《野鶴篇》是明末清初錢澄之創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:野鶴篇
- 作者:錢澄之
- 創作年代:明末清初
- 作品體裁:詩
《野鶴篇》是明末清初錢澄之創作的一首詩。
《野鶴篇》是明末清初錢澄之創作的一首詩。作品原文東家老屋出狐狸,搏雛噬卵無不為。野鶴飛在池邊歇,還欲咋其千年血。堂上錦雞好文采,雖不相知遙相愛。小狐夜驚雞羽傷,還指池邊鶴嘴長。瞵眴奮臆向鶴怒,鶴嘴雖長何處訴。鶴何其懦雞何...
《野鶴》是鄭孝胥所創作的一首七言律詩,詩中通過‘蒼鷹豈免飢為用,野鶴何緣頂自丹’等詩句,表達了詩人對國家局勢和個人命運的憂慮與感慨。此外,‘野鶴’意象多次出現在鄭孝胥的書法作品中,如1926年創作的行書七言聯‘野鶴豈合棲樊籠’。詩作內容 《野鶴》一詩全文為:被服從來士不完,三年去國此衣冠。蒼鷹...
《野鶴原》是黃梁創作的詩歌集,2013年6月由唐山出版社出版。作品以《詩經》《道德經》《阿含經》為文化根源,凝聚作者三十載創作歷程,嘗試在現代語境中以醇厚漢語重構“風雅頌”傳統,並通過歷史反思觸及時代核心命題。全書共分十卷,包含《天色微明集》《愛與石》《黃玫瑰詩章》《無枝齋遊記》等篇章,涵蓋自然...
黃陵野鶴,本名黃新平,1985年生於湖南茶陵,現居上海。作為中國商業書法的開拓者,他致力於將傳統書法與現代商業結合,開創了書法市場化新路徑。其開發的“黃陵野鶴體”成為方正字型檔暢銷字型,並與知味觀、安踏、IBM等品牌達成合作。他先後參與“絲綢之路·翰墨長安”書畫藝術節(2021年)、蘇州古宅煥新公益項目(2022...
丁耀亢(1599年-1669年),字西生,號野鶴,自稱紫陽道人、木雞道人,山東諸城人,明末清初小說家。出身官宦世家,祖父丁純、父丁惟寧皆中進士,父丁惟寧官至湖廣勛襄兵備按察副使。明萬曆年間候補國子學生,屢試不第,二十歲為諸生後遊學江南,師從董其昌。清順治四年任鑲白旗教習,歷任容城教諭,念及母親年老...
《增刪卜易》為清代李文輝(覺子)據野鶴老人手抄本整理改編的六爻預測學著作,成書於康熙二十九年(1690年)。該書以實踐為基礎,篩選傳統占卜理論,保留驗效內容並形成系統性占斷體系。全書圍繞吉凶成敗展開,結合卦例闡述卦理,首創以實例引導理論的解說方式。內容涵蓋裝卦、動變、六衝等基礎概念,分占功名、疾病...
群鴻戲海,野鶴游天。作者簡介 陳繼儒(1558~1639年),明代文學家、書畫家。字仲醇,號眉公、麋公。華亭(今上海松江)人。諸生,年二十九,隱居小崑山,後居東佘山,杜門著述,工詩善文,書法蘇、米,兼能繪事,屢奉詔徵用,皆以疾辭。擅墨梅、山水,畫梅多冊頁小幅,自然隨意,意態蕭疏。論畫倡導文人畫,...
鄒聯富(1970年—),別名野鶴,號楚之鴻,富山堂主人,湖南新化人,中國書法家。研習書法三十餘年,主攻正書、行草。1990年代初期在軍旅生涯中被王傳友將軍稱譽為“大漠一支筆”,1994年出席毛澤東書法藝術研討暨中國書壇群英會並獲獎。現為中國書面藝術研究院研究員、“西泠六子”弟子。鄒聯富高中時期多次獲書法比賽頭...
事實上,作為中國知識分子,又有幾人是真正出道入佛的野鶴閒雲、隱逸高士呢?說到底,依然是十人九儒,如此而已。作品出處 三綱八目的追求出自《禮記·大學》第一章。《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出,編次章句。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,...
《晚歸》是明代詩人徐賁創作的田園山水詩作,全篇以白描手法勾勒出黃昏歸途的靜謐景象。詩歌通過"樵風渡溪""白沙路遠""野鶴歸巢"等意象群,展現自然與人文交融的晚歸畫卷。作品採用五言古詩體裁,巧妙化用"樵風""鶴歸"典故,押詞韻第十一部,在元末明初詩壇中體現返璞歸真的藝術追求。創作背景 該詩創作於元末明初...
動賓結構:如“扯閒篇”(強調閒聊行為)定中結構:如“閒篇話”(突顯內容屬性)並列結構:如“扯閒篇”(強化動作性)語義關聯 根據“閒”字的組詞規律,形成以下語義網路:同素詞族:閒談、閒話、閒事 反義概念:要務、正題、實務 文化衍生:閒情逸緻、閒雲野鶴(詩意化延伸)語用特徵 在使用場景中呈現雙重...
”笑曰:“孤雲野鶴,棲無定所。別後幸復頑健。”周命置酒,略道間闊[33],欲為變易道裝。成笑不語。周曰:“愚哉!何棄妻孥猶敝屣也?”成笑曰:“不然。人將棄予,其何人之能棄[34]。”問所棲止,答在勞山之上清宮。既而抵足寢,夢成裸伏胸上,氣不得息。訝問何為,殊不答。忽驚而寤,呼...
《舍州歲暮》是宋代詩人張弋創作的一首七言律詩,全篇共56字,作於舒州歲末時節。詩歌描繪了冬日古寺清冷寂寥的景象:晴日野鶴佇立石橋,山僧獨行水畔,寒梅未綻而草芽初青。尾聯通過'怕看新曆'的細節,流露出歲末羈旅的思鄉之情。詩詞正文 窮冬日日愛天晴,古寺門開絕送迎。野鶴忽來橋上立,山僧獨向水邊行。...
從此篇《寄全椒山中道士》一詩中,也不難味索出它的不諧世俗的氣質。何況投贈對象有別,面對“野鶴閒雲”,自不宜談什麼“民生國計”。所以一味責備此篇遠離現實、趣味孤寂,似乎也稍欠公允。名家點評 宋代許顗《許彥周詩話》:“落葉滿空山,何處尋行跡。”東坡用其韻曰:“寄語庵中人,飛空本無跡。”此...
