鄒允御（1898—1933），四川省達州市渠縣三板鄉荊山村人。曾任紅四軍獨立營營長。1933年在平昌犧牲。
基本介紹
人物生平
鄒允御，四川省達州市渠縣三板鄉荊山村人，生於1898年，家庭小康。由伯父資助從中學，川東後期師範到上海交通大學畢業，在校參加共產黨。畢業後在上海任教一年，被派遣入軍閥田頌堯住上海辦事機構。後隨田軍回四川三台縣，任軍部秘書兼電台長，與該縣城關共產黨員李得朝結婚，李得朝辦婦女書店為職業掩護，進行革命工作。
田頌堯部共產黨員較多，鬥爭激烈。因其弟鄒躍垓（管理員）的勤務兵失火燒了油庫被誣，唯無證據，僅以書店搜出進步書刊被拘留。經人調解獲釋。1930年鄒允御夫妻同回三板場，在中共渠縣特支領導下從事革命活動。
1931年，李得朝任三板場國小校長，首開渠縣女子任校長之先鋒。鄒允御仍由伯父資助，以糖果、機面小本經營，或任國小教師為職業掩護，發動民眾爭取三板場為兩面政權。
時日本帝國主義侵占東三省，鄒允御夫妻以學校為基地，團結社會進步人士，掀起抗日救亡高潮，鄒允御長於寫作，編寫反帝反封建文藝作品《工農兵聯合起來向前進》《黃昏之後》、及其他抗日唱詞。教學生演唱、宣傳。暴露日寇侵略和封建壓迫剝削罪行，批判蔣介石不抵抗主義。其中《工農兵聯合起來向前進》為代表作，反映了工農兵的悲慘生活，揭露資本家、地主、軍閥的壓榨剝削，最後工農兵覺醒了，聯合殺向帝國主義和反動派的大本營。
李得朝能歌善舞，在三台縣登台演出極受民眾讚揚。在三板國小組織學生演唱，1932年後又在岩峰國小當導演，經常由饒正卿、羅景榮、何竺等學生，在渠縣北部演出，深受民眾歡迎。紅軍來渠後，將其中工人、農民唱詞，傳到全川陝蘇區，民眾喜聞樂唱。
鄒允御夫妻思想開放，敢於反對封建惡習，夫妻攜手出門，被封建勢力譏罵，兩人索興抱肩並行，甚至游泳，使頑固派莫可奈何，甘拜下風。
1932年，渠縣特支調鄒允御夫妻到岩峰區，集中力量開展新文化運動，發展黨員，建立“動社”、讀書會等民眾組織，宣傳馬列主義和新文化，準備武裝起義，發揮了重要骨幹作用。
1933年9月初，為迎接紅四方面軍解放渠縣，特支決定成立一個營的武裝，名為“營渠工農大同盟”，任命鄒允御為營長，計畫發展四個連，大興場“團隊”起義組建一個連，岩峰場新籌兩個連，三板和水口、八廟合建一個連。又派羅光藻到蘇區聯繫，待取得計畫一致後再公開打出旗幟。羅光藻一去無音訊，營渠戰役開始時，鄒允御、李得朝等在特支領導下，在三板聚集積極分子進行宣傳，晚上到城北（盤亭埡）、板橋、李復、萬壽等場鎮要道，張貼標語，發傳單。宣傳黨、紅軍和蘇維埃政策。一次晚上一個班去板橋活動，三人上街貼標語與張通榮（張毛牛）民練營一個排遭遇。民團問：“什麼人？”怒答：“紅軍”！同時一槍打過去，喊“沖啊！”民團全部逃跑！
紅軍進攻佛樓寺時，鄒允御、李得朝在三板籌備鄉蘇維埃，李得朝任文牘，組織力量公開宣傳。10月1日紅軍到桂馥（即貴福），特支組織200餘人到桂馥歡迎，李得朝負責宣傳隊，慰問演出。岩峰成立區蘇維埃時，李得朝任婦女委員，並負責婦女宣傳隊工作。將“營渠工農大同盟”中大興連隊劃歸貴福區，其餘三個連改建岩峰獨立營，鄒允御繼任營長。
當時張國燾推行極左路線，把知識分子當敵人，不少進步分子甚至個別知識分子出身的黨員，先後外避他鄉。而鄒允御、李得朝等大部分黨員，不顧個人安危，堅持跟著共產黨和紅軍幹革命。
鄒允御帶領岩峰獨立營，先後在桂馥、岩峰、三板、八廟、李復一帶配合紅軍打擊民團和軍閥王方舟、楊森反動武裝，保衛川陝蘇區，保衛渠縣蘇維埃作出了貢獻。10月下旬，大神山戰鬥成績顯著，紅軍三個連和岩峰獨立營埋伏大神山下，誘敵深入，打死敵人34人，傷40餘人，俘虜20餘人。繳獲長短槍60餘支，子彈100餘發。此後張國燾內部肅反擴大化，把渠縣特支組織的“營渠工農大同盟”（即岩峰獨立營和大興連隊）當著偽軍起義投誠部隊看待，“要兵不要官”，班長以上幹部及知識分子戰士部分逮捕，其餘整編入紅軍，少部分遣返回家。
李得朝領導的岩峰區蘇維埃婦女宣傳隊，實行街頭宣傳，文藝演出，貼標語，開民眾會，小型座談等方式，宣傳政策，動員青少年參加紅軍，發動婦女起來革命，配合打土豪分田地，支援前線，保衛蘇區，充分發揮了積極作用。鄒允御被殺後不計個人思怨，仍堅持工作，從不懈息。11月被推選為岩峰區婦女代表，出席渠縣蘇維埃婦女代表大會（在佛樓寺）。
鄒允御、李得朝均重視對父母、叔伯與弟兄的革命思想教育。兩家人絕大多數均積極參加革命活動，紅軍反六路圍攻收緊陣地時，亦隨紅軍撤走，到得勝山後，紅軍動員返鄉生產時、鄒允御父母堅決不回，說：“我們可以幫紅軍做些後勤工作，我兒打到那裡，我們跟到那裡”，後來均死於戰爭環境中。
1933年冬，鄒允御因在國民黨部隊當過電話兵，被劃為“壞人”，在平昌犧牲。
渠縣人民政府於1985年7月20日追認鄒允御、李得朝為革命烈士。
