野豬窠是因地理特徵得名的地名。
基本介紹
- 中文名:野豬窠
- 性質:地名
- 羅馬字母拼寫:Yězhūkē
- 所在區域:浙江省

野豬窠是因地理特徵得名的地名。
野豬窠是因地理特徵得名的地名。地名含義因古時多野豬出沒,得名。歷史沿革1958年公社化後隸屬白沙管理區劉源生產隊,1961年隸屬劉源大隊,1983年後隸屬劉源村。1...
石豬窠 石豬窠是1950年廢除的地名。地名含義 此地因石頭、野豬多,故名。歷史沿革 早已廢棄,現已無人居住,隸屬隆下村村民委員會。
該文物聯珠紋起源於波斯薩珊王朝,經絲綢之路傳入中國後在隋唐時期達到發展高峰。紋樣結構採用波斯團窠式構圖,但將波斯常見的野豬、孔雀等神明象徵替換為中國傳統禽鳥類紋樣,體現外來紋樣的本土化演變。其藝術風格印證了《絲路山水地圖》記載的"陵陽公樣"特徵,即在團窠紋樣內置禽鳥瑞獸的經典範式。圓形團窠結構蘊含"...
野豬窠 野豬窠是因地理特徵得名的地名。地名含義 因古時多野豬出沒,得名。歷史沿革 1958年公社化後隸屬白沙管理區劉源生產隊,1961年隸屬劉源大隊,1983年後隸屬劉源村。
便縱火焚燒。聚斯樓雖木構部分燃盡,土牆堅固完整如初。後十九代先祖重修之,即為今日之貌。聚斯樓地靈人傑,文風鼎盛,人才輩出,凡從政、經商、藝工、科舉均有建樹。十六世穆思公,清嘉慶縣丞,修職郎(葬松嶺塘,碑尚存);十七世純厚公,清道光巡按御史(葬團村野豬窠);二十一世桃慶公,紅軍烈士(團...
以為土豪財主所建,便縱火焚燒。聚斯樓雖木構部分燃盡,土牆堅固完整如初。後十九代先祖重修之,即為今日之貌。聚斯樓地靈人傑,文風鼎盛,人才輩出,凡從政、經商、藝工、科舉均有建樹。十六世穆思公,清嘉慶縣丞,修職郎(葬松嶺塘,碑尚存);十七世純厚公,清道光巡按御史(葬團村野豬窠);二十一世桃慶公,紅...
封山育林,野豬猖獗,大家又改種燕竹。海拔一千米的徐家塢村,與大峽谷沿線的西家坑、燕窠、黃壇、鄭家溪一樣,出產茶葉、燕筍、山核桃。氣候寒冷,山上的茶葉姍姍來遲,每逢茶季,山外名優茶生產接近尾聲,徐家塢才進入盛產期,茶農延續著數百年的古樸民風,身懷絕技,徒手炒制被稱作扁茶鼻祖的大方茶。因為氣候...
他口授唐僧《多心經》一卷,又譏諷八戒“野豬挑擔子”,悟空是“多年老石猴”,然後化金光徑上烏巢而去。以悟空之棒沉與神力,舉鐵棒望巢上亂搗,“只見蓮花生萬朵,祥霧護千層”,“莫想挽著烏巢一縷藤”,顯然法力勝過悟空甚多,最起碼也是位修成正果的菩薩。小說中這位禪師,實際上就是《五燈會元》卷二...
他口授唐僧《多心經》一卷,又譏諷八戒“野豬挑擔子”,悟空是“多年老石猴”,然後化金光徑上烏巢而去。以悟空之棒沉與神力,舉鐵棒望巢上亂搗,“只見蓮花生萬朵,祥霧護千層”,“莫想挽著烏巢一縷藤”,顯然法力勝過悟空甚多,最起碼也是位修成正果的菩薩。《西遊記》中所說的這位禪師,實際上就是《五...
貞觀十一年,唐太宗帶著一群人在洛陽狩獵,突然間一群受驚的野豬從樹林中沖了出來。唐太宗毫無驚慌之色,從容地連發四箭,當場射死四頭野豬。這時有一頭野豬笨頭笨腦地奔到了唐太宗的馬前,嘴裡的獠牙都要咬到唐太宗的馬鐙了。民部尚書唐儉嚇得臉都綠了,不顧一切地從馬上跳下來,要和這頭驚駕的野豬單挑...
