釋迦僧統,吐蕃王朝的僧職官員之一,掌管佛教寺院的宗教、行政、財產等事務,與後世的“堪布”相仿,故又有譯為堪布者。
基本介紹
- 所處時代:吐蕃王朝
- 本名:釋迦僧統
釋迦僧統,吐蕃王朝的僧職官員之一,掌管佛教寺院的宗教、行政、財產等事務,與後世的“堪布”相仿,故又有譯為堪布者。
釋迦僧統,吐蕃王朝的僧職官員之一,掌管佛教寺院的宗教、行政、財產等事務,與後世的“堪布”相仿,故又有譯為堪布者。贊普赤德松贊所立噶迥寺碑說:“上起蕃地貴胄上流,下至蕃地庶民黔首,其入解脫之門徑,無論何時,永不阻塞,虔誠敬...
饒有興趣的是,以上釋迦三尊像的造像特徵,在彌勒三尊像上也可見到。如和平元年(460)比丘法亮造彌勒三尊銅版鑄像,此像除了主尊的須彌座較高外,不僅造像構圖與延興四年釋迦i尊銅像極為相似,而且三尊像的形象和持物都完全相同,造像銘文也是刻於基座下部∞。又如太和二十三年(499)僧欣造彌勒三尊立像。正面...
釋迦族(梵語天城文:शाक्य,拉丁文轉音Sakya,巴利文:Śākala),即斯基泰人(英語:Scythians)是古印度的一個種族。中國《史記》、《漢書·西域傳》中稱之為“塞”或“塞種”、尖帽塞人或薩迦人,佛典《雜阿含經》作“釋迦”,《正法念處經》作“賒迦”,《孔雀王經》作“鑠迦”或“爍...
建立僧團 釋迦牟尼在悟道後,就為創建“僧伽”制度的活動投入了極大的熱情和精力。“僧伽”即是僧團,是出家佛教徒的組織形式。起初只準男性加入,後來婦女也被允許出家。釋迦牟尼所建立的僧團吸納了社會上各行業的人,如商人、獵人、理髮師等,甚至殺人犯也可入教。雖然沒有首陀羅加入佛教的記載,但是相對於其他...
梵語 Sakyamuni 的音譯。佛教創始人。釋迦是古印度部落的名稱,意思是“能“;“牟尼“可譯作“文“,是一種尊稱,含有“仁,儒,寂默,忍“等義,意譯也可合成“能仁“,“能忍“,“能儒“,“能寂“等,意為釋迦族的聖人。紀念佛教創始人釋迦牟尼佛祖誕生、成道、涅槃的“衛塞節”(Vesak)是聯合國的法定假日...
佛傳中最常見者為誕生佛與涅盤像,另有苦行釋迦、出山釋迦等,畫題極為豐富 中國流傳 據弘明集卷一所載牟子理惑論、梁高僧傳卷一竺法蘭傳等,我國後漢明帝時已有圖寫之釋迦像。又據出三藏記集卷十三康僧會傳、廣弘明集卷十五所載東晉支道林之釋迦文佛像贊等,可知三國以降,佛像之造立逐漸風行。苻秦建元...
流離是波斯匿王與釋迦種姓摩訶男的婢女所生的兒子。流離八歲的時候,波斯匿王叫他到外婆家學射箭的技術,當時淨飯王剛建了一個講堂,準備迎請佛陀和僧眾。流離就跑到講堂上,登上講座。那些釋迦種姓的人就大罵流離,說:“你是婢女生下的兒子,怎么敢坐在講座中間?”並將流離揪起來拋擲在地。後來流離繼承了王位...
這些經典最長的也只主要記述了釋迦牟尼成道後最初幾年的活動。以後馬鳴寫了《佛所行贊》,他根據傳說和資料,描繪了佛陀一生的經歷,成為最早的一部完整佛傳。中國僧人撰寫的釋迦牟尼傳記,有梁僧 的《釋迦譜》五卷和唐道宣《釋迦氏譜》一卷。此外,在宋志磬的《佛祖統紀》中有編年體的《教主釋迦牟尼佛本紀》...
十方僧團 十方僧團,與“現前僧團”相對。僧團即僧伽,意為“和合眾”,指佛弟子們為了共同的解脫目的,按照一定的戒規組成的宗教團體。從理論上講,所有的佛教徒不分地域等差別,都是釋迦牟尼的弟子。所以,佛家從這個意義上認為所有的釋門弟子都屬於一個大僧團,稱“十方僧團”。
佛陀在創立僧團的同時,還給在家的信徒以相應的地位。凡遵守不殺生等“五戒”的俗人,均可以成為佛弟子。他們在修行中同樣可以證得涅盤。相傳,耶舍的父母是最初的在家弟子──優婆塞和優婆夷。此後,在家信徒人數不斷增多,成為與僧團並行的擁護佛教的社會力量。釋迦摩尼 - 釋迦牟尼的十種稱號 佛是佛陀耶的簡稱,...
佛教術語,意指由佛教出家僧侶所組成的團體,也可用於泛指所有的佛教僧侶(出家人)。種類 僧團依性別,可分成比丘與比丘尼二眾,當中的成員必須遵守身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均的六和敬法。加入佛教僧伽共同修行的修行者,必須發誓遵守各項佛教戒律,特別是別解脫戒。源流 釋迦牟...
於如來所剃除鬚髮,三法衣,出家學道,無複本性,但言沙門釋迦弟子。(中略)是故諸比丘,諸有四姓剃除鬚髮,以信堅固出家學道者,彼當滅本名字自稱釋迦弟子。’僧只律二十八亦同。慧能大師上唐高宗辭疾表曰:‘韶州曹溪山釋迦慧能辭疾表。’四朝聞見錄附錄曰:‘晉王大令保母帖考王畿云:或有謂佛之徒稱釋...
一曰瞿曇。二曰甘蔗。三曰釋迦。四曰舍夷。五 曰日種。言瞿曇者。如十二游經雲。昔者菩薩 阿僧只劫。初為國王。父母早喪讓位求道。師 姓瞿曇因從氏焉。唐言瞿曇者星名也。如此 張氏因星立姓故。涅盤經雲。禰瞿曇姓自古 相傳。言瞿曇者。此雲泥土也。但是譯人取 語輕重今問梵僧言瞿荼者泥土也。求曇者...
慈悲的佛陀對眾生的愛護無微不至,所教化的對象,不分貧富貴賤、種族信仰一律平等,使得歸依的弟子日漸增多,於是便有了僧伽(僧團)。一般認為,釋迦牟尼佛在鹿野苑初次演教,阿若憍陳如等五人皈依佛教,便是佛教僧伽之始。在佛陀的弟子群中,有著種種賢聖不肖的分別。故而佛陀制定了戒律,並時常教戒弟子有關持戒...
這個國家是佛教創始地,聖人—釋迦牟尼的出生地,具體位置在今天北印度的釋迦國(今尼泊爾境內),那是喜馬拉雅山山麓和恆河之間的一個小國,風景優美、寧靜祥和,現早已消失在歷史的塵埃中。但國家雖滅,一個名字,一種精神卻永遠流傳了下來·...相傳釋迦牟尼,生於公元前五六六年,原是釋迦國的太子,二十九歲出家...
《藏傳佛教五大名僧傳:寧瑪派》是“藏傳佛教五大教派名僧傳”之一。寧瑪派是藏傳佛教各教派中歷史悠久的一個教派,它形成於後弘期,至今已有一千多年的歷史。在其久遠的歷史中,產生了諸多對藏傳佛教有著重要意義的高僧大德,如密宗始祖蓮花生大師,有“三索”之稱的大索爾·釋迦瓊乃(1002—1062年)、小索爾·...
釋迦牟尼佛坐像 釋迦牟尼佛坐像,唐代文物,連座高53.5厘米,1954年成都市萬佛寺遺址出土。唐代 紅砂石。釋迦牟尼結跏趺坐於連莖仰蓮座上,高肉髻,雙耳下垂至肩,著雙領下垂式袈裟,內著僧祗支,袈裟內系帶打結於胸前,施無畏印,橢圓形頭光殘。蓮座鏤空雕刻,造像小巧玲瓏,工藝精湛,是萬佛寺造像中的精品。
寧瑪派僧徒可以分兩大類:第一類稱阿巴,專靠念經念咒在社會上活動,不注重學習佛經,也無佛教理論。第二類有經典,也有師徒或父子間傳授。我們主要介紹是第二類。 嚴格意義上的寧瑪派是11世紀時“大素爾”索爾波且?釋迦迥乃(1002—1062)、“小素爾”索爾窮喜饒扎巴(1014—1074)、卓浦巴(本名釋迦僧格,1074...
永樂十一年封其僧為闡教王,賜金印誥敕,意在使之與帕竹、薩迦諸派抗衡。大慈法王 大慈法王釋迦也是藏傳佛教格魯派高僧,是宗喀巴八大弟子之一,曾在明朝永樂年間和宣德年間兩次奉旨來朝,接受朝廷封號,從而確立了格魯派與明朝中央的封授關係。格魯派是在藏區新起的宗教、社會力量,其領袖人物宗喀巴聲名遠揚,早已...
佛教有八相成道之說。指釋迦牟尼佛一生的八個階段。“成道”是“八相”中最重要的內容,又是釋迦牟尼“一代時教”的起點,亦稱“八相示現”。據佛典記載,釋迦牟尼在過去世早已成道,為了度化眾生,化身“示現”八種相狀,應時對機地降生人間。《佛本行集經》等詳其事,介紹“八相”的內容。《妙法蓮華經》...
亦姓釋迦。剎帝利種。隋雲土田主也。由劫初之時先為分地主。因即號焉。今所謂國王者是也。舍年十七發意出家。尋值名師備聞正教。二十有一得受具篇。聞諸宿老嘆佛景跡。或言。某國有缽。某國有衣。頂骨牙齒神變非一。遂即起心愿得瞻奉。以戒初受須知律相。既滿五夏發足遊方。所以天梯石台之跡。龍廟...
五年,總制院從八思巴薦舉,任命釋迦桑波為薩迦本欽(薩迦長官),賜烏思藏三路軍民萬戶之印以繼其職。釋迦桑波於八思巴之帝師官邸中,設定十三名高級侍從僧官,藏語稱“堪布”,命為帝師親隨,各司其職,即:(1)索本:司膳食,(2)森本:司起居,(3)卻本:司儀軌,(4)節本:司應接,(5)仲譯:司...
佛陀十大弟子指釋迦十大弟子,又作釋迦十聖、十弟子。即佛弟子中特別卓越之十人。隨樂欲各執一法門,皆具眾德而各有偏長,故稱第一。十弟子分別是:一、舍利弗,智慧第一。二、目犍連,神通第一。三、摩訶迦葉,頭陀第一。四、阿那律,天眼第一。五、須菩提,解空第一。六、富樓那,說法第一。七、迦旃延...
印度佛教儀制是位於印度的佛教制度。來源於釋迦牟尼佛在伽耶城菩提樹下成等正覺後,在鹿野苑度五比丘為最初之僧團,乃依「四依住」生活。中文名 印度佛教儀制 類型 制度 宗教 佛教 位置 印度 一、乞食,二、拾廢布製衣,三、依樹下住、,四、陳棄藥。 第二次度耶輸伽童子,其父迎請供養及「受衣」。當時瓶...
以《十誦律》《四分律》《摩訶僧祗律》《五分律》和《毗尼母論》《摩得勒伽論》《善見律毗婆沙》《薩婆多論》《明了論》,為基本經典,通稱四律五論。化制兩教 將釋迦一代教法判為化、制兩教。化教為佛教化眾生令生定慧的教法,即經論之所詮,如四部阿含,《發智論》和“六足論”等。制教為佛教誡...
成為佛弟子;皈依三寶的人,是以宇宙間最偉大的聖耆釋迦牟尼佛為老師,正式成為佛陀的弟子。不墮惡趣:皈依三寶的人,經雲;皈依佛,不墮地獄:皈依法,不墮畜生:皈依僧,不墮餓鬼。扳依三寶,可以惡道除名,人天有份。莊嚴人格;皈依三寶以後,信仰層次提升,如同人的身上穿戴道德的華服、寶冠,人格因此莊嚴起來...
民間常以我佛如來、如來佛專指佛教創始者釋迦牟尼佛,世尊,即當時的悉達多太子。又稱之為老瞿曇、黃面老子。實際上如來佛這稱呼是不精確的。如來是佛的德號之一,如來的意思是“無所從來,亦無所去,故名如來”。所以如來與佛,二者只能稱其中一種。釋義 如來一般是指釋迦牟尼佛。釋迦牟尼 (Sakyamuni)佛教創始...
相傳釋迦牟尼成道後,到鹿野苑為憍陳如等五人三轉四諦法輪,同時始建僧團。但此時還未制戒。根據《根本說一切有部毗奈耶》卷一所述,釋迦“證覺”後第13年有蘇陣那犯過,始與諸比丘結戒,創製波羅夷(意譯為棄,即棄於佛法之外)不共住戒法。以後比丘越來越多,犯過失的也隨之增多,於是陸續制定相應的禁戒...
宣統三年(一九一一年),虛雲和尚在雞足山祝聖寺傳戒,繼之又結禪七七四十九日。九月武漢革命的訊息傳到滇中,地方大亂。統兵官李根源排斥佛教,率兵入雞足山,欲拆寺逐僧,經他出面解釋,李根源皈依三寶,引兵而去。以後李氏維護佛教甚力。民國元年(一九一二年),虛雲和尚已七十三歲,老和尚是年在雲南成立了佛教分...
至元十三年(1273年)底,八思巴抵薩斯迦,烏思藏地方掌管教法的格西與管理各地事務的首領,都前來相會。八思巴自任薩迦法王,任命本欽釋迦尚波統領吐蕃十三萬戶,為薩迦派在吐蕃實行政教合一的開端。在文化交流方面,他把吐蕃的藝術帶到了內地,又把內地的印刷術、戲劇藝術傳到了吐蕃。至元十四年(1277年)正月,...
