鄶

周武王滅商紂後，將祝融的後代封到鄶（今河南密縣)，後建立了鄶國。到春秋時期的周平王二年(魯孝公二十六年，鄭武公二年，公元前769年），鄶國被鄭桓公所滅。 鄶國被鄭國吞併後，其君的後代中有人就用原國名“鄶”作為自己的姓氏，稱鄶氏；也有人因失國而去掉“邑”偏旁，用“會”字作為姓氏，稱會氏。

基本介紹

• 中文名：鄶
• 吉凶寓意：凶
• 基本字義：中國周朝國名；姓氏
• 讀音：kuai
• 姓氏：guì

基本信息

[ 鄶 ]

拼音：kuài guì

繁體：見右圖

部首：阝

部首筆劃：3

字意五行：木

簡體筆劃：8

台灣筆劃：未知

康熙筆劃：20

五筆輸入：WFCB

吉凶寓意：凶

筆順：撇捺橫橫折捺折豎

基本字義

鄶

(1)

鄶

kuài

(2)

中國周朝國名 [Kuai state]

鄶,祝融之後,妘姓所封澮洧之間,鄭滅之。從邑,會聲。――《說文》

(3)

公元前769年為鄭所滅,在今河南新鄭密縣一帶。清代蔡元放在明代馮夢龍所著的《新列國志》的基礎上，修訂潤色，改名為《東周列國志》，其中第四回“秦文公郊天應夢，鄭莊公掘地見母”中有詳細記載：“鄭世子掘突嗣位，是為武公。武公乘周亂，並有東虢（即今滎陽縣）及鄶（國名，今新鄭縣）地，遷都於鄶，謂之新鄭”。又有成語：鄶下(鄶下無譏。言其微不足道)

(4)

姓

鄶

註：今現代漢語詞典中只有一個讀音kuai（去聲），讀作姓氏需讀作 guì

姓氏

一.姓氏淵源：

第一個淵源：源於妘姓，出自顓頊帝之孫祝融氏之後裔的封地，屬於以封邑名稱為氏。

據《連山氏祝融、炎黃子孫姓氏起源族譜世系》記載，顓頊帝之孫祝融約在公元前2125年建都於鄶(今河南新密曲梁鄉大樊莊村溱水東岸古城寨)。

其第二代後裔約在公元前2093年有因居邑名稱而為姓氏者，分衍有祝融氏、鄶氏，後再分衍有祝氏、融氏。

其第三代後裔即典(太典)，亦稱烈山氏，將都城遷往烈山(今河南密縣南部、湖北隨州曾都區厲山鎮九龍山烈山)，分衍有厲山氏，後遷厲山(今山東菏澤厲山)，後再分衍有烈氏、列氏、厲氏、歷氏。

其第四代後裔即少典，亦稱公孫氏。母親即為蟜氏女安登，又稱任姒，厲山氏，姜姓，後遷往姜水(今陝西岐山橫水河、寶雞一帶)，在公元前2027年生長子即炎帝神農氏，後生次子少典氏。

其第五代後裔即石年，奔水氏聽為妃，尊盧氏之女為妾，分衍有勖其氏。

其第六代後裔即臨魁，分衍有堇氏、權氏、不浩氏、端氏、女娃氏、邛氏、柱氏、起我氏、巨駓氏

其第七代後裔即承雲，分衍有伊氏、宛氏、陳氏、倉氏、神氏、農氏、耆氏、慶甲氏、衡氏、芒昧氏。

其第八代後裔即明，分衍有監氏、夷栗氏。

其第九代後裔即宜，為越南開國之君，分衍有谷氏、伯堅氏、節氏。

其第十代後裔即來，分衍有赫胡氏

其第十一代後裔即裹，分衍有封胥氏。

其第十一代後裔即封胥，為赫胡氏之子，妣女娥氏。

其第十二代後裔即依盧，妣九方氏。

其第十三代後裔即啟昆，妣有蟜氏附寶，北遷於有熊(今河南、山東間熊耳山)，分衍有有熊氏。

其第十四代後裔即黃帝，亦稱有熊氏、軒轅氏，元妃西陵氏嫘祖，二妃方雷氏女節……

如此看來，鄶氏是一個非常古老的姓氏，比中華姓氏群體的始祖少典氏、神農氏還早兩代，比黃帝軒轅氏更早十三代。

第二個淵源：源於妘姓，出自西周初期周武王給顓頊帝之孫祝融氏之後裔的封地，屬於以國名為氏。

據清朝朱駿聲所著《說文通訓定聲》中記載，“鄶氏出自妘姓，為顓頊帝之孫祝融氏之後裔。”而據河北省政協《文史精華》主編石玉新所著《華夏姓氏考》中記載：“鄶氏出自姬姓，以國名為姓。”

(2)

姓。

鄶

讀音gui，四聲

鄭碼：ODZY，U：90D0，GBK：DBA6

筆畫數：8，部首：阝，筆順編號：34115452

康熙字典解釋

【酉集下】【邑字部】 康熙筆劃：20 部外筆劃：13

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】??古外切，音檜。國名。【說文】祝融之後，妘姓所封，在溱、洧之閒，鄭武公滅之。【左傳·僖三十三年】鄭文夫人斂而葬之鄶城之下。【注】鄶城，故鄶國，在滎陽密縣東北。　通作檜。【詩·檜風注】檜，國名。高辛氏火正祝融之墟，在禹貢豫州外方之北，滎波之南，今之鄭州，卽其地也。　又姓。

周朝國名

東漢時期著名的煉丹理論家、經典化學的鼻祖魏伯陽(公元100～170年)在自我介紹時說：“鄶國鄙夫，幽谷朽生；挾懷樸素，不樂權榮。”意思是說：我是古鄶國的一位普通人物，是在幽靜深山老林中所生的；但我胸懷樸素的大道，鄙視擁有權勢和榮華富貴。

魏伯陽是會稽上虞人(今浙江上虞)，為高門望族之子，他生動地述說了自己的籍貫、身份地位和志趣。“鄶國”，是魏伯陽追述自己遠古的籍貫，他採取了舍今用古的隱喻手法，捨去了籍貫當今的稱謂，這是古今文人慣用的手法。

古鄶國的都城至今尚存，在今河南省密縣東部距縣城三十五公里的曲梁鄉大樊莊東北、溱水東岸的故城角寨子村。鄶國在西周建國以後，是一個歷史和文化相當發達的諸侯國，在典籍《詩經》中記載有十五首“國風”，其中就有“鄶風”四首。

註：今《現代漢語詞典》中在“鄶”字欄下只有一個讀音“kuài”

遷徙分布

今河南省新鄭、密縣，山東省高密縣、威海市文登縣，遼寧瓦房店市、普蘭店市，均有鄶氏族人分布。文登縣的鄶氏族人是在清朝初期從雲南遷來該縣安村，以姓氏命名為鄶家村。 今在河南、山東、吉林、黑龍江、遼寧、江蘇、安徽、河北皆有分布。

郡望

新密縣：新密縣歷史悠久，文化燦爛。早在八千多年前，祖先就在這片富饒的土地上生息繁衍，人文始祖軒轅黃帝在此出生，立宮建殿、建都定國，開創了華夏一統基業，締造了華夏五千年文明歷史。西漢高祖劉邦始置密縣，迄今已有兩千餘年。境內名勝眾多，風光秀美，軒轅丘古城寨城址、黃帝宮、鄭公墓、漢墓锺華夏之靈，青屏山、神仙洞、香峪寺、桃花源毓溱洧之秀。軒轅丘古城寨址的發掘，被評為2000年全國十大考古新發現之一，2001年被國務院公布為全國文物重點保護單位，已被專家考證為黃帝古都軒轅丘所在之地。

歷史名人

鄶士隆：宋朝。【集韻】中有記載

鄶長明：鄶國，國風中有記載。

傳說

“鄶國鄙夫，幽谷朽生；挾懷樸素，不樂權榮。”

它的意思是說：我是古鄶國的一位普通人，是在幽靜深山老林中所生；胸懷樸素的大道，不願擁有權勢和榮華富貴。

這是魏伯陽的自我介紹，明確地述說了他的籍貫、身份地位和志趣。

“鄶國”，是魏伯陽追述自己遠古的籍貫，他採取了舍今用古的隱喻手法，捨去了籍貫當今的稱謂，這是古今文人慣用的手法。“鄶”，又寫作“檜”，原為西周初年的封國，到春秋時為鄭武公所滅，將其地併入了鄭國。古鄶國都城至今尚存，在今河南密縣東35公里的曲梁鄉大樊莊東北，溱水東岸的故城角寨子村。鄶國在西周建國以後，是一個文化相當發達的諸侯國，《詩經》里有十五“國風”，其中就有“鄶風”四首。

在鄶國的南鄰，有一個小國叫密國，也是西周的封國，也是到春秋時，被鄭武公所滅，併入了鄭國。西漢時，在古鄶國和密國的原址上，建置了密縣。東漢時，密縣屬於中央直轄區河南尹（治所在洛陽）的二十一個縣城之一。

密縣位於中嶽嵩山東麓，三面群山（有大隗山、梅山、徑山等）圍繞，山谷丘陵多，平原少，起伏不平的淺山丘陵區。

這個優美的自然環境，正是魏伯陽所描繪地“幽谷朽生”之處。由此看來，密縣的古稱為“鄶國”無疑，“鄶國鄙夫”就是“古鄶國人”的謙稱，而隱去了“東漢密縣人”的今稱，所以，魏伯陽當為“東漢河南尹密人”，也就是洛陽密縣人。

古籍解釋

康熙字典

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古外切，音檜。國名。《說文》祝融之後，妘姓所封，在溱、洧之閒，鄭武公滅之。《左傳·僖三十三年》鄭文夫人斂而葬之鄶城之下。《注》鄶城，故鄶國，在滎陽密縣東北。　通作檜。《詩·檜風注》檜，國名。高辛氏火正祝融之墟，在禹貢豫州外方之北，滎波之南，今之鄭州，卽其地也。
又姓。《集韻》宋有鄶士隆。

備考：《字彙補》同鄶。