山西省稷山縣人，1949年3月出生。1972至1975年、1979至1982年兩度就讀於北京大學歷史系，獲歷史學碩士學位。1982年起，在國家文物局中國文化遺產研究院（前身為國家文物局古文獻研究室、中國文物研究所）任職，從事出土文獻的整理和研究，主要研究敦煌吐魯番出土文獻，尤其以其中的天文曆法文獻為主攻方向。已出版學術著作多種，發表論文、書評、調查報告、散文、譯文等各類文章一百五十餘篇。2009年5月正式退休。退休前任該院專職研究員（二級教授），敦煌研究院兼職研究員，蘭州大學、首都師大、上海師大兼職教授。任中國敦煌吐魯番學會常務理事。曾任1997至1998年度法國巴黎高等研究實驗學院客座教授，三次赴法講學和從事研究。出席過2000年9月初在加拿大蒙特婁市召開的第三十六屆亞洲北非研究國際會議。其受業導師是國際知名學者、北京大學歷史系原教授張廣達先生（現任台灣中央研究院院士）。
基本介紹
- 中文名：鄧文寬
- 國籍：中國
- 出生地：山西省稷山縣
- 出生日期：1949年3月
- 畢業院校：北京大學
履歷,著 譯 目 錄,
履歷
1962-----1965年 山西稷山中學學習
1965-----1968年 山西運城師範學習
1968-----1971年 原籍稷山縣張開西村教師
1971-----1972年 稷山縣化峪公社團委副書記
1972-----1975年 北京大學歷史系工農兵學員
1975-----1979年 中國科學院北京天文台古天文組工作（其中1976年上半年在南京大學天文系進修）
1979-----1982年 北京大學歷史系碩士研究生
1982-----2009年 中國文化遺產研究院專業研究人員
2009年5月 正式退休
著 譯 目 錄
壹 書籍
（1）《敦煌天文曆法文獻輯校》，江蘇古籍出版社，1996。
（2）《敦煌吐魯番學耕耘錄》，台北新文豐出版公司，1996。
（3）《大梵寺佛音——敦煌莫高窟壇經讀本》，台北如聞出版社，1997。
（4）《敦煌吐魯番出土曆書》，收在《中國科學技術典籍通匯·天文卷》第一冊，河南教育出版社，1997。
（5）《敦博本禪籍錄校》（與榮新江合作），江蘇古籍出版社，1998。
（6）《敦煌吐魯番天文曆法研究》，甘肅教育出版社，2002。
（7）《六祖壇經——敦煌〈壇經〉讀本》，遼寧教育出版社，2005。
（8）《我國古代的偉大科學家張衡》，書目文獻出版社，1984。
（9）《敦煌天文曆法考索》，上海古籍出版社，2010。
貳 文章
（一）隋唐史
（1）《官吏考課與唐王朝的盛衰》，載《敦煌學輯刊》1984年第二期，頁132—139。
（2）《唐前期三次官修譜牒淺析》，載《唐史學會論文集》第二集，陝西人民出版社，1986年，頁45—67。
（3）《隋對陳朝舊域的經營——兼論江南河的開鑿》，載《運河訪古》，上海人民出版社，1986年，頁276—293。
（4）《近十年唐代士庶問題研究述評》，載《中國唐史學會論文集》第四集，三秦出版社，1991年，頁24—47。
（5）《使主，使副，使頭，使君》，《中國文物報》1998年7月22日第3版。
（6）《史道德族出西域胡人的天文學考察》，載《’98法門寺唐文化國際學術討論會論文集》，陝西人民出版社，2000年11月，頁658—661。
（7）《關於唐姚無陂墓墓主的下葬時間》，載《文物》2003年第12期，頁42。
（8）《唐太宗唯才是舉》，載《中國青年》1979年第12期，頁16—17。
（二）歸義軍、河西歷史
（1）《張淮深平定甘州回鶻史事鉤沉》，載《北大學報》1986年第5期，頁86—98。
（2）《“涼州節院使押衙劉少晏狀”新探》，載《敦煌學輯刊》1987年第2期，頁62—68。
（3）《也談張淮深之死》，載《敦煌研究》1988年第1期，頁76—79。
（4）《歸義軍張氏家族的封爵與郡望》，載《敦煌吐魯番學研究論文集》，上海漢語大詞典出版社，1990年，頁600—614。
（5）《敦煌文獻“河西都僧統悟真處分常住榜”管窺》，載《周一良先生八十生日紀念論文集》，中國社會科學出版社，1993年，頁217—232。
（6）《張淮深變文“驄馬政”釋詞》，載《中國敦煌吐魯番學會研究通》第26期。
（三）均田制、士族
（1）《敦煌吐魯番文書與唐代均田制研究》，載《中國文化》第2期，1990年，頁9—11。
（2）《北魏末年修改地、賦、戶令內容的復原與研究》，載《出土文獻研究續集》，文物出版社，1989年，頁263—276。
（3）《敦煌文書位字七十九號——“唐貞觀八年五月十日高士廉等條舉氏族奏抄”辯證》，載《中國史研究》1986年第1期，頁73—86。
（四）天文學史
（1）《“萬祀千齡，令人景仰”——紀念偉大的科學家張衡誕生1900周年》（與陳久金合作），載《光明日報》1978年6月22日。
（2）《涼山彝族天文曆法調查報告》（與陳宗祥、王勝利合作），載《中國天文學史文集》第二集，科學出版社，1981年，頁101—148。
（3）《黎族天文曆法調查報告》（與陳久金、王勝利合作），同上書，頁77—85。
（4）《赫哲族天文曆法調查報告》（與王勝利合作），同上書，頁71—76。
（5）《鄂倫春族天文曆法調查報告》（與王勝利合作），同上書，頁61—70。
（6）《鄂倫春、赫哲族的物候和天文知識說明了什麼——關於天文學萌芽的幾個問題》，同上書，頁46—60。
（7）《涼山彝族二十八宿初探》（與陳宗祥合作），載《涼山彝族奴隸制研究》1979年第一期，頁66—75。
（8）《跋吐魯番文書中的兩件唐歷》，載《文物》1986年第12期，頁58—62。
（9）《敦煌文獻S.2620號“唐年神方點陣圖”試釋》，載《文物》1988年第2期，頁63—68。
（10）《敦煌文獻中的天文曆法》，載《文史知識》1988年第8期，頁48—53。
（11）《敦煌殘歷定年》（與席澤宗合作），載《中國歷史博物館館刊》總第12期，1989年，頁12—22。
（12）《敦煌古歷叢識》，載《敦煌學輯刊》1989年第1期，頁107—118。
（13）《比“步天歌”更古老的通俗識星作品——“玄象詩”》，載《文物》1990年第3期，頁61—65。
（14）《天水放馬灘秦簡“月建”應名“建除”》，載《文物》1990年第9期，頁83—84。
（15）《吐魯番出土“唐開元八年具注歷”釋文補正》，載《文物》1992年第6期，頁92—93。
（16）《敦煌吐魯番曆日略論》，載《傳統文化與現代化》1993年第3期，頁40—48。
（17）《關於敦煌曆日研究的幾點意見》，載《敦煌研究》1993年第1期，頁69—72。
（18）《重新面世的敦煌寫本“大曆序”》，載香港《九州學刊》6卷4期，頁155—158。
（19）《吐魯番新出“高昌延壽七年曆日”考》，載《文物》1996年第2期，頁34—40。
（20）《敦煌曆日中的“年神方點陣圖”及其功能》，載《段文杰敦煌研究五十年紀念文集》，世界圖書出版公司出版，1996年，頁254—259。
（21）《敦煌曆日的現代流變——香港民用曆書文化探源》，載《潘石禪先生九秩華誕敦煌學特刊》，1996年，頁249—266。
（22）《敦煌本北魏曆書與中國古代月食預報》，載《敦煌吐魯番學研究文集》，書目文獻出版社，1996年，頁360—372。
（23）《敦煌吐魯番曆日的整理研究與展望》，載《古天文與中華傳統文化國際研討會會議論文集》，1998年7月，頁33—36。
（24）《跋兩篇敦煌佛教天文學文獻》，《文物》2000年第1期，頁83—88。
（25）《敦煌學科技著作評介》，載《書品》2000年第3期，頁51—55。
（26）《敦煌三篇具注曆日佚文校考》，載《敦煌研究》2000年第3期，頁108—112。
（27）《黑城出土〈宋淳熙九年（1182年）具注曆日〉考》，載《華學》第4輯，頁131—135。
（28）《敦煌曆日與當代東亞民用通書的文化關聯》，載北京大學《國學研究》第八卷，北京大學出版社，2001年，頁335—356。
（29）《吐魯番出土〈明永樂五年丁亥歲（1407）具注曆日〉考》，載《敦煌吐魯番研究》第五卷，北京大學出版社，2001年，頁263—268。
（30）《傳統曆書以二十八宿注歷的連續性》，載《歷史研究》2000年第6期，頁173—175。
（31）《黑城出土〈宋嘉定四年辛未歲（1121年）具注曆日〉三斷片考》，載自著《敦煌吐魯番天文曆法研究》，頁271—289。
（32）《從“曆日”到“具注曆日”的轉變——兼論歷譜與曆書的區別》，載《2000年敦煌學國際學術討論會文集·歷史文化卷上》，甘肅民族出版社，2003年，頁195—206。
（33）《“洛州無影”補說》，載《文史》2003年第3期，頁194—197。
（34）《出土秦漢簡牘“曆日”正名》，載《文物》2003年第4期，頁44—47。
（35）《敦煌曆日與戰國秦漢〈日書〉的文化關聯》，載《姜亮夫、蔣禮鴻、郭在貽先生紀念文集》，上海教育出版社，2003年5月，頁292—301。
（36）《尹灣漢墓出土歷譜補說》，載《簡帛研究二○○一》，廣西師範大學出版社，2001，頁451—455。
（37）《〈金天會十三年乙卯歲（1135年）曆日〉疏證》，載《文物》2004年第10期，頁72—75。
（38）《敦煌具注曆日與〈四時纂要〉的比較研究》，載《敦煌研究》2004年第1期，頁62—66。
（39）《敦煌曆日文獻研究的歷史追憶》，載《敦煌吐魯番研究》第七卷，中華書局，2004年，頁290—297。
（40）《〈敦煌天文曆法文獻輯校〉零拾》，載《慶祝吳其昱先生八秩華誕敦煌學特刊》，台北文津出版社，2000年1月，頁141—156。
（41）《中國古代曆日文化及其影響》，載《敦煌與絲路文化學術講座》第2輯，北京圖書館出版社，2005年，頁125—134。
（42）《居延新簡〈東漢永元二年（90年）曆日〉考》，載《敦煌學國際研討會論文集》，北京圖書館出版社，2005年，頁284—288。
（43）《敦煌具注曆日選擇神煞釋證》，載《敦煌吐魯番研究》第八卷，中華書局，2005年，頁167—206。
（44）書評《天文文物研究的鴻篇佳作——〈席澤宗院士自選集〉讀後》，載《中國文物報》2003年10月8日第4版。
（45）書評《馬王堆天文文物研究的新葩——〈馬王堆天文書考釋〉評介》，載《中國文物報》2004年8月4日第4版。
（46）《出土曆日掠影》，載《文物天地》，1997年第2期，頁26—29。
（47）《隋唐歷史典籍校正三則——兼論S.3326星圖的定名問題》，載自著《敦煌吐魯番天文曆法研究》，頁25—37。
（48）《北大圖書館藏兩件敦煌文獻補說》，載《北京圖書館館刊》1996年第4期，頁90—91。
（49）《我國發現的現存最早雕版印刷品——〈唐大和八年甲寅歲（834）具注曆日〉》，載《中國文物報》2000年2月2日第3版，署名“蘇雅”。
（50）《兩篇敦煌具注曆日補釋與新校》，載《出土文獻研究》第六輯,上海古籍出版社，2004年,頁260—265。
（51）《敦煌具注曆日與〈四時纂要〉的比較研究》，載《敦煌研究》2004年第1期，頁62 —66。
（52）《“吐番紀年法”的再認識》，載《敦煌研究》2006年第6期，頁97—102。
（53）《莫高窟北區出土〈元至正二十八年戊申歲（1368）具注曆日〉殘頁考》，載《敦煌研究》2006年第2期，第頁83—85。
（54）《中國古代曆日文化對高棉的影響——（元）周達觀〈真臘風土記〉讀記》，載《中華文史論叢》，上海古籍出版社，2007年第2期(總第86輯)，頁207—218。
（55）《黑城出土〈西夏皇建元年庚午歲（1210年）具注曆日〉殘片考》，載《文物》2007年第8期，頁85—87。
（56）《跋敦煌文獻中的兩次日食記錄》，劉進寶、高田時雄主編《轉型期的敦煌學》，上海古籍出版社，2007年，頁531—538。
（57）《北魏曆書曾有精確月食預報》，載《光明日報》1993年7月18日第6版，署名“蘇雅”。
（58）《敦煌天文氣象占寫本概述》（與劉樂賢合作），載《敦煌吐魯番研究》第9卷，中華書局，2006年，頁409—424。
（59）《東西方星空的成功對話》（書評），載《科學時報》2005年12月22日B4版。
(60)英文論文《The Cultural Source of Hong Kong Civil Calendar》,載Kuan Yu Chen and Sun Xiaochun ed.《FRONTIERS OF ORIENTAL ASTRONOMY》(《東方天文學前沿》),中國科學技術出版社，2006，pp.217-222。
（61）法文論文（與劉樂賢合作）《敦煌天文氣象占寫本概述》，載Marc Kalinowski ed. 《Divination et société dans la Chine médiévale》, Étude des manuscrits de Dunhuang de la Bibliothèque nationale de France et de la British Library，pp.34-79。
（62）《兩篇敦煌具注曆日殘文新考》，載《敦煌吐魯番研究》第十三卷第197—202頁，上海古籍出版社，2013年。
（63）《吐蕃占領前的敦煌曆法行用問題》，載《敦煌研究》2013年第三期第144—152頁。
（64）《歷久彌新——中國古代曆日文化及其在東亞的影響》，載《人文日新——清華文新論壇演講集》（第二輯）第198—213頁，清華大學出版社，2011年。
（65）《俄藏敦煌和黑城漢文曆日對印刷技術史研究的意義》，載《敦煌學：第二個百年的研究視角與問題》，頁33-34。Printed by NP-Print, St. Petersburg Russia Slavia, 25 Millionnaya Street, Office 58, St. Petersburg 191186, Russia. 2012年。
（66）《中國古代的“曆日”和“日曆”》，載《東方學研究論集》（中文分冊），日本東方學研究論集刊行會編，日本臨川書店，2014年6月出版，頁41-48。
（五）禪籍研究
（1）《英藏敦煌本“六祖壇經”通借字芻議》，載《敦煌研究》1994年第1期，頁79—87。
（2）《關於敦博本禪籍的幾個問題》（與榮新江合作），載《敦煌學輯刊》1994年第2期，頁5—16。
（3）《評〈敦煌新本六祖壇經〉》，載《敦煌吐魯番研究》第1卷，北京大學出版社，1996年，頁395—409。
（4）《“壇經校釋”訂補》，載《文史》總第42期，中華書局，1997年，頁83—104。
（5）《敦煌本“六祖壇經”書寫形式和符號發微》，載《出土文獻研究》第3輯，中華書局，1998年，頁228—233。
（6）《英藏敦煌本“六祖壇經”的河西特色——以方音通假為依據的探索》，載《1994年敦煌學國際研討會文集·宗教文史卷·上》，甘肅民族出版社，2000年6月，頁105——119。
（7）《也談〈六祖壇經〉中的“獦獠”》，收在自著《敦煌吐魯番學耕耘錄》中，頁219—232。
（8）《陳寅恪“禪宗六祖傳法偈之分析”證補》，同上，頁203—206。
（9）《“六祖壇經”——投入地忘一次》，載《象白蓮花一樣的正確說教》，台北如聞出版社，1996年，頁181—192。
（10）《近年敦煌本“六祖壇經”整理工作評介》，載《周紹良先生欣開九秩慶壽文集》，中華書局，1997年，頁196—207。
（11）《敦煌本“六祖壇經”口語詞釋》，載《敦煌吐魯番研究》第3卷，北京大學出版社，1998年，頁97—103。
（12）《評〈藏外佛教文獻〉（第一輯）》，載《敦煌吐魯番研究》第2卷，北京大學出版社，1997年，頁373—378。
（13）《敦煌本〈六祖壇經〉的整理與研究》（演講稿），載《敦煌與絲路文化學術講座》，北京圖書館出版社，2003年，頁438—466。
（14）《重讀〈敦煌壇經新書——紀念潘重規先生逝世一周年〉》，載台灣《敦煌學》第二十五輯，台灣敦煌學會編印，2004年，頁589—596。
（六）語言、文學
（1）《敦煌寫本王梵志詩校注》（與趙和平合作），載《北京大學學報》（哲社版）1980年第5期，頁64—81；第6期，頁32—37。
（2）《新發現的敦煌寫本楊炯“渾天賦”殘卷》，載《文物》1993年第5期，頁61—65。
（3）《敦煌寫本楊炯“渾天賦”殘卷的發現與確認》，載《文物天地》1993年第2期，頁36—37。
（4）《敦煌寫本“燕子賦”（甲種）“將軍”釋詞》，載《中國敦煌吐魯番學會研究通訊》第23期，頁29—31。
（5）《敦煌文獻中的“去”字》，載《中國文化》總第9期，1993年，頁166—168。
（七）其他敦煌吐魯番文獻
（1）《敦煌寫本“百行章”述略》，載《文物》1984年第9期，頁65—66。
（2）《敦煌寫本“百行章”校釋》，載《敦煌研究》1985年第2期，頁71—98。
（3）《跋敦煌寫本“百行章”》，載《1983年全國敦煌學術討論會文集·文史·遺書編》下，甘肅人民出版社，1987年，頁99—107。
（5）《三篇敦煌邈真贊研究——兼論吐蕃統治末期的敦煌僧官》，載《出土文獻研究》第4輯，中華書局，1998年，頁81—87。
（6）《敦煌邈真贊中的唐五代河西方音通假字例釋》，載《出土文獻研究》第7輯，上海古籍出版社，2005年，頁309—318。
（7）《敦煌本〈劉慶力邈真贊並序〉校注並跋》，載《出土文獻研究》第8輯，上海古籍出版社，2007年，頁220—224。
（8）《敦煌本〈陰處士碑〉校詮》，載《出土文獻研究》第9輯，中華書局，2010年，頁267—285。
（9）《敦煌本〈張靈俊寫真贊並序〉校注並跋》，載《敦煌吐魯番研究》第10卷，上海古籍出版社，2007年，頁309—316。
（10）《敦煌寫本〈常何墓碑〉校詮》，載《敦煌吐魯番研究》第11卷，上海古籍出版社，2008年，頁369—390。
（11）《敦煌吐魯番文獻重文符號釋讀舉隅》，載《文獻》1994年第1期，頁160—173。
（12）《吐魯番出土唐寫本〈儲先生百玉碑〉殘卷小考》，載《慶祝寧可先生八十華誕論文集》，中國社會科學出版社，2008年，頁262—265。
（13）《說"稷"——以敦煌文獻"黃米"即"稷"為中心》，載《出土文獻研究》第11輯，頁295—300，上海中西書局，2012年。
（14）《鞋幫鞋底也關情——吐魯番出土文書整理散記》，載《吐魯番學研究》2012年第1期，頁131—133。
（15）《敦煌三件《相書一部（卷）》“集”成年代之我見》，載《出土文獻研究》第10輯，頁305—311，中華書局，2011年。
（16）《吐魯番出土“伏羲女媧畫旙”考析——兼論敦煌具注曆日中的“人日”節和“啟源祭”》，載《張廣達先生八十華誕祝壽論文集》，頁881—900，台北新文豐出版公司，2010年。
（17）《吐魯番出土高昌立課誦經兄弟社社約初探》，載《新疆博物館新獲文書研究》，頁318—326，中華書局2013年版。
（18）《“寒盜”或即“譀盜”說》，載《敦煌研究》2014年第3期，頁149-151。
（八）、其他
（1）《敦煌學的早期開拓者——羅振玉》，載《文物天地》1990年第4期，頁2—4。
（2）《斛律光寨巡禮》，載《文物天地》1992年第3期，頁14—15。
（3）《彌勒知我心》，載台灣《南海》第145期，頁24—28。
（4）《中華佛海一巨書——介紹“乾隆版大藏經”的新印本》，載台灣《南海》第131期，頁14—17。
（5）法譯漢（與呂敏合作），(法)戴密微原著《中國歷史上的“會昌滅佛”》，載《法國漢學》第7輯，中華書局，2002年，頁68—77。
（6）《魁北克舊城》，載《文物天地》2002年第3期，頁36—37。
（7）《學術尊嚴感言》，載《中國文物報》2002年3月8日第8版，署名“蘇雅”。
（8）《敦煌吐魯番研究弁言》，載《敦煌吐魯番研究》第1卷，北京大學出版社，1996年。
（9）《〈法國漢學〉第5輯（敦煌學專號）編後記》，載《法國漢學》第5輯，中華書局，2000年11月，頁336—337。
（10）《深切懷念周一良先生》，載《敦煌吐魯番研究》第6卷，北京大學出版社，2002年，頁23—25。
（11）《敦煌文獻研究的世紀回眸》，載《中國考古學跨世紀的回顧與前瞻（1999年西陵國際學術研討會文集）》，科學出版社，2000年，頁128—138。
（12）《〈20世紀出土的第一支漢文簡牘〉獻疑》，載《中國文物報》2001年2月7日第7版。
（13）《“20世紀出土的第一支漢文簡牘”新釋——再與胡平生先生商榷》，載《中國文物報》2001年5月30日第7版。
（14）《敦煌學大辭典·天文曆法》，上海辭書出版社，1998年，頁603—614。
（15）《唐代文化·科技與術數文化篇》，中國社會科學出版社，2002年，頁1568—1647。
（16）英譯漢，（俄）邱古耶夫斯基原著《敦煌漢文文書概要》，載《敦煌研究》1991年第2期，頁109—112。
（17）《佛教文物的新葩——〈中國歷代紀年佛像圖典〉評介》，載《中國書訊》1996年第3期（總第3期），頁14。
（18）《“天馬”的“猛志”，騙子的野心》，載《體育報》1974年2月22日第2版。
（19）《新版〈辭源〉“六駿”條正誤》，載《中國歷史大辭典通訊》1984年第3期，頁60。
（20）《新版〈辭源〉“僧統”條補正》，載《中國歷史大辭典通訊》1985年第1期，頁46。
（21）《二十世紀唐研究·文化卷·科技》，中國社會科學出版社，2002年，頁613—632。
（22）《對學術事業懷敬畏之心》，載《中國文物報》2003年6月20日第8版。
（23）《〈無垢經〉題記研究拾補》，載《中國歷史文物》2005年第5期，頁80—81。
（24）《評施萍婷《敦煌習學集》（上、下）》，載《敦煌吐魯番研究》第9卷，中華書局，2006年，頁486—491。
（25）《“敦煌學”斷想》，載劉進寶主編《百年敦煌學》，甘肅人民出版社，2009年，頁84—90。
（26）《文明的輝煌與斷裂》，載《中國文物報》2006年4月21日第4版。
（27）《王珣〈伯遠帖〉與“伯遠”考》，載《書法叢刊》2008年第3期，第 — 頁。
(28)《國家圖書館藏明代大統曆日彙編前言》，北京圖書館出版社，2007年，頁1—10。
（29）《我與周大德的忘年交》，載《周紹良先生紀念文集》，北京圖書館出版社，2006年，頁17—18。
(30)《嘗擬雄心勝丈夫——清代女天文學家王貞儀》，載《天文史話》，上海科學技術出版社，1981年，頁16—17。
（31）《“師範”解義》，載《北京晚報》1985年9月7日第7版。
（32）《通俗生動的科學史新篇——〈中國天文學簡史〉評介》，載《光明日報》1980年1月21日第4版（又見《中國出版年鑑》1980年第242頁）。
（33）《敦煌遺書》，載《中國大百科全書 . 文物博物館卷》，中國大百科全書出版社，1993年，頁139—140。
（34）《千古一書，蔚為大觀——文物出版社刷印〈乾隆版大藏經〉記略》，載《人民日報》（海外版）1994年8月2日第11版《文化》欄。
（35）《三種稷山民俗的古義》，載《稷山新聞》報 2013年12月16日第三版。
