《金剛般若波羅蜜經講記》是2009年復旦大學出版社出版的圖書，作者是廣超法師。
基本介紹
- 書名：金剛般若波羅蜜經講記
- 作者：（新加坡）廣超法師
- ISBN：978-7-309-06658-6
- 頁數：293頁
- 定價：￥30.00元
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2009-07-01
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
- 叢書：新加坡廣超法師佛學叢書
內容簡介,目錄,
內容簡介
因為學員的程度不同，隨緣講解的內容深淺也不一樣。每一次的開示都沒有筆記，由果逸居士發心把在大眾學佛研究會的開示錄音進行了筆錄，整理成講稿。
目錄
序言
《金剛經》簡介
一、《金剛經》的流傳
二、《金剛經》的譯本
三、《金剛經》的註解
四、近代的《金剛經》講記
五、釋經題
六、譯者
七、《金剛經》的宗旨
上篇 於法無住生心，悟有為非相不可得
第一章 法會緣起首度問：云何降伏其心?
第二章 離四相：應發心度眾生，不住相布施一、應發度盡眾生之心二、應離四相發心三、應不住相布施四、無住布施之福德
第三章 離有為境：有相識境是虛妄，實相是心智之非相顯現
一、有相識境皆虛妄，故不以身相得見如來
二、無相智境皆非相，故見諸相非相則見如來
三、信實相即諸相非相顯現之菩薩善根
四、法與非法皆非相顯現，法尚應舍，何況非法
五、如來所說法乃非相顯現，故不可取、不可說
六、無為法不應取，然證則有別
七、受持諸相本非相顯現之福德勝於有相布施
八、佛法乃非相顯現之法，依金剛般若智而成佛
第四章 離有為果：心無所住而證無為。無所得而得聖賢果
一、須陀洹心無所得而證無為，實無所入，而得第一果
二、斯陀含心無所得而證無為，實無往來而得第二果
三、阿那含心無所得而證無為，實無不來得第三果
四、阿羅漢心無所得而證無為，不著人我而得第四果
五、菩薩心無所得而證無為，於諸佛之法實無所得
六、菩薩於佛土心無所得，莊嚴佛土即非莊嚴
七、菩薩於清淨心無所得，無所住而生其心
八、有為的有相福德不如無為的無相福德
九、能顯心智即金剛不壞名為金剛般若波羅蜜
第五章 離有為行：菩薩修無住心。現觀金剛智之非相顯現
一、菩薩應觀般若乃不變金剛智，心智顯現本非相
二、菩薩現觀如來說法，即本具金剛智之非相顯現
三、菩薩現觀世界、微塵，即本具金剛智之非相顯現
四、菩薩現觀三十二相，即本具金剛智之非相顯現
五、信受金剛智之非相顯現，是菩薩第希有功德
六、菩薩現觀諸法實相，即本具金剛智之非相顯現
七、受持本具金剛智之非相顯現者乃上上乘菩薩
八、菩薩現觀第一波羅蜜，即本具金剛智之非相顯現
九、菩薩現觀忍辱波羅蜜，即本具金剛智之非相顯現
第六章 離有為德：讚嘆受持金剛般若非相顯現的功德
下篇 於心如實知見，證無為法性不動智
第七章 離無為境：證諸法如義得受記，所得佛法無實無虛
第八章 離無為行：菩薩無作修，得相好眷屬佛土五眼一切智
第九章 離無為果：證一切智圓滿佛果，所作皆法界一心所顯
第十章 離無為德：佛如如不動入眾生識境，勿謂實有如是法
第十一章 總結：智境金剛不動智，識境法界現非相後跋
