金吉堂

金吉堂

金吉堂(1908~1978),現代中國伊斯蘭教史學家、教育工作者。名祈恕,以字行,經名優素福。回族。北京通縣人。曾畢業於北京畿輔學堂。

基本介紹

  • 中文名:金吉堂
  • 別名:名祈恕
  • 國籍:中國
  • 民族:回族
  • 出生地:北京通縣人
  • 出生日期:1908
  • 逝世日期:1978
  • 畢業院校:北京畿輔學堂
簡介,主要學術觀點,

簡介

金吉堂(1908~1978),現代中國伊斯蘭教史學家、教育工作者。名祈恕,以字行,經名優素福。回族。北京通縣人。曾畢業於北京畿輔學堂。他好學深思,博覽群書,知識淵博,尤善文史,並通曉伊斯蘭經典,對中國伊斯蘭教曆史有獨到的研究。1935年應馬松亭阿訇聘約,在北平成達師範學校講授“中國回教歷史問題”,遂將其代表作《中國回教史研究》的部分書稿作為講義。1938年在通縣創辦“穆光國小”,擔任校長。1947年被國民黨當局逮捕入獄。1949年北平和平解放時獲釋。同年5月入華北人民革命大學學習。畢業後,曾在易縣師範學校任教。

主要學術觀點

在回族與伊斯蘭教關係方面,主張回教民族說,反對回回民族說和漢人回教說。在伊斯蘭教入華時間問題上,力主唐貞觀二年(628)說。在中國伊斯蘭教史分期問題上,主張唐宋為“回民在中國歷史上之僑居時代”;元至明中葉為“回民在中國歷史上之同化時代”;明中葉至清末為“回民在中國歷史上之普遍時代”,亦稱“衰落時期”。在教派問題上,認為中國穆斯林雖屬正統派,遵奉艾布·哈尼法教法為正宗,但在日常生活中已摻雜不少什葉派禮俗;對教內“新舊兩行、黨同伐異”的派別糾紛,持反對態度,主張穆斯林內部團結,各行其是,互不干預。他一生潛心從事伊斯蘭學術文化研究,治學嚴謹,著述頗豐。主要論著有《中國回教歷史問題》、《教門雜識》、《回教民族說》、《敕賜清真寺的五百年》等10餘篇,在中國伊斯蘭教史學界有較大影響。

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