半人半獸,這種形象很符台早期人類...
宋大中祥符中,追尊為“金天順聖帝”,配享肅明皇后。中國民間流傳有華山神之子華山三郎的故事。北嶽大帝 五嶽中的北嶽恆山,是指山西渾源的恆山,北嶽在五嶽中地位較低。清順治以前的恆山是指河北大茂山。北嶽大帝的姓名,說法不一,《古今圖書集成。神異典》卷二四引《恆岳志》:“顓頊氏為黑帝,治太恆山。”...
金輪王名菩薩悉達 鐵輪王名羅[目*侯]羅 已前依檢爰初宇宙。造化裁成肇建皇極。統 維群品發源民主。迄於善思。系嫡相承三十 三世。沿斯已後十代勃興。並是聖王俱稱帝 種。同胤則可從正嫡。異緒或是支離。莫不 受天明命。君臨寰宇。長源遠嗣難以測知。至 若兩漢諸帝非嫡者多。魏晉宋齊瓜葛承襲。以斯例...
金輪湧出,上下蕩漾。旭日冉冉升起,曙光灑向大地,萬物生機勃勃。青山綠樹,遍披金色的彩衣,秀麗萬狀。由於每天天氣變化不同,日出的情景也千姿百態,各呈異彩,使南嶽壯觀的日出,更加美不勝收。祝融殿 祝融峰頂有祝融殿,原名老聖帝殿,明萬曆年間(1573—1620)始建為祠。因山高風大,所以建築是用堅固的花崗岩...
供奉其的廟宇數不勝數,清朝初年,已遍及天下,且名稱不一,常見之名大致有:關帝廟、關聖廟、關王廟、關聖帝廟、老爺廟等。又有專祀、台祀之分。專祀為祀奉關元帥一人,台祀則與岳飛、張飛、趙雲、趙公明、二郎神、土地爺等神合祀,常見的有武廟(或稱關岳廟)、三義廟、三義宮、七聖廟等。《除亥叢考》...
一金輪寶。二神珠寶。三紺馬寶朱髦[肆-聿+葛]。四白象寶朱髦尾。五玉女寶。六賢鑒寶。七聖導寶。八萬四千歲。壽終即上生第二忉利天上。為天帝釋。壽盡又升第七梵天。為梵天王。如是上作天帝。下為聖主。各三十六反。周而復始。及其變化。隨時而現。或為聖帝。或作儒林之宗。國師道士。在所現化。不可稱...
福與天齊,功高無量,大悲大願,大聖大慈,中界至尊、東嶽聖帝、慈光救苦威權自在天 尊。東嶽寶訓 天地無私,神明鑑察。不為祭享而降福,不為失禮而降禍。凡人有勢不可使盡,有福不可享盡,貧窮不可欺盡 。天運循環,周而復始。一日行善,福雖未至,禍自遠矣。一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。行善之人,...
鹿角山有著古老的宗教歷史,從古寺的建寺碑刻可見,鹿角山有古寺二,一寺名普救寺,又一寺名為金輪寺。普救寺始建於南北朝陳南時期,重建於公元2002年。天台宗智覬祖師雲遊此地,夜聞神鹿叫,環顧此地,見風景獨特,就地建寺。明有永曆皇帝到此,清有乾隆皇帝夜宿廟中,乾隆皇帝下旨免黃袍山和鹿叫山皇糧國稅。
爭奪第 431 章 紫炎光柱第 432 章 紫日虛影第 433 章 蛻變的紫炎第 434 章 光明符文的出現第 435 章 雙頭地獄魔犬第 436 章 紫炎掌印第 437 章 那一吻的溫柔第 438 章 精靈神槍第 439 章 潰敗第 440 章 黑雷大劫第 441 章 紫袍老者第 442 章 雷霆長蛇第 443 章 青蛟精血第 444 章 吞食金輪第...
